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崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子学院,国台办则将其赠送给连战夫妇,获赠方高度评价崇贤馆系列为难得一见的佳品。崇贤馆正是以这样的努力和追求为中华国学的发扬光大作出自己不懈的努力。
崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料,徽墨印刷,保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断;全部宋式手工装帧,以锦丝为绳,庄重典雅,坚韧耐久,便于翻阅;花绫封面,耿绢包角,广胶粘页,雅致精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣纸精品,藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹,既囊括经天纬地之道,又揽集修身齐家之学,全部繁体竖排,极具古书风韵,堪称“中华传世珍本藏书”,具有增值保值特性,如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装,绝非藏家;书无崇贤,妄称尊者”的流行趋势。
内容简介
《崇贤馆藏书:庄子(套装共5册)》又称《南华经》,是道家经典之一,由战国时期哲学家庄子及其后学所著,全书包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇,一共33篇。庄子在本书中继承和发展了老子关于“道法自然”的观点,提倡“自然无为”的人生观,主张保持个人身心自由,追求一种无拘无束,天人合一的精神境界。本书添加版画图和注释、译文,延请专家精心翻译,双色宣纸印刷,是读者不可多得的珍藏版本。
作者简介
庄子(约前369-前286)。战国时哲学家,是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家,是道家学说的主要创始人。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
《庄子》:逍遥游的智慧,超越尘俗的洞见 一部蕴含宇宙生命哲思的经典之作 《庄子》(崇贤馆藏书 一函五册)所呈现的,不仅仅是一部古籍,更是一扇通往深邃智慧与超脱境界的窗口。这套精美的《庄子》古籍,承载着历代学者的心血与研习,它以其独特的文字魅力和思想深度,在中国思想史上占据着举足轻重的地位。本书的价值,不仅在于其文字本身,更在于其所蕴含的深刻哲学洞见,能够启迪心智,指引人们在纷繁复杂的人生中找到安宁与自由。 作者庄子:上古先哲的无上智慧 庄子,名周,战国时期宋国人。他与老子并称“老庄”,是道家学派最重要的代表人物之一。与老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的形而上学思辨不同,庄子更侧重于用生动形象的比喻、汪洋恣肆的想象和充满幽默感的寓言,来阐释“道”的内涵和“道”在生活中的体现。他曾为漆园吏,但“不为名所累”,最终选择退隐山林,过着“不营世俗”的生活。这种独立不羁、蔑视权贵的人生选择,也深刻地体现在了他的著作之中。庄子思想的核心,在于“道”的逍遥与自由。“道”是宇宙的本源,是万物的规律,它无处不在,无所不能,却又“无为而无不为”。庄子认为,只有顺应“道”的自然运行,才能达到真正的自由与逍遥。 《庄子》的艺术魅力:寓言与想象的奇幻世界 《庄子》全书分为《内篇》、《外篇》、《杂篇》,共三十三篇。其语言风格清新自然,汪洋恣肆,想象力极其丰富,常常以奇谲瑰丽的笔触,描绘出令人惊叹的画面。书中充满了各种各样脍炙人口的寓言故事,如“鲲鹏展翅”、“庄周梦蝶”、“庖丁解牛”、“井底之蛙”、“朝三暮四”、“愚公移山”等等。这些故事看似荒诞不经,实则蕴含着深刻的哲学道理。 《内篇》: 《内篇》被认为是庄子思想最核心的部分,集中体现了庄子关于“道”、“德”、“逍遥”、“齐物”等重要概念。 《逍遥游》: 作为《内篇》的首篇,也是《庄子》中最广为人知的篇章之一。《逍遥游》开篇即以扶摇直上的巨鹏和拂晓振翅的“小”鸟相映衬,形象地揭示了“逍遥”的内涵。庄子认为,真正的逍遥,并非是摆脱世俗的羁绊,而是内心获得真正的自由,超越外在的物象与主观的分别。他笔下的北冥之鲲,能化为北冥之鹏,其翼如垂天之云,扶摇而上九万里,这是对物质世界的极限突破。而同样被描绘的“藐姑射之山,有神人居焉”,则展现了精神世界的超越。庄子借此来讽刺那些固步自封、目光短浅的人,以及那些拘泥于名利、受制于外物而无法获得真正自由的人。他提出的“无用之用,大用也”,更是颠覆了我们对“有用”与“无用”的传统认知,强调了那些看似无用之物,往往蕴含着更大的生命力和价值。 《齐物论》: 这一篇是庄子“齐物论”思想的集中阐述。庄子认为,世间万物,在“道”的面前,并无高低贵贱之分,皆为“齐”。所谓的“是非”、“美丑”、“大小”,都只是人们主观的分别心所致。他用“昔者庄周梦为胡蝶”的故事,生动地说明了主客体、物我之间的界限是模糊不清的,当下的“我”与梦中的“蝶”之间,谁又是真实的?这种对客观存在的怀疑,是对我们固有认知模式的挑战。庄子提倡“坐忘”、“心斋”,就是要去除主观的分别心,达到“与道同游”的境界。 《养生主》: 《养生主》强调的是一种顺应自然的养生之道。庄子反对刻意地去“养”或“治”,认为真正的养生,在于顺应事物的本性,不强求,不妄为。