發表於2024-11-15
市場上的同類産品,有兩種類型:素材類期刊與素材類常銷圖書,這些都屬於“素材匯編”類産品,萬變不離其宗,提供的都是“下鍋米”“下鍋菜”。
《2017高考滿分作文素材解析》正好相反,先把一份份美食(2017年考場佳作)端上來,然後告訴你,這裏麵都用瞭什麼樣的“食材”,如何用這些“食材”做齣這份美食。這種體例,是典型的案例教學。
★圍繞“用”字,“三步”解決高考作文提分難。
第一步,分析2017作文命題:該考區的作文之所以厲害,是因為用瞭這些厲害素材。(用什麼抓分)
第二步,點評2017滿分佳作:該考區的作文之所以優秀,是因為考生在運用素材方麵很有一套。(怎麼用++++++++++抓分)
第三步,開列2018必刷素材榜單:2018年,這些素材很重要、很好用,有助於寫齣“牛文”。(儲備什麼++++++++++抓分)
★這不是一本素材書,這是一部“關於素材的高考滿分作文書”。
★本書詳解“1個素材用到9套高考試捲中”的運用方法,讓讀者看到考場上的“一材多用”,使讀者“人盡其材”,寫齣屬於自己的高分作文!
★完全呈現高考真文,從古今中外正反八個角度呈現來自考場的高分素材,並分析考場素材的“運用方法以及得分點、失分點”。
★quanwei預測2018年高考走勢,重磅推齣48則“必刷素材”,既有曆史名人的經典素材,又有生活時事的熱點素材,使讀者多角度運用素材,感受生活即是素材!
★《2017高考滿分作文素材解析》第二年與讀者見麵。經過去年的首次亮相,這本書今年將給讀者帶來更多的驚喜!
聞鍾,著名圖書策劃人,“智慧熊作文”與“智慧熊閱讀”品牌創始人。長年從事中小學語文的教學與研究,擁有數百所名校名師資源,為齣版優質的學生用書提供瞭保障。
其策劃並主編的“滿分作文係列”,曆年來穩居同類暢銷書榜首;2010年,由其策劃的《小學生作文分類大百科》等被評為“全國優質助學讀物”,由其創辦的北京智慧熊文化傳媒有限公司也被評為“2010年度十大書業實力品牌機構”,在全國樹立瞭著名的“智慧熊”作文品牌,深受廣大讀者的好評。
2012年以來,由其策劃齣版的“勵誌版名著”更是成為眾多名著版本中的佼佼者,纍計銷售已近韆萬冊。麵對國民閱讀率連續下降,淺閱讀流行,碎片化閱讀盛行的問題,他首次提齣瞭“價值閱讀”的理念,並與商務印書館強強聯閤,推齣“經典名著?大傢名譯”“國學經典?學生讀本”兩個係列。2014年以來,經央視等一綫媒體的大力報道後,“價值閱讀”得到瞭專傢、學者及廣大師生的廣泛認同,掀起瞭新的閱讀潮流。2016年,隨著部編本教材的起用,人民教育齣版社聯閤“智慧熊”公司共同策劃齣版名著閱讀課程化配套教材,自此,既“價值閱讀”之後,“智慧熊”公司又再次開創瞭閱讀先河。
在聞鍾的帶領下“智慧熊”公司正在成為一個新型的閱讀型公司。
“智慧熊”作文之所以連續多年押中多道中高考試題,成為中高考專傢,在於編輯的責任感與認真態度。高屋建瓴,具有前瞻性與預測性。望“智慧熊”這個品牌再接再厲,成為中學生可信賴的寫作學習上的忠誠夥伴。
——教育部考試中心核心作者、特級教師楊建宇
目前作文輔導書在市場上浩如煙海,讓學生難以抉擇。而“智慧熊”品牌作文卻能一直獲得老師、傢長、學生的好評和認可,已經說明它的實力。
——語文特級教師、《中國高校招生》特聘專傢王大績
《智慧熊》創辦十年來,在作文領域已逐漸成為典範標杆!望《智慧熊》作文不斷提高作文齣版的質量與門檻,以改變作文齣版濫而無序的局麵。
——中國當代文學研究會副會長、知名評論傢孟繁華
真題,真捲,原汁原味展示考生風采。讀這樣的作文,或可成為考場高分的良方。
——中學語文課程教材研究中心主任王本華
對於一個考生,除瞭平日的閱讀積纍,考前的應考準備也是必要的。對於作文寫作來說,除瞭做曆年的作文題,“捷徑”就是:參考往屆作文高分考生的範文——也許會産生你意想不到的結果!
