內容簡介
南朝宋人劉義慶有《世說新語》一書,新奇精警,廣受青睞。明人曹臣顯然是深受此書啓發,於是我們便讀到瞭這部可以與之媲美而更見廣博的義一佳製。《世說》集中記載瞭從東漢到東晉士大夫的趣事妙語,而《舌華錄》則是廣泛記載瞭上自遠古、下至明代後期這一漫長時期內的類似內容。由於所取特在“倉卒口談”,故名曰“舌華”。信手展捲,妙語紛呈。常置案頭,啓顔益智,豈不快哉!
《國學經典:舌華錄》是明代曹臣結集的一部曆代妙語小品集。全書共分九捲十八類,分彆為:捲一,慧語、名語;捲二,豪語、狂語、傲語;捲三,冷語、諧語;捲四,謔語;捲五,清語、韻語;捲六,俊語、諷語;捲七,譏語、憤語;捲八,辯語、穎語;捲九,澆語、淒語。書中所集雋談妙語,采自近百種書籍,經過曹臣的分類整理,極便簡讀。
作者簡介
白嶺,原名葛培嶺,男,1946年生。河南省社會科學院文學所研究員,鄭州大學兼職教授。獨自著作有《詩經譯注》、《詩經新采》、《白居易》(颱灣版)、《墨憨齋三笑》(文獻整理)等。與人閤著有《論中國人現象》、《中國書》、《曆史的迷惘》(颱灣版)、《河南風物誌》、《河南文學史》等。共30餘種。在《文藝研究》、《文學評論叢刊》《文史知識》、《文化中國》(加拿大)、《中刊學刊》等刊物發錶論文數十篇。
目錄
慧語第一
名語第二
豪語第三
狂語第四
傲語第五
冷語第六
諧語第七
謔語第八
清語第九
韻語第十
俊語第十一
諷語第十二
譏語第十三
憤語第十四
辯語第十五
穎語第十六
澆語第十七
淒語第十八
精彩書摘
鞦官侍郎狄仁傑戲同官郎盧獻曰:“足下配馬乃作驢。”獻曰:“中劈明公,乃成二犬。”傑曰:“狄字犬傍火也。”獻曰:“犬邊有火,乃是煮狗。”
〔譯文〕
鞦官侍郎狄仁傑,曾跟同僚侍郎官盧獻開玩笑說:“您(盧)配馬便成為驢。”盧獻說:“把您(狄)從中間劈開,便成為兩隻犬。”狄仁傑說:“狄字是犬字。旁加個火字。”盧獻說:“犬旁邊有火,那是煮狗。”
張昌齡謂蘇味道曰:“某詩所以不及公者,為無‘銀花閤’也。”蘇曰:“子詩雖無‘銀花閤’,還有‘金銅釘’。”昌齡有“今同丁令威”之句。
〔譯文〕
張昌齡對蘇味道說:“我的詩之所以比不上您,是因為沒有‘銀花閤’。”(蘇詩《正月十五夜》:“火樹銀花閤”)蘇味道說:“您的詩雖然沒有‘銀花閤’,卻有‘金銅釘’。”張昌齡詩中有“今同丁令威”的句子。
竇曉形容短小,眼大露睛;樂彥瑋身長露齒。彥瑋弄竇雲:“足下甚有功德。”旁人怪問,彥瑋曰:“既復短肉,又復精進,豈不大有功德?”竇應曰:“公自大有功德,因何道曉?”人間其故,竇曰:“樂公小來長齋。”又問長齋之意,竇雲:“身長如許,口齒齊崖,豈不是長齋?”眾大笑。
〔譯文〕
竇曉身材矮小,眼睛大,眼珠凸齣;樂彥瑋身材高大,露著牙齒。樂彥瑋嘲弄竇曉說:“您很有功德。”旁邊的人很奇怪地問是什麼意思,樂彥瑋說:“既是短肉(少吃肉食,暗指其身材矮小。肉字雙義),又是精進(精心上進,暗指其眼珠凸齣。精、晴諧音),豈不是大有功德?”竇曉迴答說:“您自己大有功德,為什麼還要說我竇曉?”彆人問是什麼緣故,竇曉說:“樂公從小就是長齋(可解為長期吃齋,同時又與“長哉”諧音)。”又問他“長齋”的意思,竇曉說:“身材這麼高,牙齒像山崖,難道還不是長齋?”眾人圻瞭大笑。
裴晉公度在相位日,有人寄槐癭一枚,欲削為枕。時郎中庾威,世稱博物,召請彆之。庾捧玩良久,白曰:“此槐癭是雌樹生者,恐不堪用。”裴曰:“郎中甲子多少?”庾曰:“某與令公同是甲辰生。”公笑曰:“郎中便是雌甲辰。”
〔譯文〕
裴晉公(唐代裴度,封晉國公)還在宰相職位的時候,曾有人寄來瞭一枝槐癭(槐樹上的.贅生物),裴公想把它削成一個枕頭。當時的郎中庾威,世人都說他知識廣博,就把他召來,請他辨彆一下。庾威拿在手裏觀察瞭好久,告訴裴公說:“這槐癭是雌樹上的,恐怕不能用。”裴度說:“郎中的年齡多大瞭?”庾威說:“我和您都是甲辰年生。”裴公笑著說:“郎中便是雌甲辰。”
白居易與張祜初相見,謂曰:“久欽藉甚,記得款頭詩。”祜愕然曰:“捨人何所謂?”白曰:“‘鴛鴦鈿帶拋何處,孔雀羅衫屬阿誰?’非款頭詩何耶?”張笑而答曰:“祜亦記得捨人《目連變》。”白曰:“何也?”曰:“‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’,非《目連變》何耶?”
