《丰子恺、朱光潜精选作品集：眼含炙热，心守安宁（京东定制礼盒装）》，文艺大师丰子恺说刹那与永恒：《你是这世界的慈悲》，美学大师朱光潜谈美与不完美：《把心磨成一面镜》，对话两位大师，说说我们每个人内心的安宁与真挚。读懂两个自己。白天和夜晚，我们每个人都有两种状态，就像日月轮转。白天炙热如太阳，夜晚温婉如月亮。白天，做一个积极入世的人，把激情、真挚释放。像太阳一样，发出光和热。活出我们作为一个社会人的温度。夜晚，做一个安静的人，享受属于自己的安宁，像月亮那样，柔软沁心。修养我们作为自己的内心。白天入世，把心擦亮，夜晚出世，把心收藏。

两位大师相差2岁，为生前挚友，他们一个挚爱童心，一个关注心灵与美，一个温婉和暖，一个真挚赤忱。他们一个是绘画和、音乐、建筑等方面的文艺大师，一个是绘画、音乐、建筑等关于美的美学大师。他们一个有入世的进取和果敢，一个有出世的安宁和本心，他们都关心青年和人的心灵的丰满和成长。他们惺惺相惜。理想现实、生老病死、社会冷暖在每代人每个人的成才中都有相通的心灵顿悟。两位民国大师，巍巍若泰山立于我们文化史，他们的思想也悠悠兮若江河，对后人而言是永不过时的人类精华。本套书由大师家人亲自授权，一起推出，把两位大师毕生对活着的感悟真挚献给当代青年。

内容简介

礼盒内含：

大师经典散文：

《丰子恺说刹那与永恒：你是这世界的慈悲》漫画四色精装版

《朱光潜谈美与不完美：把心磨成一面镜》油画四色精装版

精美手账：

《朱光潜的心灵语录》：白天，愿大师震耳发聩的真言启迪助你登上人生高地。

《时光账》：夜晚，悄悄记下每一个闪现于此刻时光的敏思。

精致书签：

丰子恺先生诗词配画（3枚），

著名油画家刘阳的油画作品（3枚）

定制帆布休闲袋：

有一种品质叫真纯朴素，有一种品味叫书香清雅

这里还装满新年的喜庆。

精制新年红包：

你若爱，生活哪里都可爱。

我们把鸡年的祝福（6袋）送给新一年的你！

入世看朱光潜的真挚和醍醐灌顶，把心磨成一面镜，出世读丰子恺的童心和纯粹沉淀，你是这世界的慈悲！

作者简介

丰子恺，我国现代画家、散文家、代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家。师从李叔同学音乐、绘画，从夏丏尊学国文。

朱光潜，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》《给青年的十二封信》《把心磨成一面镜》等。

精彩书摘

嫁给小提琴的少女

我乘船到香港。经过汕头，海关人员来检查。那人员查到我的房间，和我握手，口称”久仰””难得”。他并不检查，却和我谈诗说画，谈得非常起劲。隔壁房间的客人和茶房们都挤进来看，还道是查出了禁品，正在捉人。海关人员辞去之后，邻室的客人方始知道我的姓名，大家耳语，像看新娘一般到门边来窥看我。茶房们亦窃窃私语。可惜讲的闽南话我一句也不懂。

挤进来看的人群中，有一个垂髫女郎，不过十八九岁模样，面圆圆的，眼睛很大，盯着我炯炯发光。海关人员走后，此人也就不见了。开船，吃夜饭之后，我独坐房舱中（我的房两铺，但客人少，对铺空着，我独占一房）看当日的《星岛日报》。有人叩门。开门一看，正是那个大眼睛女郎。她忸怩地说：”我是先生的读者，先生的文集画集我都读过。景仰多年，今日得在船中见到，真是大幸，所以特来拜访。打扰了！”一口国音，正确清脆，十足表示她是个聪明伶俐的女孩子。我留她坐，问她姓名籍贯，以及往何处去。她告诉我姓Y，是W城人，某专科学校毕业，随她姐姐乘船到香港去谋事，就住在我的隔壁房中。接着她就问我《子恺漫画》的近状；又慰问我在大后方十年避寇的辛苦。足证她的确都读过我的书，知道得很清楚。我发现她在听我答话的时候，常常忽然把大眼睛沉下，双眉颦蹙，忽然又强颜作笑，和我应酬。我心中猜疑：这个人恐有难言之恸。

