效益的源泉(精装版)

效益的源泉(精装版) 下载 mobi epub pdf 电子书 2024


简体网页||繁体网页
熊秉元 著



点击这里下载
    


想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-05-02

类似图书 点击查看全场最低价

图书介绍

出版社: 东方出版社
ISBN:9787506097758
版次:1
商品编码:12150891
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-07-01
用纸:纯质纸
页数:256


相关图书





图书描述

编辑推荐

适读人群 :学生,法学爱好者,经济学爱好者,一般大众

本书可谓生活在现代社会的人们的一本“刚需书”。在现代社会中,经济活动已经成为主导力量。人的衣食住行乃至于工作和家庭,都和经济活动息息相关。一个现代公民,必须具备基本的经济学知识。消极的,可以在经济起伏里自保;积极的,可以通过参与经济活动,追求自己的福祉。

内容简介

作者以深入浅出的文字,捕捉生活中的经济学身影。本书共十六章,从人的理性、自利,到社会现象背后的经济逻辑,到专业伦理,到公共政策,再到探寻现代社会法治的良方。层层推进,逻辑清晰。不知不觉引人思考,发人深省。书中虽然没有利用图形表格的模式,却不乏细致准确。书中作者通过你我身边的大小事,讲述生活中的经济学原理,使我们在不知不觉中掌握经济学的思维方式。

作者简介

熊秉元,台湾地区家喻户晓的经济学家,曾在国际知名学术期刊发表论文推翻著名的“科斯定理”。在华人经济学界,与张五常、黄有光、林行止并称为“四侠”,现为浙江大学“千人计划”特聘教授(法学专业),并担任多所国内外高校兼职教授。
著名法律经济学家。台湾大学经济系毕业,美国布朗大学取得硕博士学位后,返回母校,在台湾大学经济系暨研究所任教二十余年,主要研究领域为法律经济学和经济学方法论。目前为浙江大学法律与经济研究中心主任。近年来在两岸推展“法律经济学”,渐有成果。两岸四地主要大学的法学院里,担任讲座教授的经济学者,他是首位,也是目前的一位。
熊秉元还是一位颇具影响力的散文家。1993年,推出首本经济学散文集《寻找心中那把尺》,即获选为“金鼎奖”推荐著作。目前,熊秉元已有两篇文章被选为台湾高职国文课本的课文,是华人经济学家中获此殊荣的人。著作《优雅的理性:用经济学的眼光看世界》《解释的工具:生活中的经济学原理》《正义的成本:当法律遇上经济学》《法的经济解释:法律人的倚天屠龙》《生活的经济解释:经济学的诗和远方》等备受好评,并入选多种“年度著作”榜单。

精彩书评

糟糕的经济学科普文章会许诺你,只要了解了经济学,一切社会问题都迎刃而解;好的经济学科普文章会告诉你,一切事物都有多个观察角度,“横看成岭侧成峰”。经济学是观察和思考,是提问和反问,是左右互搏,是头脑体操,但绝对不是教条的宣扬。跟随熊秉元教授学习经济学的读者会发现:经济学教给我们的是谦卑而不是狂妄,教给我们的是开放而不是固执。
——何帆(北京大学汇丰商学院教授)

“熊秉元的心脏是在正常位置,他对经济学的兴趣是正确的趣味所在,而且观察力很有两手。”
——张五常

熊教授的经济学图书主要是用经济学原理作进一步思考用的,是写给一般读者,也就是像我这样的人看的。从书中我们可以看到,如何认识和分析我们司空见惯的事物,特别是如何用科学的逻辑思维来认识世界。这一点正是我们东方人相对于西方人而言,缺乏、需要补充的东西。
——茅于轼

熊秉元所讲述的经济学思维方式,是中国人缺少的。对于想活成一个“明白人”的现代人来说,他所写的经济学读本是“刚需书”。也许书中的理论对普通中国人来说有些颠覆,但这就是现代社会运行的本质规则。一切皆有价,一切问题都要回到成本的原点来思考。
——罗振宇

熊秉元选择了平实的角度,将生活中的大小事,以经济学的视角层层拆解,对准普罗大众的需要。他表示自己拥有“双重身份”,是经济学家,也是教育家,但他的教育功能并不应该只发挥在学生身上,更希望在社会大众。在写作上,他希望尽量将自己隐藏,把情感抽离,客观地分析及观察身处的社会,他说:“重要的不是我,而是展现出来的世界观。”
——香港《明报》

