酉陽雜俎（全2冊·中華經典名著全本全注全譯） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

1. "中華經典名著全本全注全譯"叢書為全本。所收書目是經史子集中zui為經典的著作，以精良版本為核校底本，約請業內專傢進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。

2. 采用紙麵精裝。全套書的裝幀設計雅正，精緻大方。

3. 定價適閤，方便廣大讀者購買收藏。

內容簡介

　　唐代筆記小說集，有前捲20捲，續集10捲。所記有仙佛鬼怪、人事以至動物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內容屬誌怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物。是一部上承六朝，下啓宋、明以及清初誌怪小說的重要著作，對後世産生瞭較大的影響。魯迅曾予以高度評價，認為這部書與唐代的傳奇小說“並驅爭先”。

　　這是一部相當有趣好玩的書，全麵反映瞭唐代多元文化背景下社會生活的大韆風貌。

　　1.求異

　　《酉陽雜俎》中，有《禮異》《境異》《物異》等直接以“異”標目的內容，內容與眾不同不言而喻：其他一些頗為奇詭、不太讓人一下子就能理解的標目，如《天咫》《玉格》《壺史》等，卻又具有令人陡然生疑、吸引閱讀的作用。《酉陽雜俎》分類記載各種奇人異事方物，明李雲鵠《〈酉陽雜俎〉序》評價道：“無所不有，無所不異，使讀者忽而頤解，忽而發衝，忽而目眩神駭，愕眙而不能禁。”給人們帶來的是開闊的視野，無盡的思索。

　　2.尚奇

　　段成式特彆注意釆摭奇聞，搜奇獵奇是《酉陽雜俎》的又一特色。書中隨處可見令人目眩神迷、神奇浪漫的記敘描寫，既有充滿傳奇色彩的劍俠等人物，也有極具神秘趣味的奇談怪論，更有娓娓道來的奇異習俗、神話傳說等，讀之時感心曠神怡。

　　3.好怪

　　段成式在《酉陽雜俎》序言中標榜曰：“固役而不恥者，抑誌怪小說之書也。”統觀全書，其內容確實多涉仙妖鬼怪。《諾皋記》上下皆是記述神奇怪異的，《續集》又有《支諾皋》上中下，還有捲五《怪術》，充分說明誌怪是《酉陽雜俎》的又一重心。神和仙都是超yue現實世界的，被人們想象齣來的無所不能的存在，他們或好或壞，在《酉陽雜俎》中總是讓人意料不到。如捲一《天咫》記述的“藥神”，竟然藏匿於一個女孩的鼻息肉中，並且被一鬍僧摘走瞭。

　　這也是一部能幫你增見識、長知識的書。

　　作為晚唐一部重要的史料筆記小說，《酉陽雜俎》以其內容廣博受到曆代學者的重視。所記涉及仙、佛、道、鬼、怪、妖、人、動、植、酒、食、夢、雷、預言、娛樂、刺青、壁畫、天文、地理、珍寶科技、民俗、醫藥、礦産、生物、政治、宮廷秘聞等等，包羅萬象，詭譎生動。

作者簡介

　　段成式（803？-863），字柯古，祖籍臨淄（今山東淄博東），自稱東牟（今山東牟平 ）人。唐代著名誌怪小說傢。段成式齣身望族，其父段其昌曾任宰相。青年時期，段成式隨父親職務調動，往返於長安和成都，奔波於江東和西蜀，見聞頗廣。後又供職於秘書省和集賢殿，閱讀瞭大量典籍。而且他交遊廣泛，與溫庭筠關係密切，且有許多佛門僧友。豐富的人生閱曆，對他的著述産生瞭重要影響。《舊唐書`文苑傳》下記載：“（商隱）與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號‘三十六’。”其代錶作《酉陽雜俎》所取得的成就，《四庫全書總目》概括為：“自唐以來，推為小說之翹楚，莫或廢也。”

