溫病方證與雜病辨治（增訂本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

　　溫病的方證是《溫病條辨》等書的核心理論，辨方證論治是溫病辨治學的理論精髓。本書提齣瞭溫病的方證理論體係，把100首溫病方以方類證，分為32類，先論方的結構特點，後論證的特徵，再論臨床應用。打破瞭既往以風溫、濕溫等常見溫病為綱，以三焦、衛氣營血為目的固有框架，突齣方證體係，以方證為綱，以病為目論述溫病與雜病的辨治。

內頁插圖

目錄

還不錯，硬精裝，內容蠻豐富，值得一讀。。。感謝京東送貨很快

學習瞭非常好，偶爾看看這樣的書也不錯哦。

中華醫學精髓，對中醫臨床的醫生來說，很有必要擁有。很不錯的一本書。開始我已經有瞭電子版的瞭，可覺得還是有必要買一本。

收到的書質量很好，還沒有看，存貨中！

質量很好，包裝精細，物流挺快

與網上描述相符，是全新的正版書，硬殼精裝增訂版，張教援學驗俱豐，用方證理論來詮釋《溫病條辨》的理法，並在每條方證後附有臨證醫案，逐層剖析，真是授人以漁，實乃中醫界之幸！

還好，送貨速度很快，書很精美。。。是時候好試試試試哈哈哈哈?

規範，“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前，首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”，即隻有符閤“義”，然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，乾不符閤道義的事而獲得富貴，就如同浮雲一樣，不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待“義”與“利”的態度，可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人”，則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義，小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提

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