目录

第一章 华人性格中的菊花与刀
小事实际,大事抽象;小处讲利害,大处论道德。由历史和文化的角度琢磨华人社会的特质,饶有兴味。由现实转向历史文化,虽可能是一种逃避,也可能真正找到问题的症结所在!
花样的年华,草般的岁月
华人性格中的菊花与刀
私利与公益的起承转合
续貂
第二章 经济学和人性之辩
有“社会科学之后”美称的经济学,在历来学者的努力下,已经累积出很可观的智慧。经济分析,以人的特性——理性自利——为起点,处理的问题,包括价格和价值。
第一堂星期五的课
经济学的使命
经济学和人性之辩
续貂
第三章 敬鬼神
不少人认为,宗教和科学是不相容的两回事。不过,无论是基督教、佛教还是其他宗教,都有长老牧师等神职人员布道或传教。无论义理的内容如何,显然都诉诸于人的理智。
敬鬼神——之一
敬鬼神——之二
科斯定理和两岸冲突
续貂
第四章 香港大埔的许愿树
人不为己,则如何?社会现象都不是凭空出现的,在社会现象的背后,都有支持的条件。试着归纳出“现象”和“支持条件”之间的关联,便可以去解读其他的社会现象。
人不为己,则如何?
香港大埔的许愿树
天使手里的预算书
续貂
第五章 大象国有化之我见
多元的价值之间,最好彼此支撑而又相互竞争和制衡。市场和政府之间,比较容易形成竞争和制衡;而行政部门和司法体系之间,要形成竞争和制衡显然要困难得多。对于东方社会而言,更是艰巨的挑战。
向女王说不
警察捉小偷的故事
大象国有化之我见
续貂
第六章 卖桔者言
香港社会里务实求利的精神,和地理位置以及市场经济有关;崇尚法治的传承,和港英治理有莫大的关系。香港经验能不能扩充和移植到其他的华人社会,在理论和实际上,都是不折不扣的大哉问!
香港精神?
观卖桔者言
香港的SARS和台湾的SARS
续貂
第七章 翠玉白菜值多少钱?
经济学者在意的,是不同的事物在彼此的衬托下所呈现出的状态。同时更加关注价值在时空中的变化,以及这种变化所透露出的讯息。他们希望能阐明价值的内涵、价值体系的特性和价值变迁的脉络。
牛奶和真理
一以贯之的道
翠玉白菜值多少钱?
续貂
第八章 真正的“新中间路线”
好价值的出现,是有条件的!真正的“新中间路线”,是让经济活动有更大的空间。当市场规模变大之后,就更容易雕塑出稳定持久的专业价值。再加上一点时间和运气,也许才能真正“从沉沦中提升”!
真正的“新中间路线”
你说奇怪不奇怪
乐透乐透
续貂
第九章 识者克鲁格曼,智者张五常
张五常和克鲁格曼的文章,提供给读者不同的养分。张五常的文章,满足了读者智识上的好奇;克鲁格曼的文章,则是添增一个现代公民对经济活动,乃至于大势所趋的了解。
阅读大历史
识者克鲁格曼,智者张五常
透视“大历史”
续貂
第十章 执真理之手
专业伦理的孕育,是一段漫长的过程。而且,专业伦理,往往是在专业竞争的过程里,自然而然得到的副产品,而不是希望有就有、希望来就来的。
一个人能戴几顶帽子?
民粹与SSCI
执真理之手?
续貂
第十一章 象牙塔里的象牙世界
在象牙塔里研究象牙问题,可能还是五谷不分。不过,存在着象牙塔本身,不就反映了已经沉淀和蓄积出某种可贵的价值吗?
水面下的冰山
象牙塔里的象牙世界
论赘文
续貂
第十二章 用水蛇通水管
价值,最终是由主观所认定。客观的价值,是指主观价值重叠的部分,而不是超越众人之外的独立存在。根据主观价值所发展出的典章制度,决定了价值的结构,因而进一步影响人的作为。
用水蛇通水管
多少柔情多少泪
究天人之际?
续貂
第十三章 经济学始于佛法式微处
无论哪一种宗教,只要历史久、从者众,往往都已经发展出很精致深刻的思维。从自然科学和社会科学出发,都可以做学理智识上的探讨,添增对宗教教义的体会,丰富宗教的内涵。
经济学始于佛法式微处
报应
狗、机械狗和小犬
续貂
第十四章 道德情操论
抽象来看,道德和法律都是“游戏规则”。在法治不上轨道的社会里,只好多依赖道德。可是,在法治很上轨道的社会里,道德的重要性是不是就自然而然地式微了呢?在成熟稳定的社会里,道德和法律这两者之间的比重和组合,到底是如何呢?
买路钱的曲折——道德情操论之一
嘿嘿嘿,何不食肉糜?——道德情操论之二
法律的轨迹——道德情操论之三
续貂
第十五章 美女与野兽
在司法体系里,经济力量依然发挥作用——“杀鸡用鸡刀,割牛用牛刃”,表面上是法律原则,其实是不折不扣的经济逻辑:杀鸡用牛刀,成本太高,成本高的事,常人不会作,司法体系当然也不会浪费资源。
司法女神的容颜
高尔夫与言论自由
“美女与野兽”
续貂
第十六章 特别来的不速之客
对于华人社会而言,法治多半还停留在“依法而治”和“人治”的纠缠里。发展经济,只要让每个人自由地参与经济活动就可以逐渐有成果;发展法治,又有什么适当的途径呢?
特别来的不速之客
救活以就死
窃钩者当诛!
续貂