精彩書評

　　一本秘密之書，它有一種魔鬼的性質

　　它無所不知，收藏瞭所有黑暗、偏僻的知識

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——李敬澤

精彩書摘

6-7 開元中，河西騎將宋青春① ，驍果暴戾，為眾所忌。及西戎歲犯邊② ，青春每陣常運矟大呼，執馘而鏇③ ，未嘗中韆⑥ ，軍帥令譯問衣大蟲皮者：“爾何不能害青春? ”答曰：“嘗見龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，我為神助將軍也。”青春乃知劍之有靈。青春死後，劍為瓜州刺史李廣琛所得⑦，或風雨後，迸光齣室，環燭方丈。哥舒翰鎮西涼⑧，知之，求易以他寶。廣琛不與，因贈詩：“刻舟尋化去⑨ ，彈鋏未酬恩⑩。”

【注釋】

①河西：唐代方鎮。唐睿宗景雲二年(７１１)，置河西節度使，治涼州(今甘肅武威)。

②西戎：泛指西北地區少數民族。

③馘(guo)：戰爭中割取敵人的左耳以計功。 這裏指割下的敵人左耳。

④鋒鏑(di)：泛指兵器。鋒，刀鋒。鏑，箭頭。

⑤北：敗北。

⑥生口：俘虜。

⑦瓜州：唐武德五年(６２２)置，治所在晉昌(今甘肅瓜州)。

⑧哥舒翰(? —７５７)：突厥人，以部族名為姓，世居安西(今新疆吐魯番東南)。天寶年間，為隴右節度使，又兼任河西節度使，封西平郡王。安史亂起，為皇太子先鋒兵馬元帥，據守潼關，後因楊國忠譖言，被迫齣關作戰，兵敗被俘，死於洛陽。 西涼：即涼州，河西節度使治所。今甘肅武威。

⑨刻舟尋化去：用刻舟求劍的典故。刻舟求劍，典齣《呂氏春鞦》捲十五“察今”。

⑩彈鋏未酬恩：典齣《戰國策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎，食無魚!’左右以告，孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎，齣無車!’左右皆笑之，以告，孟嘗君曰：‘為之駕，比門下之車客。’…… 後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎，無以為傢!’左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：‘馮公有親乎?’對曰：‘有老母。’孟嘗君使人給其食用，無使乏。 於是馮諼不復歌。”“孟嘗君為相數十年，無縴介之禍者，馮諼之計也。”鋏，劍柄。

【譯文】

開元年間，河西方鎮騎兵將領宋青春，驍勇果敢而又暴躁凶悍，大傢都很忌怕他。 後來西戎連年侵犯邊境，宋青春每次上陣，都揮舞長槊，大聲呼喊，割下敵人的左耳得勝歸來，自己從沒受過傷，西戎都很畏懼他，全軍的人這纔信賴他。後來有一次大敗吐蕃，抓獲俘虜幾韆人，軍隊統帥讓翻譯官問一個穿虎皮的俘虜：“你們為什麼不能傷害宋青春呢?”迴答說：“我們隻見一條龍衝著軍陣猛撲過來，刀劍砍到的地方，就

像砍到銅鐵一樣，我們認為是有神靈在為這位將軍助陣。”宋青春纔知道他的劍有靈異。宋青春死瞭以後，這把劍到瞭瓜州刺史李廣琛的手裏，有時狂風大雨之後，劍就迸發光芒，射齣室外，可以照亮周圍一丈的

地方。哥舒翰鎮守西涼的時候，知道瞭這把寶劍，想用其他寶物來換。李廣琛不同意，贈瞭他兩句詩：“刻舟尋化去，彈鋏未酬恩。”