——東北師範大學教授、吉林省語文閱捲組總組長程革
第一章 1個素材通吃9套高考作文試題
第二章 全國各地高考優秀作文素材解析
課標全國捲Ⅰ
材料作文:從關鍵詞看中國適用考區:廣東、福建、湖南、湖北、安徽、 河南、河北、江西、山西
標捲“素”解
大國風範
這裏,是中國
藉“絲綢”智慧,留綠水青山
擷文化以話中華
美麗中國 守正創新
騎單車齣行,還空氣清新
優作“素”析
東風吹來滿眼春
互聯網時代的中國
我眼中的中國
傳承文化基因,鑄就盛世華章
中國的名片
......
課標全國捲Ⅱ
材料作文:六個中華名句適用考區:重慶、青海、甘肅、內濛古、新疆、寜夏、吉林、遼寜、黑龍江、海南、陝西
標捲“素”解
實現理想,點亮人生
自是花中第一流
江山代有纔人齣
少年自強當拿雲
優作“素”析
敢自信 敢真我
即使你遠在他鄉
傢國情懷與履責擔當
“小我”與“大我”
找迴自己
......
素材呈現
曾國藩
倚天照海花無數,流水高山心自知
1.仕途。曾國藩齣生於尋常的耕讀之傢。24歲那年,曾國藩入京赴考,一試不中,再試又爽,28歲纔得進科甲,授翰林院檢討。他位卑言輕,謹小慎微,有誌不能獲逞,官運未曾騰達。但他沒有放棄,反而束發修詩書,往來有鴻儒。曾國藩孜孜不倦地學習,日夜不息地苦讀,還拜理學大傢倭仁、唐鑒為師。曾國藩在政治上形成瞭“內聖外王”的獨特觀點,又通過修、立、儲、養的努力,在人格、纔乾、聲望三個方麵影響深遠,為日後成就大事業做好瞭充分的準備。
1847年,曾國藩超擢為內閣學士兼禮部侍郎;1849年,他升授為禮部右侍郎,後又連升十級,從七品小吏一躍成為二品大員。不久,曾國藩外放江西任鄉試正考官,不料在赴任途中,接到喪母的噩耗,因此迴鄉守製。1851年,太平天國運動爆發。盡管孝義在身,但在朝廷的敦促和眾人的苦諫下,曾國藩不得不移孝為忠,與太平軍鏖兵苦戰。受命於危難之際的曾國藩,辦起瞭團練,組建瞭湘軍。在他的領導之下,湘軍揮殺衝刺,奮勇作戰,被朝廷視為救命利刃。
曾國藩用鋒利的“剃刀”讓太平軍血流成河,終於取得瞭zui後的勝利。當他摸著用鮮血染紅的頂戴,心裏泛起絲絲寒意。他深知,手握重兵、功高震主者曆來都沒有什麼好下場,何況自己還是漢人!於是,他在請功奏章上,有意示謙,把功勞讓給彆人。他更要求裁撤湘軍,讓九弟曾國荃迴鄉養病。曾國藩的深謀遠慮,使他躲過瞭一場殺身之禍。
2.學術。曾國藩是清末著名的理學大師,學術造詣極深。他終生手不釋捲,枕書而眠,為後世留下1500萬字的著作,尤以散文著稱。他還編纂瞭《經史百傢雜鈔》《十八傢詩鈔》等書籍。他給傢人寫瞭1400多封傢書,堅持記日記達200多萬字,直到臨終的前一天纔停
筆。這些經典範文,可謂字字珠璣,更加難能可貴的是,它們多是在行軍打仗的間隙裏寫成。
3.
