具体描述
编辑推荐
适读人群 ：初、高中学生，大学生面向莘莘学子，普及国学经典
涵养传统文化，提升语文素养
内容简介
1926年，由王云五、朱经农主编的《学生国学丛书》开始陆续由商务印书馆出版。这是一套隶属在王云五做总主编的《万有文库》之下，为中学生和社会普及层面阅读古代典籍所做的文言文选本。今天，出于弘扬中华优秀传统文化和提高文言文阅读能力的社会需要，我们决定对这套丛书进行适应现代的加工编辑，将它介绍给今天的读者。《学生国学丛书》是一套开放的丛书，我们会根据教学和读者的需要，补充一些当时没有被入选的优秀古代典籍选本，使新编的丛书不断丰富，通过新编激活，好地发挥它在语文教育和弘扬我国优秀传统文化中的作用。
内页插图
精彩书评
★文言文阅读水平应当达到什么程度*为合适?民国时期是可以作为一个基准线的。将一个世纪以前的《学生国学丛书》通过新编激活，让它走进一个新的时代，geng好地发挥它在语文教育和弘扬我国优秀传统文化中的作用。——王宁
★优秀传统文化是中国人的精神家园。学生多读些国学典籍，有助于把优秀传统文化的基因植入肌体。《学生国学丛书新编》为学生自学文言文敞开了大门。
——顾德希
目录
新编导言原书绪言
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
前言/序言
总序之二——植入健康的文化基因顾德希
优秀的传统文化是中国人的精神家园。学生多读些国学典籍。将有助于把优秀传统文化的基因植人肌体。王宁老师的“总序”，对本丛书的这一编辑意图已有深入全面的阐释。我打算就如何阅读这套丛书，或者说如何阅读文言文，做些补充性说明。
这套丛书的每一本，都专门写了新编导言。这是今日读者和原书连接的桥梁。人们常把桥梁喻为过河的“方法”，所以也可以说，新编导言之所谓“导”，就是力图为各类学生和更多读者提供一些阅读的方法。
这套丛书有好几十本，都是极有价值又有相当难度的国学经典，如不讲究阅读方法，编辑意图的实现会大打折扣。但这些经典差异性很大，《楚辞》和《庄子》的阅读肯定很不同，《国语》和《周姜阋》的阅读方法差别就更大。即使同是词，读《苏辛词》与《周姜词》也不宜用完全相同的方法。因此本丛书新编导言所提供的阅读方法，针对性很强，因书而异。但异中有同，某些共性的方法甚至更为重要。不过，这些共性的方法渗透在每一篇导言中，未必能引起足够重视。下面，我想谈谈文言文阅读的四个具有共性的方法。
一、了解作者和相关背景，了解每本书的概貌，对每本书的阅读都很重要，这毋庸置疑。但一般读者了解这类相关知识，目的仅在于走近这本书。因而涉及作者、背景、概貌等，导言中一般不罗列专业性强的知识，而诉诸比较精要的常识性叙述。比如对《吕氏春秋》作者吕不韦，并没有全面介绍，也没有像过去那样从伦理道德上对这个历史人物加以贬抑，而只侧重叙述了他作为政治家的特点，因为明乎此便很有助于了解《吕氏春秋》。又如《世说新语》的成书背景有其特殊性，也需要了解，但限于篇幅，叙述的浓缩度很大。凡此种种必要的常识，新编导言里一般是点到为止，只要细心些，便不难从中获得多少不等的启发。兴趣浓厚者，查找相关知识也很容易。
用户评价
我不得不说，这本书在解读《老子》方面，真的做到了“新意”二字。以往读《老子》，总觉得离生活太远，那些“道法自然”、“无为而治”的字句，要么觉得太抽象，要么觉得不切实际。但这本书的视角就非常独特，它不是简单地罗列原文，然后附上一堆晦涩的注解，而是将《老子》的思想内核，巧妙地融入到对当下社会现象和个人成长的观察中。作者就像一位老朋友，用一种非常贴近的方式，和我分享他对《老子的思考。举个例子，书中关于“知足常乐”的讨论，并不是空泛地说教，而是分析了现代社会中人们为什么会焦虑，为什么会不断追求物质，然后引申出老子“知足”的思想，是如何在纷扰中找到内心的平静。这种解读方式，让我感觉《老子》的思想不再是陈旧的古籍，而是充满生命力的智慧，能够切实地指导我们的生活。它让我开始反思自己的生活方式，思考什么才是真正重要的。我特别喜欢书中提到的“少则得，多则惑”，结合我对网络信息爆炸的感受，突然觉得这句话的现实意义无比巨大。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发，让我学会用更宏观、更包容的视角去看待问题。