忽然她严肃地站起来，郑重地启请：”丰老先生，我有一个大疑问要请教，不知先生肯不肯教我？”说着，两点眼泪突然从两只大眼睛里滚出，在莲花瓣似的腮上画了两条垂直线，在电灯下闪闪发光。这是丹青所画不出的一个情景。突如其来，使我狼狈周章。我立刻诚恳地回答她：”什么疑问？凡是我所知道的，一定回答你，你说吧。”她说：”先生，世间到底有没有’纯洁的恋爱’？”我说：”你所谓’纯洁’，是什么意思？”她断然地说：”永不结婚。”我呆住了，心中十分惊奇。后来我说：”有是有的，不过很少很少。西洋古代曾经有一位大哲学家柏拉图，提倡这种恋爱，Platonic love（柏拉图式的爱）。但我没有见到过实例。你为什么问我这个呢？”她凄凉地说：”啊，你没有见到过？那么，世间所谓’纯洁的恋爱’，都是骗人！都是骗我们女人的！啊，我上当了！”她竟在我房中呜咽地哭起来。

我更是狼狈周章了。等她哭过一阵，我正色地说：”你不必伤心，说不定你所遇到的确是柏拉图恋爱主义者。我所见狭小，岂能确定你是受骗呢？你究竟是怎么一回事？不妨对我说。也许我能慰藉你。”因了我的催促和探诱，她断断续续吞吞吐吐地把她的恋爱故事告诉我。原来是这样一回事！

她出身书香人家。她的父亲是当地很有名的文人。她从小爱好文艺，尤其是诗词。她今年十九岁半，性格十分天真，近于儿童。她憧憬于诗词文艺中所描写的人生的”美”与”光明”，而不知道又不相信人生还有”丑”与”黑暗”的一面。她只喜欢唯美的浪漫主义，而不喜欢暴露的写实主义。她注意灵的要求，而看轻肉的要求。我猜想，养成她这种性情的，半由于心理，即文光诗词的感染，而半由于生理即根本。没有结婚的要求，亦即没有性欲。古人说”食色，性也”。”没有性欲”这句话似乎不通，除非是残疾人，况且她的体格很好，年龄也已及笄，我岂可这样武断呢？但我相信”性欲升华”之说，而且见过许多实例（历史上独身的伟人不少）。故我料她的性欲已经升华，因而在世间追求”纯洁的恋爱”，觉得除姐姐以外，再有一个异性纯洁的爱人，更可增加她的人生”美”与”光明”。于是她的恋爱故事发生了。她的一个男同学追求她。起初她拒绝。后来因为演话剧的关系，渐渐稔熟起来。那男同学就向她献种种的殷勤，非常地真诚。据说，他是住校的，她是通学，每天回家吃午饭的。而他每天到半路上接她两次，送她两次，风雨无阻。她说：”教我怎么不感动呢？”但她很审慎，终未明白表示”爱”他，因此他失望、绝食、生病了。别的同学来拉拢，大家恨她太忍心。她逼不得已，同时真心感动，便到病床前去慰问，并且明白表示了”我爱你”。但附带一个条件：”纯洁的爱永不结婚。”男的一口答允，病就好了。她说，从此以后，她的确有过两个月的”美”的”光明”的恋爱生活。但是两个月后，男的便隐隐地同她计划结婚了。屡次向她宣传”结婚的神圣”，解说”天下没有不结婚的恋爱”之理，抨击”独身主义”的不人道。她愤愤地对我说：”到此我才知道受骗了！”她又哭了，我忍不住笑起来。我想：”真是一个傻孩子！”又想：”这天真烂漫而奇特的女孩子，真真难得！”

她个性很强，决心和他分手。但因长时间的旅伴，和感情的夹缠，未便突然一刀两断。她就拖延，想用拖延来冲淡两个人的爱情，然后便于分手。她说：”这拖延的几个星期，是我最苦痛的时间。”但男的只管紧紧地追求，死不放松。她急煞了。幸而她已毕业，就写了一封绝交信寄他，突然离开W城，投奔在远方当教师的姐姐。至今已将一年。幸而那男子没有继续来追她。并且，传闻他已另有爱人。因此她也放心了。但她还有疑心，常常怀疑：世间究竟有没有”永不结婚的恋爱”？因此不怕唐突，来”请教”萍水相逢的我。她恭维我说：”丰老先生，你是我们孩子们心灵的理解者、润泽者、爱护者。唯有你能够医好我心头的创伤。”我听了又很周章。我虽然曾经写过许多关于儿童生活的文和书，但不曾研究过柏拉图爱。对眼前这个痴疑天真的少女的特殊的恋爱问题，实在无法解答。我直劝她：”你爱你的姐姐。你用功研究你的学问。倘是喜欢音乐的话，你最好研究音乐。因为音乐最能医疗心的创伤。”她破涕为笑，说：”我正在学小提琴，已经学到Hohmana（霍曼）第二册了。”我说：”那是再好没有了！你不必再找理想的爱人，你就嫁给小提琴吧！”她欢喜信受，笑容满面地向我告辞。

