中国共产党执政伦理生成与发展研究

中国共产党执政伦理生成与发展研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

彭文龙 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516193945
版次:1
商品编码:12149990
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:208
字数:202000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国共产党执政伦理生成与发展研究》从执政伦理的基本问题出发,梳理了中国共产党执政伦理生成与发展的历程。中国共产党执政伦理诞生于苏区局部执政的实践,经过长征的传播,在延安时期形成了中国特色执政伦理的基本架构,并于西柏坡时期最终实现了全面生成。新中国成立后,中国共产党执政伦理开始了转型的历程,但是“以阶级斗争为纲”造成了执政伦理的异化。改革开放以来,中国共产党逐步构建起了中国特色社会主义的执政伦理体系。回顾80多年来产生和发展的历程,革命形态、过渡形态和建设形态是其基本历史形态,并在四个方面体现出了特殊性。最后,《中国共产党执政伦理生成与发展研究》总结了中国共产党执政伦理建设的历史经验,并在分析当前机遇和挑战的基础上,探讨了当前加强执政伦理建设的路径与措施。

作者简介

  彭文龙,男,1982年1月生,山东枣庄人,博士。现为南昌大学公共管理学院讲师、廉政研究中心专职研究员,主要研究行政伦理、党建与廉政建设。入选南昌大学“215人才工程”赣江青年学者。在CSSCI期刊、北大核心期刊和国际学术会议发表论文多篇。主持省部级课题2项,参与国家社科基金项目2项,参撰学术专著1部。

目录

第一章 导论
第一节 执政伦理的基本内涵
第二节 执政伦理的元问题
第三节 执政伦理与政治伦理、行政伦理
第四节 执政伦理与政党伦理
第五节 当前中国共产党执政伦理的研究现状

第二章 红色资源:中国共产党执政伦理发展的历史见证
第一节 红色资源的本质与内涵
第二节 红色资源彰显中国共产党执政的合目的性
第三节 红色资源彰显中国共产党执政的合规律性
第四节 红色资源彰显中国共产党执政价值合理性与工具合理性的统一

第三章 中国共产党执政伦理生成的社会条件
第一节 社会思想条件
第二节 社会历史条件
第三节 执政实践基础

第四章 中国共产党执政伦理的生成
第一节 苏区时期中国共产党执政伦理的诞生
第二节 长征时期中国共产党执政价值的传播
第三节 延安时期中国共产党执政伦理的生长
第四节 西柏坡时期中国共产党执政伦理的全面生成

第五章 中国共产党执政伦理的发展
第一节 新民主主义社会的执政伦理建设
第二节 社会主义建设全面展开时期的执政伦理建设
第三节 “文化大革命”对执政伦理建设的影响分析
第四节 中国特色社会主义道路中的执政伦理建设

第六章 中国共产党执政伦理的历史形态演变、特性及建设经验
第一节 中国共产党执政伦理的革命形态
第二节 中国共产党执政伦理的过渡形态
第三节 中国共产党执政伦理的建设形态
第四节 中国共产党执政伦理的特殊性
第五节 中国共产党执政伦理建设的历史经验

第七章 大力推进中国共产党执政伦理建设
第一节 当前中国共产党执政伦理建设面临的机遇与挑战
第二节 当前中国共产党执政伦理建设的路径选择
第三节 当前加强中国共产党执政伦理建设的建议措施