傢訓。在考究瞭曆代官宦之傢的興衰史之後,曾國藩精心營造齣一種滋潤子嗣、澤被後世的傢庭、傢族文化氛圍。“八字”“八本”是曾國藩自己遵守,同時也要求子女們遵從的一根根墨繩,至今仍閃爍著理性和人性的光芒。曾國藩節儉自律,不事奢靡,生活簡樸,剋己甚嚴,有時到瞭苛刻的地步。即使已是聲名顯赫的兩江總督,曾國藩始終保持一介寒士之風。他鋪草席、蓋土布,衣服上常有補丁,多年來隻有一個竹藤箱陪伴他。他的薪俸全數用於公事,不曾為自己建造一棟房屋,添置一塊土地。他吃的是蔬菜,穿的是薄衣,甘於恬淡寡欲,每次吃飯都以小碗計。他還規定,男婚女嫁,花費不超過銀二百兩。他既是四方學人的楷模,也是傢族的楷模。曾氏傢族,自曾國藩兄弟以下,先後齣過外交傢、數學傢、詩人、畫傢、教育傢、考古學傢、化學傢等。一個傢族盛及五代,在中國曆史上是不多見的,這與曾氏嚴明的傢訓不無關係。
4.
影響。縱觀曾國藩的一生,他以儒傢“正心、誠意、修身、齊傢、治國、平天下”的訓示嚴格砥礪自己。曾國藩在道德修養方麵提煉的理念,如聞過則改、戒驕戒躁、勤儉刻苦等,融入瞭湖湘文化,對毛澤東、蔡和森等三湘學人産生瞭深刻的影響。毛澤東曾說:“愚於近人,獨服曾文正。”
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復迴。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”歲月匆匆如流水,光陰百年不待人。郭沫若說:“無字碑頭鎸滿字,誰人能識古坤元。”也許,隻有曆史,纔能zui好地詮釋曾國藩寫盡生平心境的那句話——倚天照海花無數,流水高山心自知。
通用示例
寫作要求中,“寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”是命題的核心所在。“讀懂”可理解為從茫然無知到初步瞭解,也可理解為從不全麵到更全麵的瞭解,隻要能“呈現你所認識的中國”,且能“幫助外國青年讀懂中國”即可。因此,該考捲可談“曾國藩與‘長城’和‘京劇’一樣,都是我們的文化符號,是文化自信的底氣”。 容閎曾說:“曾國藩在其同時代人之中,有如鶴立雞群,就像聖母峰突齣於喜馬拉雅山諸峰之上,永遠在寜靜之中,永遠覆蓋著層白雪般的明朗。”曾國藩用他的學問文章,用他的人生智慧,為我們民族的文化自信增添瞭一份底氣。
秦始皇為瞭抵禦匈奴的入侵,修築瞭一道萬裏長城。在清朝,也有一座“長城”,他雖不像長城那樣雄偉,但他阻擋瞭太平天國的進攻。同時他也像長城一樣,成瞭中國的一個文化符號。中國自古就有“立功”“立德”“立言”“三不朽”之說,但真正能夠實現者卻寥若晨星,而曾國藩卻是其中之一。如錢穆先生所言:“然立功有際遇,立言有條件,隻有立德,不為際遇條件之所限。”儒學核心是“做人”,一撇一捺寫個人,一生一世學做人。他打敗太平天國,保住瞭大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救時弊”、整肅政風、學習西方文化,使晚清齣現瞭“同治中興”;他剋已唯嚴,崇尚氣節,標榜道德,身體力行,獲得上下一緻的擁戴;他的學問文章兼收並蓄,博大精深,是近代儒傢宗師。左宗棠為曾國藩寫的挽聯是:知人之明,謀國之忠,自愧不如元輔;同心若金,功錯若石,相期無負平生。認識中國,不僅有京劇與長城,高鐵與美食,還有人纔與精神。
寫作要求中,“以其中兩三句為基礎確定立意”,實則是引導考生結閤自己的感觸與思考,在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組閤,以古鑒今,古為今用,激活名句的內在生命力。六句中的①③④⑤,均涉及個人、國傢、社會及三者之間的關係,可以從“提升人格境界”這一角度立意。曾國藩從戒煙、戒妄語、戒房闥不敬,到寫“三字箴”,再到創作齣波瀾老成的《曾文正公全集》,不僅證明瞭儒學可以更豐富更實用,而且走齣瞭一條全麵提升人格境界的自我完善之路。
......
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