一九四九年儿童节之夜记于丰祥轮等十七号房舱中

伯豪之死

伯豪是我十六岁时在杭州师范学校的同班友。他与我同年被取入这师范学校。这一年取入的预科新生共八十余人，分为甲乙两班。不知因了什么妙缘，我与他被同编在甲班。那学校全体学生共有四五百人，共分十班。其自修室的分配，不照班次，乃由舍监先生的旨意而混合编排，故每一室二十四人中，自预科至四年级的各班学生都含有。这是根据了联络感情，切磋学问等教育方针而施行的办法。

我初入学校，颇有人生地疏，举目无亲之慨。我的领域限于一个被指定的座位。我的所有物尽在一只抽斗内。此外都是不见惯的情形与不相识的同学--多数是先进山门的老学生。他们在纵谈、大笑，或吃饼饵。有时用奇妙的眼色注视我们几个新学生，又向伴侣中讲几句我们所不懂的、暗号的话，似讥讽又似嘲笑。我枯坐着觉得很不自然。望见斜对面有一个人也枯坐着，看他的模样也是新生。我就开始和他说话，他是我最初相识的一个同学，他就是伯豪，他的姓名是杨家俊，他是余姚人。

自修室的楼上是寝室。自修室每间容二十四人，寝室每间只容十八人，而人员的分配上顺序相同。这结果，犹如甲乙丙丁的天干与子丑寅卯的地支的配合，逐渐相差，同自修室的人不一定同寝室。我与伯豪便是如此，我们二人的眠床隔一堵一尺厚的墙壁。当时我们对于眠床的关系，差不多只限于睡觉的期间。因为寝室的规则，每晚九点半钟开了总门，十点钟就熄灯。学生一进寝室，须得立刻钻进眠床中，明天六七点钟寝室总长就吹着警笛，往来于长廊中，把一切学生从眠床中吹出，立刻锁闭总门。自此至晚间九点半的整日间，我们的归宿之处，只有半只书桌（自修室里两人合用一张书桌）和一只板椅子的座位。所以我们对于这甘美的休息所的眠床，觉得很可恋；睡前虽然只有几分钟的光明，我们不肯立刻钻进眠床中，而总是凑集几个朋友来坐在床檐上谈笑一回，宁可暗中就寝。我与伯豪不幸隔断了一堵墙壁，不能联榻谈话，我们常常走到房门外面的长廊中，靠在窗檐上谈话。有时一直谈到熄灯之后，周围的沉默显著地衬出了我们的谈话声的时候，伯豪口中低唱着”众人皆睡，而我们独醒”而和我分手，各自暗中就寝。

伯豪的年龄比我稍大一些，但我已记不清楚。我现在回想起来，他那时候虽然只有十七八岁，已具有深刻冷静的脑筋，与卓绝不凡的志向，处处见得他是一个头脑清楚而个性强明的少年。我那时候真不过是一个年幼无知的小学生，胸中了无一点志向，眼前没有自己的路，只是因袭与传统的一个忠仆，在学校中犹之一架随人运转的用功的机器。我攀交伯豪，并不是能赏识他的器量，仅为了他是我最初认识的同学。他的不弃我，想来也是为了最初相识的原故，绝不是有所许于我--至多他看我是一个本色的小孩子，还肯用功，所以欢喜和我谈话而已。

这些谈话使我们的交情渐渐深切起来了。有一次我曾经对他说起我投考的情形。我说：”我此次一共投考了三只学校，第一中学、甲种商业，和这只师范学校。”他问我：”为什么考了三只？”我率然地说道：”因为我胆小呀！恐怕不取，回家不是倒霉？我在小学校里是最优等第一名毕业的，但是到这种大学校里来考，得知取不取呢？幸而还好，我在商业取第一名，中学取第八名，此地取第三名。””那么你为什么终于进了这里？””我的母亲去同我的先生商量，先生说师范好，所以我就进了这里。”伯豪对我笑了。我不解他的意思，反而自己觉得很得意。后来他微微表示轻蔑的神气，说道：”这何必呢！你自己应该抱定宗旨！那么你的来此不是诚意的，不是自己有志向于师范而来的。”我没有回答。实际上，当时我心中只知道有母命、师训、校规，此外全然不曾梦到什么自己的宗旨、诚意、志向。他的话刺激了我，使我忽然悟到了自己，最初是惊悟自己的态度的确不诚意，其次是可怜自己的卑怯，最后觉得刚才对他夸耀我的应试等第，何等可耻！我究竟已是一个应该自觉的少年了。他的话促成了我的自悟。从这一天开始，我对他抱了畏敬之念。