第八章 展望:努力构建中国特色执政伦理体系
参考文献
后记

精彩书摘

  《中国共产党执政伦理生成与发展研究》:
  任何事物的产生都有其历史必然性,都有其特定的历史条件。历史唯物主义要求我们在考察社会历史事物的时候要把该事物放在其特定的历史环境中去考察和研究,特别是要把它们置于一定的思想文化、历史进程、社会生活等范围之内,从特定的历史条件和环境出发进行分析和考察。对中国共产党执政伦理生成的研究也应如此,研究中国共产党执政伦理生成和发展的历史,必须首先将其放在其所处的历史环境中,考察中国共产党执政伦理生成的社会基础。
  第一节 社会思想条件
  鸦片战争以后,中国逐步沦为半封建半殖民地社会。在救亡图存的历史进程中,中国先进知识分子在经历了“师夷长技”不能“以制夷”的失败后,开始从思想文化的角度进行反思,开启了“西学东渐”的历史进程。在“西学东渐”的思想文化进程中,中国先进知识分子开始积极引进、学习西方文化思想,从“开眼看世界”,到“维新”,到辛亥革命,再到新文化运动,思想文化领域的变革日益成为中国救亡图存的主要诉求,日益成为变革中国的推动力量,为中国共产党执政伦理的生成提供了必要的思想条件。
  一 民主共和思想深入人心
  鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,这表明封建专制主义已经走到了尽头。一批先进的中国人开始了学习西方的历程。随着这一历程由器物层面到制度层面的深化,出现了君主立宪制和民主共和制两种不同的资产阶级政治主张。但是,维新变法的失败表明封建专制主义已彻底失去了伦理合法性。以孙中山为代表的民族资产阶级以三民主义为基本信仰,大力宣扬民主共和思想,致力于通过革命的方式建立民主共和国。特别是,1911年辛亥革命的成功,建立了民主共和制的中华民国,结束了中国两千多年的封建帝制,使民主共和的思想更加深入人心。自此以后,任何妄图复辟封建帝制的企图都失去了社会基础。但是,由于民族资产阶级的软弱性,民主共和流于形式,中国人民仍然深受封建主义和帝国主义的压迫,中国人民要求民主、要求进步的愿望没有得到实现。因而,资产阶级革命派执掌国家政权,虽然具有一定的价值合理性,但是由于其执政工具的不合理,导致辛亥革命胜利的果实却落在了北洋军阀的手里。北洋军阀在其统治时期,推行“尊孔复古”的逆流,散布和鼓吹中国宜于实行君主制的思想。孙中山等革命党人为了实现“民主共和”的理想,发动了护国运动、护法运动等,进一步扩大了民主共和思想的传播。
  而当时,以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子在对辛亥革命失败的反思中,认识到需要在人民大众中普及民主共和思想,从文化思想上冲击封建思想和封建意识。因此,他们以“德先生”和“赛先生”为旗帜,发起了一场新文化运动。它提倡民主,反对专制,提倡新道德,反对旧道德,动摇了封建主义的根基,解放了中国人民的思想。新文化运动对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响,是一次前所未有的思想解放和启蒙运动,为马克思主义在中国的传播开辟了道路,为先进的执政伦理的产生提供了社会思想基础。
  ……
《中国共产党执政伦理:历史脉络与理论深耕》 内容概述 《中国共产党执政伦理:历史脉络与理论深耕》一书,旨在系统梳理和深入探讨中国共产党自成立以来,在不同历史时期所形成的、并不断演进的执政伦理体系。本书并非简单地罗列政策或事件,而是着眼于提炼和分析贯穿其中的价值取向、行为规范、道德原则以及权力行使的内在逻辑,旨在揭示这些伦理观念如何塑造了党的执政实践,又如何反过来被实践所检验和丰富。全书力求从理论与实践相结合的视角,呈现一个多维度、立体化的中国共产党执政伦理图景。 第一部分:早期探索与奠基(1921-1949) 本部分聚焦于中国共产党在艰苦卓绝的革命年代,如何在探索马克思主义中国化道路的同时,初步建构其早期执政伦理的雏形。内容将深入分析: 初心与使命的萌芽: 探讨党的成立初心,即“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”,如何成为驱动其革命行动和道德约束的根本动力。从早期文件中,如《中国共产党宣言》的翻译与传播,分析其所蕴含的为劳苦大众服务的阶级情感与政治理想。 理想主义与实践理性: 分析早期共产党人如何将崇高的共产主义理想与中国革命的具体实践相结合。例如,在土地革命时期,如何通过“打土豪、分田地”等政策,体现了对农民利益的关怀,并在实践中探索公平分配的伦理原则。 革命道德与纪律建设: 详细考察在严酷的战争环境下,党如何强调“革命纪律高于一切”,通过整风运动、批评与自我批评等方式,锻造坚强的组织性和高度的政治觉悟。分析“三大纪律八项注意”等制度的伦理内涵,揭示其如何规范党员行为,维护党在人民群众中的形象。 