精彩书摘

  真正的“新中间路线”
  好价值的出现,是有条件的!
  某天早上看报纸时,在两份主要日报之一的第二版,读到一篇名为《从沉沦中提升》的文章。作者是知名的历史学者,而文章的开头格外沉重:“台湾社会十年乱象,至2002年到达极点。媒体报道的社会新闻及选战暴露的政客嘴脸,在在令人痛心疾首。”经过几段细数沉疴和新患之后,作者提出深刻的呼吁:“我们不必等候那些已经败坏的头脸人物改过迁善。我们仍有机会从自己开始,从自己身边开始。”
  这位历史学者悲天悯人的情怀,在字里行间表露无遗。不过,关于台湾社会近年来急遽的变化、价值体系的瓦解,已经有不计其数的论述。希望能指引迷津的建议,也所在多有。可是,每次看到类似的文稿,心里总觉得有点遗憾。由社会科学研究者一个旁观的角度,虽然看到同样的现象,然而在解读和兴革建议上,却有相当的差距。
  让我由稍远的地方开始说起:我们都希望社会安和乐利、人际相处有礼有节、政府官员一心从公。这些都是“好的价值”,可是好的价值在哪些条件之下才会出现呢?
  由最简单的两个人之间的情形开始考虑:如果我希望和内人关系融洽,那么要雕塑这个小价值并不困难。我把所有的薪水和外快都交给她,每天勤奋地帮她做家务,再三不五时地赞叹:“别的女生都愈变愈老,而你在望五之际,竟然愈来愈年轻漂亮!”有这些条件的支持,两个人感情好几乎是必然。一旦范围稍稍扩大,想想十个人或八个人相处的大家庭,在这个稍大的环境里,要形塑出“水乳交融”的好价值,容易吗?范围再大一些,在一个两三百户的小区里,要凝结出“敦亲睦邻、互通有无”的好价值,容易吗?
  如果在大家庭和小区里,要支持好的价值都不容易,那么当范围扩大到三五十万人的城镇、几百万人的都会、上千万人的社会时,要在这些层次上维持好的价值,困难可想而知。因此,在新兴社会里,都市化加上民主化,再加上蓬勃发展的媒体,传统价值体系的松动、瓦解乃至于沉沦,并不令人意外。对社会科学研究者的挑战,是在这种变动之际,能平实而深入地指引一个有意义的方向。
  要扭转价值体系的崩毁,在方向上显然有三个诉求的可能。层次最高的,是类似“风俗之厚薄,系乎一二人心之所向”的呼吁。这和传统文化里期待圣君哲王出现,相去不远。可惜,在许多新兴社会里,促使价值体系解体的,正是统御群伦的人物。所以,此路不通。
  另外一种诉求方向,是层次最低的“由自己做起”。这是历史学者的呼吁,也是许许多多感时伤景文字的结论。可是,在价值体系松垮时,最无助的其实就是社会大众——在新兴社会里,有各式各样、抚慰人心的上人、先知、大师等,原因就在这里。因此,他们已经茫然无依,如何以自己为指标?要由下而上地自己做起,想来理直气壮,实际上此路一样不通。
  事实证明,高层次和低层次诉求,都是死胡同。剩下的,当然是逻辑上的第三种可能——中间路线。在引领风骚的人物和一般社会大众之间,有另外一种社会结构,本身也维系着各自的价值体系——我指的是各个专业领域。
  医生,是一个专业领域;建筑师是,老师也是;计算机程序师是,泥水匠也是。这些专业领域,规模或大或小、技术或高或低,都会逐渐形成本身的价值体系。在各自的领域里,决定好坏、高下、美丑等价值。在各个专业领域里,诚实、守信、彼此尊重等,都是有意义而且重要的价值。一般而言,规模大的专业领域,比较容易维持明确稳定的价值体系。因此,三个旗袍师傅,可能各说各话,但是一千位程序设计师,大概就容易雕塑出业内的“公评”。同样的,和国际接轨的专业领域,比较容易避免敝帚自珍、自矜自是的扭曲价值。
  由专业领域界定维系的价值体系,有两种功能:往下,可以成为一般民众认同寄托的对象,因为在现代社会里,每一个人都直接间接属于某一个专业;往上,各个专业领域可以借着合纵连横,形成以专业价值为骨干的价值体系,而后和其他的价值体系竞争、制衡。
  抽象地来看,专业的价值体系,是正常(经济)活动的副产品。既无须期待心灵改革,也无须向一盘散沙喊话。因为是自然形成,反而容易仰仗依恃。因此,真正的新中间路线,是让经济活动有更大的空间。当市场规模变大之后,就更容易雕塑出稳定持久的专业价值。再加上一点时间和运气,也许才能真正“从沉沦中提升”!
  好价值的出现,是有条件的。
  ……

前言/序言


效益的源泉(精装版) 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

效益的源泉(精装版) mobi 下载 pdf 下载 pub 下载 txt 电子书 下载 2024

效益的源泉(精装版) 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024

效益的源泉(精装版) 下载 mobi epub pdf 电子书
想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

用户评价

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

评分

挺好的

评分

挺好的

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

评分

挺好的

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

评分

我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

类似图书 点击查看全场最低价

效益的源泉(精装版) mobi epub pdf txt 电子书 格式下载 2024


分享链接








相关图书


本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有