我被这本书的语言风格深深吸引。它没有那种高高在上的说教感，也没有过于华丽辞藻的堆砌，而是用一种非常平实、真诚的语言，娓娓道来。读起来就好像一位长者，在与你促膝长谈，分享他的人生感悟。书中的很多句子，都非常朴实，但却蕴含着深刻的道理。比如，书中对“无私”的解读，并不是让你牺牲一切，而是让你学会放下执念，认识到个体与整体的联系，从而获得内心的安宁和真正的自由。这种解读方式，让“无私”不再是遥不可及的道德标杆，而是可以通过努力去实践的一种人生境界。而且，作者的叙述非常有条理，逻辑清晰，即使是复杂的哲学概念，也能被他用最简单易懂的方式表达出来。我发现，我常常会在读到某句话时，不自觉地停下来，反复品味，然后会心一笑，或者陷入沉思。这种阅读体验，是一种非常愉悦的精神享受。这本书让我看到了，《老子》的智慧，并非只能存在于古代的典籍中，它同样可以融入我们的日常生活，成为指引我们前行的光芒。
我非常喜欢这本书的“故事性”。它不像那种枯燥的学术著作，上来就讲一大堆理论，让人读不下去。这本书的处理方式就很有意思，它把《老子》里的一些核心思想，用一个个引人入胜的古代故事串联起来。就像讲评书一样，有起承转合，有生动的人物，有曲折的情节。比如，在讲“以柔克刚”的时候，作者不会直接给你上马哲学课，而是会讲一个关于弱小力量如何战胜强大对手的故事，或者是一个关于以退为进，最终获得胜利的例子。这些故事都非常有画面感，而且非常贴切地展现了老子的智慧。我读的时候，常常会被这些故事吸引，读着读着，就自然而然地理解了《老子》想要表达的道理，一点也不觉得吃力。而且，故事的选择也很有代表性，能够涵盖《老子》思想的各个方面。这让我在阅读的过程中，既享受到了文学的乐趣，又吸收了哲学上的营养。我觉得对于初学者来说，这本书简直太友好了，它能让你在不知不觉中，领略到《老子》的博大精深，而不会被那些复杂的概念吓倒。
这本书的结构设计堪称巧妙，它并非简单地按照章回顺序来编排，而是根据不同的主题，将《老子》的经典语句进行巧妙的组合和提炼。例如，可能有一章节专门探讨“顺应自然”的智慧，其中会引用多章中的相关内容，并进行融会贯通的解读，而不是孤立地分析每一句话。这种“融汇”的处理方式，让读者能够更清晰地把握《老子》思想的整体脉络，理解不同章节之间的内在联系，从而形成一个更全面、更立体的认识。而且，作者在每段解读之后，都会附上一些引人深思的小问题，或者是一些现实生活的应用场景，引导读者进行主动思考和联想。这种互动式的学习方式，大大增强了阅读的参与感和趣味性。我尤其欣赏的是，书中对一些容易产生误解的观点，进行了非常细致和辩证的阐述，避免了片面化和简单化的解读。它鼓励读者用一种更开放、更包容的心态去理解《老子》的智慧，去体会那种“大智若愚”的境界。这种严谨而不失灵活的治学态度，让我对这本书的评价又高了几分。
这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，封面那行古朴又不失雅致的“老子”二字，配上淡雅的底色，瞬间就将我带入了那个充满智慧的年代。翻开书页，纸张的质感也相当不错，厚实且带有淡淡的墨香，让人阅读起来倍感舒适，有一种回归传统的宁静。内容方面，我尤其欣赏它将《老子》原著的晦涩哲理，通过一个个生动有趣的故事和深入浅出的解读，变得鲜活起来。那些曾经让我望而却步的章节，现在读来仿佛豁然开朗。比如，关于“道”的阐释，作者并没有停留在抽象的定义，而是结合古代的神话传说、历史典故，甚至生活中的细微之处，比如水滴石穿、春生秋长，来比喻“道”的生生不息和无所不在。这种处理方式，不仅让理解变得更容易，也让“道”不再是遥不可及的哲学概念，而是渗透在生活方方面面的智慧。此外，书中的插图也功不可没，水墨画的风格与内容相得益彰，寥寥几笔，便勾勒出意境，强化了文本的感染力，仿佛我正身临其境，与那位伟大的思想家进行着一场跨越时空的对话。作为一名国学爱好者，这本书无疑是我的又一得力助手，它让我更深切地体会到了中华传统文化的博大精深，也为我学习和理解《老子》这部经典打开了一扇新的窗户。