他对于学校所指定而全体学生所服从的宿舍规则，常抱不平之念。他有一次对我说：”我们不是人，我们是一群鸡或鸭。朝晨放出场，夜里关进笼。”又当晚上九点半钟，许多学生挤在寝室总门口等候寝室总长来开门的时候，他常常说”放犯人了！”但当时我们对于寝室的启闭，电灯的开关，都视同天的晓夜一般，是绝对不容超越的定律；寝室总长犹之天使，有不可侵犯的威权，谁敢存心不平或口出怨言呢？所以他这种话，不但在我只当作笑话，就是公布于全体四五百同学中，也决不会有什么影响。我自己尤其是一个绝对服从的好学生。有一天下午我身上忽然发冷，似乎要发疟了。但这是寝室总门严闭的时候，我心中连”取衣服”的念头都不起，只是蜷伏在座位上。伯豪询知了我的情形，问我：”为什么不去取衣？”我答道：”寝室总门关着！”他说：”哪有此理！这里又不真果是牢狱！”他就代我去请求寝室总长开门，给我取出了衣服、棉被，又送我到调养室去睡。在路上他对我说：”你不要过于胆怯而只管服从，凡事只要有道理。我们认真是兵或犯人不成？”

有一天上课，先生点名，叫到”杨家俊”，下面没有人应到，变成一个休止符。先生问级长：”杨家俊为什么又不到？”级长说”不知。”先生怒气冲冲地说：”他又要无故缺课了，你去叫他。”级长像差役一般，奉旨去拿犯了。我们全体四十余人肃静地端坐着，先生脸上保住了怒气，反绑了手，立在讲台上，满堂肃静地等候着要犯的拿到。不久，级长空手回来说：”他不肯来。”四十几对眼睛一时射集于先生的脸上，先生但从鼻孔中落出一个”哼”字，拿铅笔在点名册上恨恨地一圈，就翻开书，开始授课。我们间的空气愈加严肃，似乎大家在猜虑这”哼”字中含有什么法宝。

下课以后，好事者都拥向我们的自修室来看杨伯豪。大家带着好奇的又怜悯的眼光，问他：”为什么不上课？”伯豪但翻弄桌上的《昭明文选》，笑而不答。有一个人真心地忠告他：”你为什么不说生病呢？”伯豪按住了《文选》回答道：”我并不生病，哪里可以说诳？”大家都一笑走开了。后来我去泡茶，途中看见有一簇人包围着我们的级长，在听他说什么话。我走近人丛旁边，听见级长正在说：”点名册上一个很大的圈饼……”又说：”学监差人来叫他去……”有几个听者伸一伸舌头。后来我听见又有人说：”将来……留级，说不定开除……”另一个声音说：”还要追缴学费呢……　”我不知道究竟”哼”有什么作用，大圈饼有什么作用，但看了这舆论纷纷的情状，心中颇为伯豪担忧。

这一天晚上我又同他靠在长廊中的窗檐上说话了。我为他担了一天心，恳意地劝他：”你为什么不肯上课？听说点名册上你的名下划了一个大圈饼。说不定要留级，开除，追缴学费呢！”他从容地说道：”那先生的课，我实在不要上了。其实他们都是怕点名册上的圈饼和学业分数、操行分数而勉强去上课的，我不会干这种事。由他什么都不要紧。””你这怪人，全校找不出第二个！””这正是我之所以为我！””……”

杨家俊的无故缺课，不久名震于全校，大家认为这是一大奇特的事件，教师中也个个注意到。伯豪常常受舍监学监的召唤和训叱。但是伯豪怡然自若。每次被召唤，他就决然而往，笑嘻嘻地回来，只管向藏书楼去借《史记》《汉书》等，凝神地诵读。只有我常常替他担心。不久，年假到了，学校对他并没有表示什么惩罚。