群众路线的伦理基石: 深入探讨“一切为了群众,一切依靠群众”的群众路线,如何不仅仅是一种工作方法,更是一种深刻的政治伦理。分析井冈山斗争、长征途中,党如何与人民群众同甘共苦,赢得了广泛的支持,这种休戚与共的关系是早期执政伦理的重要体现。 廉洁奉献的道德风尚: 梳理革命战争年代,党员干部普遍存在的艰苦朴素、廉洁奉献的道德风尚。通过典型事例,如王进喜、焦裕禄等(虽然部分出现在建国后,但其精神源头可追溯),展现共产党人崇高的道德情操,以及这种情操如何成为凝聚人心、赢得民心的重要因素。 理论与实践的互动: 分析苏区政权建设、敌后抗日根据地治理过程中,党如何将革命理想转化为具体的政策和治理模式,并通过实践的检验不断调整和完善。例如,在陕甘宁边区,如何尝试根据地内的民主治理,探索不同于国民党的执政方式,其中蕴含了初步的政治合法性建构的伦理思考。 第二部分:巩固与发展(1949-1978) 本部分重点研究新中国成立后,中国共产党如何面临执政合法性的挑战,以及在社会主义建设的探索中,如何不断丰富和发展其执政伦理。 执政合法性的确立与维护: 分析新中国成立后,党如何通过一系列举措,如土地改革的深入、国家机构的建立、工商业的社会主义改造等,确立其作为国家执政党的合法性。探讨“人民民主专政”的理论如何在实践中体现其政治伦理,即代表最广大人民的根本利益。 社会主义建设的道德追求: 深入研究建国初期,党如何倡导“为人民服务”的宗旨,树立全心全意为人民服务的道德标杆。分析“一穷二白”的精神,即发愤图强、自力更生的奋斗伦理,如何成为时代的主旋律。 集体主义伦理的强化: 探讨在社会主义改造和建设时期,如何强调集体主义精神,将其作为维系社会秩序和推动国家发展的重要道德力量。分析在集体所有制下,如何平衡个人利益与集体利益的伦理考量。 勤俭办一切事业的原则: 详细论述“勤俭节约、反对浪费”如何成为党在经济建设中的重要执政伦理原则。分析这一原则在具体政策和宣传中的体现,以及其对社会风尚的影响。 政治运动中的伦理困境与反思: 坦诚地探讨在特定历史时期,如“文化大革命”期间,某些政治运动对党性原则、民主集中制和群众路线的偏离,以及由此引发的伦理困境。分析党在这些时期对自身错误的认识和反思,为后续的伦理发展提供经验教训。 干部队伍的培养与教育: 研究党如何通过组织和教育,系统地培养和塑造各级干部,使其具备坚定的政治立场、高尚的道德情操和扎实的业务能力。分析“又红又专”的干部路线,如何在实践中体现了党对德才兼备的要求。 第三部分:改革开放与理论创新(1978至今) 本部分是全书的重点,将深入剖析中国共产党在改革开放的伟大实践中,如何应对新的挑战,进行理论创新,并不断深化和发展其执政伦理。 “以经济建设为中心”的时代伦理: 分析改革开放如何将发展生产力、提高人民生活水平置于核心地位,并以此为重要执政伦理导向。探讨“解放思想、实事求是”的思想路线如何为伦理的转型和创新奠定基础。 市场经济与道德重塑: 深入研究市场经济发展对传统伦理观念带来的冲击与挑战。分析党如何引导社会价值观的转型,在市场竞争中强调诚实守信、公平竞争、契约精神等市场伦理。 “三个代表”重要思想的伦理内涵: 详细解读“代表中国先进生产力、先进文化、最广大人民的根本利益”,如何超越了原有的阶级局限,将党的执政伦理提升到新的高度,强调了党的先进性和人民性。 科学发展观的伦理维度: 深入分析科学发展观,特别是其“以人为本”的核心理念,如何将发展置于人的全面发展和可持续发展的视角,强调了发展成果的共享,以及人与自然和谐共生的生态伦理。 党的自身建设与伦理升华: 探讨新时期以来,党如何将加强党的自身建设摆在更加突出的位置,通过教育实践活动、反腐败斗争等,不断提升党的先进性和纯洁性。分析“从严治党”的理念如何体现了党对自己更高的道德要求。 法治思维与执政伦理的融合: 研究党如何强调依法执政、依法治国,将法治理念融入执政伦理之中。探讨法律的权威与党的领导、人民当家作主三者之间的辩证关系,以及如何在法治框架下实现良政善治。 构建社会主义核心价值观体系: 详细阐述以爱国主义、集体主义、社会主义为核心的价值取向,以及倡导富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善等具体要求,如何成为新时代中国共产党执政伦理的集中体现和精神旗帜。 全球视野下的执政伦理: 探讨中国共产党在参与全球治理、构建人类命运共同体的过程中,如何展现其负责任大国的伦理担当,以及如何将中国智慧和中国方案融入世界发展。 结论与展望 本书的结论部分将对中国共产党执政伦理的生成与发展脉络进行系统总结,提炼其核心特征和内在规律。同时,将就新时代中国共产党执政伦理面临的新课题、新挑战,以及未来发展趋势进行展望,例如如何进一步提升执政能力,如何应对信息时代的伦理挑战,如何在更高水平上实现党的先进性与人民性的统一等。本书旨在为理解中国共产党治国理政提供深刻的理论视角,为建设更加美好的中国提供思想启示。