6-8 鄭雲逵少時① ，得一劍，鱗鋏星鐔② ，有時而吼。常在莊居，晴日，藉膝玩之。忽有一人，從庭樹窣然而下③ ，衣硃紫，糾發④ ，露劍而立，黑氣周身，狀如重霧。鄭素有膽氣，佯若不見。其人因言：“我上界人，知公有異劍，願藉一觀。”鄭謂曰：“此凡鐵耳，不堪君玩。上界豈籍此乎?”其人求之不已，鄭伺便良久，疾起斫之，不中。忽墮黑氣著地，數日方散。

【注釋】

①鄭雲逵(? —８０６)：滎陽(今屬河南)人。為人誕譎敢言，大曆初年登進士第。

②鱗鋏星鐔(xin)：形容劍柄和劍鼻的珍貴裝飾。鐔，劍鼻，即劍柄上端與劍身連接處的兩旁突齣部分。

③窣(sū)然：縱躍。窣，突然鑽齣來。

④糾(jiū)發：束發。

【譯文】

鄭雲逵年輕時，得到一柄寶劍，鱗皮包裹劍柄，金星點綴劍鼻，有時會發齣鳴吼聲。鄭雲逵曾在鄉村居住，在一個晴天拿齣劍放在膝上賞玩。忽然有一個人從院子裏的樹上縱躍而下，穿著硃紫衣服，束著頭發，亮齣隨身佩劍站著，全身黑氣環繞，就像濃霧一樣。 鄭平素就有膽量，假裝沒看見。那人就說：”我是天界的人，知道先生有柄神異的劍，希望藉給我瞧瞧。”鄭對他說：”這不過是柄普通的劍罷瞭，不值得您賞

玩。天界難道還在乎這種劍嗎?”那人沒完沒瞭地央求，鄭耐著性子等待機會，突然躍起，一劍砍去，沒砍中。忽然一團黑氣落到地上，幾天後纔消散。

6-9 成式相識溫介雲：大曆中，高郵百姓張存① ，以踏藕為業② 。嘗於陂中③ ，見旱藕稍大如臂④ ，遂並力掘之。深二丈，大至閤抱，以不可窮，乃斷之。中得一劍，長二尺，色青無刃，存不之寶。邑人有知者，以十束薪獲焉。其藕無絲。

【注釋】

①高郵：今屬江蘇。

②踏藕：收獲季節，人入水中用腳踩去周圍淤泥將藕挑齣。 杜甫《陪鄭公鞦晚北池臨眺》：“采菱寒刺上，踏藕野泥中。”

③陂(bēi)：池塘。

④旱藕：藥草名。形狀像藕，主長生不飢，黑發。稍：泛指事物的末端，枝葉。

【譯文】

我的熟人溫介說：大曆年間，高郵百姓張存，以踏藕為生。 曾經在池塘中看到一株旱藕，枝梢有手臂那麼粗，就奮力挖掘。 挖到兩丈深時，根莖粗到閤抱，沒有辦法再往下挖，就從中摺斷瞭。 藕節裏麵發現瞭一柄劍，二尺長，青色，沒有刃，張存沒把它當成什麼寶貝。當地有人知道瞭，用十捆柴把劍換到手。那旱藕沒有藕絲。

6-10 元和末，海陵夏侯乙庭前生百閤花① ，大於常數倍，異之。因發其下，得甓匣十三重② ，各匣一鏡。第七者光不蝕，照日光，環一丈。其餘規銅而已③ 。

【注釋】

①海陵：今江蘇泰州。夏侯：復姓。百閤：多年生草本植物名。 花開呈漏鬥狀，花被六片，或淡紅紫色，或略帶淡綠色，或完全白色。

②甓(pi)：磚。

③規：圓。

【譯文】

元和末年，海陵夏侯乙的庭院前長瞭一株百閤花，比平常的要大好幾倍，覺得很奇怪。於是順著根往下挖，挖到瞭十三層磚匣，每層裏麵各有一麵銅鏡。第七層的銅鏡光亮如新，可以反照太陽光，映齣直徑一丈的環。其餘的銅鏡僅是圓銅罷瞭。

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