……
《國學經典典藏版》係列,是一套旨在傳承與弘揚中華優秀傳統文化的集大成之作。這套叢書選取瞭中國古代文學、哲學、曆史、藝術等領域的經典文獻,經過嚴謹的校勘、精心的注釋和優美的裝幀,力求為讀者呈現原汁原味的國學精髓。 一、 溯源流長,精選名篇 本係列叢書的選篇,遵循瞭“溯源流長,經世緻用”的原則。我們深知國學浩如煙海,取捨之間,至關重要。因此,編纂團隊匯聚瞭眾多資深國學研究專傢,經過反復商討和論證,最終確定瞭涵蓋各個領域、代錶各個時期最高成就的經典名篇。 在文學領域,我們收錄瞭《詩經》三百篇,這是中國詩歌的源頭,情思真摯,風骨遒勁,為後世文學創作奠定瞭堅實的基礎。《楚辭》,以其浪漫奔放的想象、瑰麗奇絕的辭藻,展現瞭屈原等偉大詩人獨特的藝術魅力。《樂府詩集》,則反映瞭漢代社會生活的方方麵麵,質樸感人,與《詩經》形成瞭鮮明的對照。《唐詩宋詞元麯》,更是中國古代文學的巔峰之作,李白、杜甫、蘇軾、李清照等大傢的作品,猶如璀璨的星辰,照耀著中華文壇。我們還囊括瞭《古文觀止》,精選瞭曆代散文名篇,其文筆之優美,思想之深邃,至今仍是學習寫作的典範。 在哲學思想方麵,本係列尤其注重對奠基性著作的收錄。《論語》,孔子及其弟子言行的記錄,是儒傢思想的核心經典,其關於仁、義、禮、智、信的闡述,塑造瞭中國人的道德倫理觀,影響深遠。《孟子》,繼承並發展瞭孔子的思想,提齣瞭“仁政”學說,對中國政治哲學産生瞭巨大影響。《道德經》,老子以其辯證的智慧,闡述瞭“道”與“德”的哲學體係,其“無為而治”的思想,對後世的政治、軍事、養生等領域都有著深刻的啓示。《莊子》,以其汪洋恣肆的想象、汪洋恣肆的文風,構建瞭一個自由逍遙的哲學世界,其“齊物論”、“逍遙遊”等篇章,至今仍令人迴味無窮。我們還收錄瞭《易經》,這部古老的占蔔經典,實則蘊含著深刻的宇宙觀和辯證法思想,是中國哲學思想的源頭之一。 曆史典籍方麵,我們選取瞭能夠勾勒中華文明發展脈絡的重要著作。《史記》,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的宏願,寫就瞭中國史學的不朽巨著,其敘事之生動,人物刻畫之鮮活,令人嘆為觀止。《資治通鑒》,司馬光以其嚴謹的態度,編年體敘事,為我們展現瞭從戰國到五代的政治風雲變幻,是學習中國曆史的必讀書目。 此外,本係列還涵蓋瞭諸如 《孫子兵法》(軍事思想)、《黃帝內經》(醫學經典)、《本草綱目》(藥物學)、《夢溪筆談》(科技、文化百科)等涉及不同領域,但同樣具有極高價值的國學典籍。 二、 精心校勘,嚴謹注釋 國學經典曆經韆年流傳,版本繁多,文字訛誤在所難免。為瞭保證本套叢書的學術價值和閱讀體驗,我們投入瞭大量人力物力,對每一部經典都進行瞭嚴謹的校勘工作。 校勘團隊由一批在古籍整理和校勘領域享有盛譽的專傢組成。他們對照不同版本的古籍,仔細辨析字詞的異同,考訂史實,辨彆謬誤,力求恢復經典最接近原貌的版本。每一次校勘,都傾注瞭研究者們心血與智慧,其過程之艱辛,考據之精細,足以令讀者安心。 同時,我們深知許多古籍原文晦澀難懂,對於現代讀者而言,理解存在一定障礙。因此,我們為每部經典都配備瞭詳盡的注釋。注釋工作由經驗豐富的國學學者承擔,他們不僅解釋字詞的含義,更深入解讀文本的思想內涵、曆史背景和文化淵源。注釋力求做到: 準確性: 依據權威學術研究成果,力求注釋的準確無誤。 通俗性: 語言力求通俗易懂,避免使用過於生僻的學術術語,以便廣大讀者理解。 係統性: 對於重要的概念、典故、人物,進行係統性的梳理和闡釋。 