内容简介
人活一世,草活一秋。
买卖人家门口的对联上写着“生意三春草,财源雨后花。”
老板娘哼的小曲儿是 “一把扇子七寸长,一人扇风二人凉。”
这里还有小和尚,卖艺的,做棺材的,锅碗瓢盆柴米油盐酱醋茶。
爱情呢,在一起时恩恩义义,分开时潇潇洒洒。衰败的大时代,精致的小人物,有趣。
读完合上书,有熟人过来打招呼。
风一吹,觉得自己仿佛踏错时空。
作者简介
汪曾祺:
1920~1997。
他在短篇小说和散文创作上颇有成就。散文集《蒲桥集》《人间草木》等。
写字、画画、做饭,明明是平常普通的日常,他却深得其中的乐趣。
不管在什么环境下,永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。这就是汪曾祺。
目录
异秉
受戒
八千岁
大淖记事
复仇
老鲁
鸡鸭名家
八月骄阳
安乐居
王四海的黄昏
瑞云
双灯
故里三陈
金冬心
日规
岁寒三友
七里茶坊
鸡毛
小姨娘
子孙万代
辜家豆腐店的女儿
窥欲
侯银匠
小孃孃
精彩书摘
《八千岁》:
(附近的空气里弥漫着王二家飘出的五香味。)后来王二喂了一头小毛驴,她就不用围着磨盘转了,只要把小驴牵上磨,不时往磨眼里倒半碗豆子,注一点水就行了。省出时间,好做针线。一家四口,大裁小剪,很费工夫。两个孩子,大儿子长得像妈,圆乎乎的脸,两个眼睛笑起来一道缝。小女儿像父亲,瘦长脸,眼睛挺大。儿子念了几年私塾,能记账了,就不念了。他一天就是牵了小驴去饮,放它到草地上去打滚。到大了一点,就帮父亲洗料备料做生意,放驴的差事就归了妹妹了。
每天下午,在上学的孩子放学,人家淘晚饭米的时候。他就来摆他的摊子。他为什么选中保全堂来摆他的摊子呢?是因为这地点好,东街西街和附近几条巷子到这里都不远;因为保全堂的廊檐宽,柜台到铺门有相当的余地;还是因为这是一家药店,药店到晚上生意就比较清淡, 很少人晚上上药铺抓药的,他摆个摊子碍不着人家的买卖,都说不清。当初还一定是请人向药店的东家说了好话,亲自登门叩谢过的。反正,有年头了。他的摊子的全副“生财” 汶地方把做买卖的用具叫做“生财”,就寄放在药店店堂的后面过道里,挨墙放着,上面就是悬在二梁上的赵公元帅的神龛,这些“生财”包括两块长板,两条三条腿的高板凳(这种高凳一边两条腿,在两头;一边一条腿在当中),以及好几个一面装了玻璃的匣子。他把板凳支好,长板放平,玻璃匣子排开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米、长板的一头摆开“熏烧”。“熏烧”除回卤豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。这地方一般人家是不大吃牛肉的。吃,也极少红烧、清炖,只是到熏烧摊子去买。这种牛肉是五香加盐煮好,外面染了通红的红曲,一大块一大块的堆在那里。买多少,现切,放在送过来的盘子里,抓一把青蒜,浇一勺辣椒糊。蒲包肉似乎是这个县里特有的。用一个三寸来长直径寸半的蒲包,里面衬上豆腐皮,塞满了加了粉子的碎肉,封了口,拦腰用一道麻绳系紧,成一个葫芦形。煮熟以后,倒出来,也是一个带有蒲包印迹的葫芦。切成片,很香。猪头肉则分门别类的卖,拱嘴、耳朵、脸子, 脸子有个专门名词,叫“大肥”。要什么,切什么。到了上灯以后,王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切,一面还忙着收钱,包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子,很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟,在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半,装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候,他媳妇给他送饭来了,他才用热水擦一把脸,吃晚饭。吃完晚饭,总还有一些零零星星的生意,他不忙收摊子,就端了一杯热茶,坐到保全堂店堂里的椅子上,听人聊天,一面拿眼睛瞟着他的摊子,见有人走来,就起身切一盘,包两包。他的主顾都是熟人,谁什么时候来,买什么,他心里都是有数的。