“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!”庄子提醒人们,生命的有限性与知识的无限性之间存在着根本的矛盾,如果一味地追求知识或外在的功名利禄,只会耗尽生命。他以“庖丁解牛”的故事,说明了技艺的最高境界在于“游刃有余”,顺着事物的纹理而行,既省力又高效。这不仅仅是关于技艺的道理,更是关于人生处世的态度——顺势而为,不逆天而行。 《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》: 这几篇继续深入探讨了庄子关于君臣关系、个人修养、人与自然的关系以及治国之道等问题。庄子在《人间世》中,通过“木匠”的故事,强调了“大块之木,不可契舟”,那些“无用”的东西,反而能保全自身,免受侵害。在《德充符》中,他描绘了“德有所失”的圣人,他们看似身体有缺陷,实则内心完满,拥有“德”的充实。而在《大宗师》中,庄子则将目光投向了宇宙的本源,强调“与道偕隐”,达到与天地万物融为一体的最高境界。《应帝王》则以“北海若”、“浑沌”等形象,讽刺了那些假借“治”名而行“乱”实的人,强调了“无为而治”的根本。 《外篇》与《杂篇》: 这两部分篇章,虽然在思想的系统性上可能略逊于《内篇》,但同样充满了庄子独特的智慧与洞见。它们包含了一些重要的寓言故事,如“惠施相梁”、“公孙龙子”、“田子方”等,这些篇章更像是庄子对当时社会现实的观察与思考,以更加灵活多变的笔触,阐发他对人生、社会、政治的看法。其中,对名家、法家等其他学派的批判,也常常出现在这些篇章之中,展现了庄子思想的批判性与独特性。 《庄子》的思想精髓:超越与自由的人生哲学 《庄子》的思想精髓,可以用几个关键词来概括:逍遥、齐物、无为、自然。 逍遥: 庄子所追求的“逍遥”,并非是逃避现实的虚无缥缈,而是指一种精神上的解放与自由。它是一种超越了名利、生死、毁誉等外在束缚的自在状态。这种逍遥,源于对宇宙人生真相的深刻体悟,源于对“道”的顺应与契合。 齐物: “齐物”是庄子认识论的核心。他认为,世间万物,在“道”的本体论意义上,是平等的,都是“道”的体现。我们之所以有分别心,是因为受限于个人的经验、认知和情感,产生了主观的判断。庄子提倡“坐忘”、“心斋”,就是要打破这种主观的界限,达到一种“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 无为: “无为”是道家哲学的重要原则,但在庄子的语境下,它并非是消极的“无所作为”,而是顺应自然,“无为而无不为”。意思是说,不违背事物的自然规律,不妄加干涉,反而能更好地发挥事物的内在潜力,达到更高的效率和更好的结果。这是一种以退为进,以柔克刚的智慧。 自然: 庄子崇尚自然,认为“道”就是最高的自然。他主张人要回归自然,顺应自然,与自然和谐相处。这种自然,既包括了外部的自然界,也包括了人内心的自然状态。摆脱人为的造作和功利的算计,回归本真,才能获得真正的安宁与幸福。 《庄子》的价值与意义:启迪现代人心的智慧之光 在科技高度发达、信息爆炸的现代社会,人们往往面临着前所未有的焦虑、压力与迷茫。《庄子》的思想,对于我们理解人生的意义、摆脱功利主义的束缚、追求内心的宁静与自由,具有极其重要的现实意义。 提供超越烦恼的视角: 庄子以其宏大的宇宙观和超脱的生命态度,帮助我们看到个体在浩瀚宇宙中的渺小,从而淡化眼前的得失,以一种更加豁达的态度面对生活中的挑战。 启发独立的思考能力: 庄子不畏权贵,不循俗礼,他的思想鼓励我们质疑现有的观念,独立思考,不被固有的框架所束缚。 指引和谐的生活方式: 庄子“顺应自然”、“无为而治”的思想,为我们提供了一种更具智慧的生活方式,引导我们如何在纷扰的世界中找到内心的平静,如何与他人、与自然和谐相处。 丰富的艺术与想象力: 庄子的语言本身就是一种艺术享受。他的寓言故事,不仅能够传递深刻的哲学道理,更能激发我们的想象力,丰富我们的精神世界。 崇贤馆藏书:《庄子》的珍贵传承 “崇贤馆藏书”所代表的,是历代文人对经典文化的尊重与传承。这函五册的《庄子》,不仅是文字的集合,更是思想的载体,是智慧的宝库。它承载着历史的厚重感,凝聚着学者的心血,为我们提供了直接接触古圣先贤思想的珍贵机会。通过研读这套《庄子》,我们可以更深入地理解其思想精髓,体悟其文字魅力,并从中汲取源源不断的智慧与力量。 《庄子》所构建的“逍遥游”精神世界,超越了时空的限制,至今仍能引发我们内心的共鸣。它提醒我们,在追逐物质世界的同时,不要忘记内心深处的宁静与自由。这是一部值得反复品读、细细体悟的经典之作,它将永远闪耀着启迪人心的智慧之光。
这部《庄子》的出现,简直是久旱逢甘霖,瞬间点亮了我对古籍阅读的热情。整部书的气质,与其说是哲学,不如说是一种生活态度,一种超然物外的人生哲学。书中充斥着大量奇诡的想象和生动的比喻,比如那个“浑然忘形,天地与我并生,万物与我为一”的境界,读来令人心驰神往。它不是那种需要你去死记硬背理论的书,而是让你在轻松的阅读中,不知不觉地被其独特的思维方式所感染。我发现,庄子所倡导的“道”,并非高不可攀的神谕,而是内在于万物运行之中的自然规律,一种顺应天道的智慧。他鼓励我们摆脱僵化的思维模式,挣脱世俗的束缚,去拥抱一种更为自由、更为本真的存在方式。书中的人物,无论是那些神龙见首不见尾的圣人,还是那些看似荒诞不经的对话,都充满了智慧的火花。它让我开始审视自己过往的执念,那些曾经以为天大的事情,在庄子的语境下,似乎都变得微不足道。这是一种解脱,一种放下,一种对生命更深层次的理解。