批判性: 在必要時,對某些觀點進行學理上的辨析和評述,引導讀者獨立思考。 注釋的存在,如同在崎嶇的山路上鋪設瞭平坦的石闆,讓讀者能夠更加順暢地攀登國學的高峰。 三、 典雅裝幀,傳世之作 “典藏版”之名,不僅在於其內容的精選與編纂,更在於其精美的裝幀。我們堅信,優秀的圖書,其物質載體亦應體現其文化價值。 本係列叢書采用布麵精裝的工藝,選用高品質的布麵作為封麵材質,觸感溫潤,質感細膩。布麵本身承載著一種傳統、沉靜的氣息,與國學經典的莊重相得益彰。封麵的設計,力求簡約而不失典雅,融入中國傳統文化元素,如水墨、祥雲、迴紋等,但絕不顯得繁復纍贅,旨在突齣書籍本身的文化底蘊。 內文紙張選用進口高品質道林紙,紙色柔和,不易反光,長時間閱讀不易造成眼部疲勞。印刷采用先進的印刷技術,保證瞭文字的清晰度和墨色的飽滿度,即使是細小的文字,也能清晰可辨。 裝訂上,我們采用瞭堅固的鎖綫裝訂工藝,配閤精美的環襯和護封,使得每一本書都能經久耐用,不易散架。無論是作為案頭常備的閱讀本,還是作為珍貴的收藏品,這套“典藏版”國學經典都足以擔當。 我們希望,這套“典藏版”國學經典,不僅僅是一套書,更是一件能夠穿越時光、承載文化、傳承價值的藝術品。它不僅能滿足讀者對國學知識的渴求,更能成為饋贈親友、豐富書房的佳選。 四、 傳承初心,時代價值 在當今信息爆炸、節奏飛快的時代,重拾國學經典,意義非凡。國學經典中所蘊含的智慧,穿越時空的阻隔,依然閃耀著人性的光輝,為現代社會提供瞭寶貴的精神養分。 涵養品德: 儒傢思想強調的仁愛、忠恕、孝悌,道傢思想倡導的豁達、寜靜、順應自然,都是塑造健全人格、涵養高尚品德的重要源泉。 拓展視野: 經典著作中蘊含的豐富曆史經驗、深刻哲學思考,能夠幫助我們理解世界、認識自身,從而擁有更廣闊的視野和更深刻的洞察力。 提升素養: 學習經典的語言錶達、文學鑒賞能力,能夠顯著提升個人的文化素養和審美情趣。 文化自信: 深入瞭解中華優秀傳統文化,是構建文化自信的重要基石,也是我們在全球化浪潮中保持文化主體性的關鍵。 《國學經典典藏版》係列,正是為滿足這種時代需求而生。我們希望通過這套精心打造的叢書,讓更多人有機會接觸、學習、領悟中華傳統文化的博大精深,讓古老的智慧在當代煥發新的生機。這不僅僅是一次知識的傳遞,更是一場文化的迴歸與傳承。我們相信,這套“典藏版”國學經典,將成為一座連接過去與未來的橋梁,為每一個渴望汲取中華文明精華的讀者,開啓一扇通往智慧殿堂的大門。
拿到這本《舌華錄:國學經典典藏版 全本布麵精裝》的時候,真的被它的質感深深吸引住瞭。厚實的布麵外殼,觸感溫潤,帶著一種沉澱瞭歲月的古樸氣息。翻開書頁,紙張的厚度與色澤都恰到好處,散發著淡淡的書香,讓人忍不住想要細細品讀。我一直對國學經典有著濃厚的興趣,總覺得它們蘊含著中華民族幾韆年來的智慧精華,是滋養我們心靈的甘泉。市麵上關於國學經典的讀物琳琅滿目,但真正能打動我的卻不多。很多時候,要麼是內容晦澀難懂,要麼是裝幀過於隨意,無法體現經典應有的莊重與美感。而這本《舌華錄》,從外觀到內涵,都給瞭我一種“對味”的感覺。我尤其喜歡它那種“典藏版”的誠意,每一個細節都透露著製作者的用心。想象一下,在這樣一個浮躁的時代,能有一本這樣精美的書擺在書架上,閑暇時翻開,沉浸在古人的智慧中,是多麼愜意的一件事。我相信,這本書不僅僅是一本書,更是一種對文化傳承的尊重,一種對經典美學的追求。它讓我覺得,閱讀國學經典,也可以是一場身心的盛宴。