这一条街上的店铺、摆摊的,生意如何,彼此都很清楚。近几年,景况都不大好。有几家好一些,但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。先是货架上的东西越来越空,只出不进,最后就出让“生财”,关门歇业。只有王二的生意却越做越兴旺。他的摊子越摆越大,装炒货的匣子,装熏烧的洋瓷盘子,越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候,摊子外面有时会拥着好些人。好天气还好,遇上下雨下雪(下雨下雪买他的东西比平常更多),叫主顾在当街打伞站着,实在很不过意。于是经人说合,出了租钱,他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。
源昌烟店是个老名号,专卖旱烟,做门市,也做批发。一边是柜台,一边是刨烟的作坊。这一带抽的旱烟是刨成丝的。刨烟师傅把烟叶子一张一张立着叠在一个特制的木床子上,用皮绳木楔卡紧,两腿夹着床子,用一个刨刃有半尺宽的大刨子刨。烟是黄的。他们都穿了白布套裤。这套裤也都变黄了。下了工,脱了套裤,他们身上也到处是黄的。头发也是黄的。 手艺人都带着他那个行业特有的颜色。染坊师傅的指甲缝里都是蓝的,碾米师傅的眉毛总是白蒙蒙的。原来,源昌号每天有四个师傅、四副床子刨烟。每天总有一些大人孩子站在旁边看。后来减成三个,两个,一个。最后连这一个也辞了。这家的东家就靠卖一点纸烟、火柴、零包的茶叶维持生活,也还卖一点趸来的旱烟、皮丝烟。不知道为什么,原来挺敞亮的店堂变得黑暗了,牌匾上的金字也都无精打采了。那座柜台显得特别的大。大,而空。
王二来了,就占了半边店堂,就是原来刨烟师傅刨烟的地方。他的摊子原来在保全堂廊檐是东西向横放着的,迁到源昌,就改成南北向,直放了。所以,已经不能算是一个摊子,而是半个店铺了。他在原有的板子之外增加了一块,摆成一个曲尺形,俨然也就是一个柜台。他所卖的东西的品种也增加了。即以熏烧而论,除了原有的回卤豆腐干、牛肉、猪头肉、蒲包肉之外,春天,卖一种叫做“鹞”的野味, 这是一种候鸟,长嘴长脚,因为是桃花开时来的,不知是哪位文人雅士给它起了一个名称叫“桃花鵽”;卖鹌鹑;入冬以后,他就挂起一个长条形的玻璃镜框,里面用大红腊笺写了泥金字:“即日起新添美味羊羔五香兔肉”。这地方人没有自己家里做羊肉的,都是从熏烧摊上买。只有一种吃法:带皮白煮,冻实,切片,加青蒜、辣椒糊,还有一把必不可少的胡萝卜丝(据说这是最能解膻气的)。酱油、醋,买回来自己加。
……
八千岁:一部关于时间、记忆与遗忘的史诗 《八千岁》并非一本简单的故事书,它是一次对生命、时间、以及个体在漫长历史长河中存在意义的深刻探索。这本书以一种独特而又引人入胜的方式,编织了数个看似独立却又冥冥中相互关联的生命片段,带领读者穿越不同的时代,感受不同的人生百态。它不是一部线性叙事的历史编年史,更像是一幅由无数细碎光影构成的宏大画卷,在读者的心中逐渐展开,留下悠长而回味的印记。 书中的故事,有的发生在古老的东方王朝,那里宫廷的雕梁画栋承载着权谋与爱恨;有的发生在蒸汽弥漫的工业革命时期,人们在机械的轰鸣声中追逐着新的可能;有的则发生在未来世界的霓虹闪烁之下,科技的进步与人性的冲突交织。这些故事的叙事视角并非固定,有时是亲历者的第一人称视角,带着鲜活的情感和真实的触感;有时则是宏大的叙事者视角,以一种超然的姿态俯瞰历史的进程,勾勒出时代变迁的轨迹。 在这部作品中,时间被赋予了特殊的意义。它不再是单纯的流逝,而是成为一种塑造、碾磨、甚至遗忘的力量。每一个人物,无论他们的生命长度是短暂如蜉蝣,还是看似绵长如山峦,都在时间的洪流中留下了自己的痕迹,或深刻,或浅淡。作者巧妙地运用叙事的时间跨度,让读者得以窥见个体生命如何被时代的洪流裹挟,又如何在时代的缝隙中努力生存、抗争,甚至绽放出耀眼的光芒。 