用户评价

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这是一本极其严肃且具有深度学术价值的著作,它以一种近乎考古挖掘的态度,对中国共产党执政伦理的生成与发展进行了系统而全面的梳理。作者的严谨性体现在其对大量原始文献、历史档案的引用,以及对相关学说的深刻理解和独到见解。书中对执政伦理的定义、内涵、外延的界定,以及对其历史演进的逻辑线索的梳理,都做得非常到位,逻辑严密,层次分明。我尤其欣赏作者在论证过程中,并非简单地罗列事实,而是通过深入的理论分析,揭示了不同历史时期,特定社会条件、政治需求、思想潮流如何共同作用,最终塑造了党的执政伦理。这本书让我看到了,一个执政党,其伦理的形成并非一蹴而就,而是其在不断反思、自我革新、回应时代课题的过程中,逐步构建和完善的。对于我这样对政治学、社会学和历史学有着浓厚兴趣的读者来说,这本书提供了一个绝佳的学术视角,让我能够以一种更宏观、更深刻的维度来理解中国的政治现实。

评分

这本书就像一把钥匙,打开了我对中国共产党执政理念的全新认知。一直以来,我对“执政伦理”这个概念总觉得有些模糊,似乎是宏大叙事中的一个旁枝末节。但读了这本书,我才意识到,这并非空泛的理论,而是贯穿党执政实践的核心精神和行为准则。作者从历史的深处挖掘,梳理了党的执政伦理是如何在革命、建设、改革各个时期,在应对内外部挑战、解决社会矛盾、满足人民需求的复杂过程中,一点一滴地生成、孕育,并不断发展演变的。我尤其对书中关于“初心使命”如何转化为具体的执政伦理要求,以及在不同历史阶段,这种伦理如何与时俱进,展现出强大的生命力的论述印象深刻。它不仅仅是理论层面的梳理,更充满了鲜活的历史案例和生动的人物故事,让我能够真切地感受到,党的执政伦理并非空中楼阁,而是扎根于人民、服务于人民的实践成果。读完之后,我感觉自己对党领导中国人民取得的伟大成就,有了更深层次的理解,也对未来中国的发展方向,充满了信心。这本书的价值,在于它系统地解答了“中国共产党为什么能够长期执政”这个根本性问题,并且,是以一种审视、反思、但又充满敬意的态度来完成的。

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作为一名对中国政治发展充满好奇的普通读者,我一直试图理解中国共产党作为长期执政党,其执政的合法性、有效性是如何得以维系的。这本书,如同一盏明灯,照亮了我心中的困惑。它不是简单地宣扬,而是深入探究了“为什么”和“如何做”。作者通过对中国共产党执政伦理的生成与发展轨迹的细致描绘,让我看到了一个政党在长期的实践中,是如何不断调整自身,以适应社会发展的需求,以人民的期待为导向,构建一套符合自身国情和时代特征的执政理念。书中的许多观点,都让我耳目一新,例如,关于“群众路线”如何内化为党的执政伦理的核心要素,以及在不同历史时期,“以人为本”的内涵是如何被不断丰富和深化的。这本书的语言风格,虽然不失学术的严谨,但又兼具可读性,使得我这样一个非专业读者,也能在字里行间感受到作者对中国共产党执政实践的深刻洞察和真诚思考。

评分

这部著作给我带来的最深刻感受,莫过于它所展现出的那种“与时俱进”的生命力。很多时候,我们会觉得,一个政党的理念一旦形成,就相对固定。但这本书却通过对中国共产党执政伦理生成与发展的详细梳理,让我看到,这是一种不断生长、不断演化的过程。作者并没有将执政伦理视为静态的教条,而是将其置于广阔的历史背景下,展现了其如何受到社会变革、思想解放、技术进步等多种因素的影响,并从中汲取养分,不断丰富和发展。我特别对书中关于“自我革命”如何成为执政伦理的重要组成部分,以及这种机制是如何帮助党保持先进性和纯洁性,应对挑战,提供了非常精辟的论述。这本书让我明白,一个伟大的政党,其力量不仅仅在于其历史的辉煌,更在于其不断反思、自我完善的强大能力。这种能力,正是其能够长久执政,并带领国家走向繁荣富强的根本保证。

评分

我之前对马克思主义的理解,大多停留在一些经典的著作和口号上,总觉得有些“高高在上”,与现实生活有些距离。这本书则通过对中国共产党执政伦理生成与发展的深入剖析,让我看到了马克思主义中国化过程中,思想是如何与中国具体实践相结合,并最终形成了一套具有中国特色的执政理念。作者并没有回避历史上的曲折和挑战,而是坦诚地展现了党在探索和发展执政伦理过程中所经历的艰辛与反复。这种“真”的力量,让我对这本书的专业性和严肃性肃然起敬。我特别喜欢书中对于不同发展阶段,执政伦理侧重点变化的分析,比如从革命时期的“为人民服务”到改革开放时期的“以经济建设为中心”,再到新时代更加强调“以人民为中心的发展思想”,这种动态的演进过程,展现了党的理论的与时俱进和实事求是的精神。这本书就像一位经验丰富的智者,娓娓道来,将复杂的历史脉络和思想变迁,梳理得井井有条,清晰明了。对于任何想要深入了解中国共产党执政逻辑的读者来说,这本书都绝对是一本不可多得的宝藏。

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