第二学期，伯豪依旧来校，但看他初到时似乎很不高兴。我们对杭州地方已渐渐熟悉。时值三春，星期日我同他二人常常到西湖的山水间去游玩。他的游兴很好，而且办法也特别。他说：”我们游西湖，应该无目的地漫游，不必指定地点。疲倦了就休息。”又说：”游西湖一定要到无名的地方！众人所不到的地方。”他领我到保俶塔旁边的山巅上，雷峰塔后面的荒野中。我们坐在无人迹的地方，一面看云，一面嚼面包。临去的时候，他拿出两个铜板来放在一块大岩石上，说下次来取它。过了两三星期，我们重游其地，看见铜板已经发青，照原状放在石头上，我们何等喜欢赞叹！他对我说：”这里是我们的钱库，我们以天地为室庐。”我当时虽然仍是一个庸愚无知的小学生，自己没有一点的创见，但对于他这种奇特、新颖而卓拔不群的举止言语，亦颇有鉴赏的眼识，觉得他的一举一动对我都有很大的吸引力，使我不知不觉地倾向他，追随他。然而命运已不肯再延长我们的交游了。

我们的体操先生似乎是一个军界出身的人，我们校里有百余支很重的毛瑟枪。负了这种枪而上兵式体操课，是我所最怕而伯豪所最嫌恶的事。关于这兵式体操，我现在回想起来背脊上还可以出汗。特别因为我的腿构造异常，臀部不能坐在脚踵上，跪击时竭力坐下去，疼痛得很，而相差还有寸许，--后来我到东京时，也曾吃这腿的苦，我坐在席上时不能照日本人的礼仪，非箕踞不可。--那体操先生虽然是兵官出身，幸而不十分凶。看我果真跪不下去，颇能原谅我，不过对我说：”你必须常常练习，跪击是很重要的。”后来他请了一个助教来，这人完全是一个兵，把我们都当作兵看待。说话都是命令的口气，而且凶得很。他见我跪击时比别人高出一段，就不问情由，走到我后面，用腿垫住了我的背部，用两手在我的肩上尽力按下去。我痛得挡不住，连枪连人倒在地上。又有一次他叫”举枪”，我正在出神想什么事，忘记了听号令，并不举枪。他厉声叱我：”第十三！耳朵不生？”我听了这叱声，最初的冲动想拿这老毛瑟枪的柄去打脱这兵的头；其次想抛弃了枪跑走；但最后终于举了枪。”第十三”这称呼我已觉得讨厌，”耳朵不生？”更是粗恶可憎。但是照当时的形势，假如我认真打了他的头或投枪而去，他一定和我对打，或用武力拦阻我，而同学中一定不会有人来帮我。因为这虽然是一个兵，但也是我们的师长，对于我们也有扣分、记过、开除、追缴学费等权柄。这样太平的世界，谁肯为了我个人的事而犯上作乱，冒自己的险呢！我充分看出了这形势，终于忍气吞声地举了枪，幸而伯豪这时候已久不上体操课了，没有讨着这兵的气。

不但如此，连别的一切他所不欢喜的课都不上了。同学的劝导，先生的查究，学监舍监的训诫，丝毫不能动他。他只管读自己的《史记》《汉书》。于是全校中盛传”杨家俊神经病了”。窗外经过的人，大都停了足，装着鬼脸，窥探这神经病者的举动。我听了大众的舆论，心中也疑虑，”伯豪不要真果神经病了？”不久暑假到了。散学前一天，他又同我去跑山。归途上突然对我说：”我们这是最后一次的游玩了。”我惊异地质问这话的由来，才知道他已决心脱离这学校，明天便是我们的离别了。我的心绪非常紊乱：我惊讶他的离去的匆遽，可惜我们的交游的告终，但想起了他在学校里的境遇，又庆幸他从此可以解脱了。

是年秋季开学，校中不复有伯豪的影踪了。先生们少了一个赘累，同学们少了一个笑柄，学校似乎比以前安静了些。我少了一个私淑的同学，虽然仍旧战战兢兢地度送我的恐惧而服从的日月，然而一种对于学校的反感，对于同学的嫌恶，和对于学生生活的厌倦，在我胸中日渐堆积起来了。

此后十五年间，伯豪的生活大部分是做小学教师。我对他的交情，除了我因谋生之便而到余姚的小学校里去访问他一二次之外，止于极疏的通信，信中也没有什么话，不过略叙近状，及寻常的问候而已。我知道在这十五年间，伯豪曾经结婚，有子女，为了家庭的负担而在小学丰子恺、朱光潜精选作品集：眼含炙热，心守安宁（京东定制礼盒装）下载 mobi epub pdf txt 电子书格式