记忆,是书中另一个重要的主题。书中人物的记忆,既是他们珍贵的宝藏,也是沉重的负担。那些被铭记的欢愉,那些深埋的伤痛,那些模糊不清的过往,共同构成了他们独特的自我认知。然而,记忆并非总是可靠的。时间可以模糊细节,甚至篡改事实。当个体面对遗忘的侵蚀,面对历史的重塑,他们又该如何找寻属于自己的真实?书中通过不同人物在记忆中的挣扎与释怀,探讨了记忆的脆弱性与坚韧性,以及个体如何在记忆的迷宫中辨认方向。 遗忘,是时间留下的另一道深刻印记。历史的洪流滚滚向前,无数曾经鲜活的生命和辉煌的文明,最终都归于尘土,被遗忘在岁月的角落。《八千岁》并没有回避这种宿命,反而以一种悲悯的笔触,记录下那些被遗忘的角落里,曾经存在过的温暖、智慧与悲哀。它提醒我们,即便个体的生命终将消逝,但它们在曾经的时光中留下的涟漪,或许会以某种不为人知的方式,继续影响着后世。 书中人物的塑造,并非脸谱化,而是充满了复杂性与人性的光辉。他们有血有肉,有爱有恨,有理想有失落。有人在历史的洪流中奋力搏击,试图改变命运的轨迹;有人选择随波逐流,在时代的浪潮中寻找片刻的安宁;还有人,在被遗忘的角落里,默默地坚守着自己的信仰与原则。他们的故事,无论多么微不足道,都承载着对生命的理解与热爱,以及对存在的追问。 例如,书中可能描绘一位古老王朝的宫廷乐师,他用尽一生去谱写一首关于离别的乐章,这首乐章或许只在宫墙内被短暂聆听,但他对音乐的执着,对情感的细腻捕捉,却穿透了时代,在后世的某一个音乐家的心中,激起了某种难以言喻的共鸣。又或者,一位在工业革命时期勤恳工作的纺织女工,她日复一日地重复着枯燥的劳动,却在疲惫的指尖,编织出对未来的朦胧憧憬,她的平凡与坚韧,汇聚成时代前进的巨大力量。再者,一位在科技爆炸的未来世界中,质疑过度依赖科技而忽视情感连接的哲学家,他的声音或许微弱,却在喧嚣的时代中,敲响了警钟,引发了关于何为“真实”的深刻思考。 《八千岁》的叙事风格,是细腻而富有诗意的。作者善于运用意象化的语言,将抽象的概念具象化,让读者仿佛亲身经历那些场景,感受到那些情绪。笔下的文字,时而如涓涓细流,缓缓讲述;时而如惊涛拍岸,震撼人心。它不追求跌宕起伏的情节,而是更注重对人物内心世界的挖掘,对人生哲理的 subtle 渗透。 这本书提供了一个独特的视角,让我们得以审视“八千年”这个看似遥不可及的数字。它并非仅仅关于一个漫长的时间长度,而是关于在这漫长的时间里,人类所经历的爱恨情仇,所留下的印记,以及最终,在遗忘中消融的痕迹。它鼓励读者去思考,在漫长的生命进程中,什么才是真正重要的?是那些被历史铭记的丰功伟绩,还是那些被遗忘的微小瞬间?是那些璀璨夺目的成就,还是那些普通却深刻的情感? 《八千岁》是一次对生命本质的致敬,是一次对时间流逝的深情回望。它邀请读者在字里行间,寻找属于自己的那份关于存在、关于记忆、关于遗忘的深刻感悟。它不是一本看完就丢弃的书,而是一本会随着读者的生命历程,在不同的阶段,被赋予新的解读和意义的作品。它就像一座古老的灯塔,在时间的长河中,静静地矗立,为迷失在其中的灵魂,指引方向,提供慰藉,也激发思考。它是一次对“永恒”的侧面叩问,是关于生命在短暂与无限之间,所能绽放出的独特光芒的细腻描绘。
这部作品,与其说是一部小说,不如说是一场浸入式的体验。作者构建的世界观宏大而细腻,每一个角落都仿佛经过精心打磨。我尤其欣赏他对人物心理的刻画,那种潜藏在平静表面下的暗流涌动,让人不自觉地深陷其中。故事的节奏掌握得非常到位,时而紧张到令人窒息,时而又回归到一种近乎冥想的缓慢,这种张弛有度,让阅读过程充满了惊喜。我必须承认,我在阅读过程中曾多次停下来,只是为了回味某个特定的场景或某句台词的深意。它不只是在讲述一个故事,它更像是在邀请你一同去探索人性的复杂与幽微。看到最后,你会发现自己仿佛也被卷入了一场无声的变革之中,那种满足感,是其他许多作品无法给予的。它在探讨的议题非常深刻,关于时间和记忆的本质,关于存在与虚无的边界,这些都让人在合上书页之后,依然久久不能平静。