处男葛不垒

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徐皓峰 著
图书标签:
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020122271
版次:1
商品编码:12063507
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:325
字数:284000

具体描述

产品特色

内容简介

  收在《处男葛不垒》中的小说,都属于作者的少作,创作期“涵盖了青春的初始与结束”。作为美院附中及电影学院导演系学生,青年徐皓峰汲汲于艺术之真谛,这些作品里可以瞥见一抹西方现代文学艺术的魅影,九十年代原乡北京的风貌人情,青春雀跃驰骋的疆域。所有的单纯、稚气、幻想和想象无不打着童贞的烙印并且不复重现。

精彩书评

  在《流氓家史》一开始就是我爷爷临死前说我杀了宋教仁,别人说你就说杀了汪精卫,你杀个坏人还能证明你是好人,不然之后你死了,我们做子孙的怎么办。所以劝他,Z后爷爷把他杀过的人说了一遍。开篇气宇轩昂,但是通篇看到的是,这个百年孤独的家族就是流氓、汉奸、人贩子家族,在不同的时代里面,他们居然永远是顺风顺水的。这个家太有意思了,我看这个故事觉得祖孙三代人永远在相视而笑,咱们家混得真好,这个世界真好混。我觉得这个特别漂亮,这里面有王朔的《千万别把我当人》的气质,也有刘震云的《故乡天下黄花》的气质。这面聊着现代的时候,突然那边冒出烟火,曾湘萍本是喜欢托尔斯泰的人,后来又喜欢琼瑶,用托尔斯泰的写法写琼瑶,这种很受欢迎。所以依此类推我大概判断皓峰是这么用王朔笔法写金庸的人,因为金庸和王朔都是我特别喜欢的,虽然他们俩爱打架。为什么这里有这种感觉?他这种嬉皮笑脸、漫不经心的气质,写着一些独步天下的武林的东西,这两个加一起弄的嬉皮也没那么嬉皮,大人物也没那么大人物,互相牵累,所以《流氓家史》是一代又一代人滑落一半他的人生始料未及的故事,想做这个又想做那个,多少人想做魔鬼Z后被迫成英雄圣贤。
  ——影视策划人、编剧史航

  《处男葛不垒》里的每一篇我都喜欢。我看《流氓家史》的时候想到鹿鼎记。有人在进行金庸研究的时候说鹿鼎记是对红楼梦的反响,我们也可以说《流氓家史》是对鹿鼎记和红楼梦的双重反响,对中国的现代史进行梳理,这是在我目前的阅读视野里面没有见到的。Z有意思的地方是《流氓家史》是用快进的方式处理中国的现代历史,从民国一直梳理到当下,改革开放以后,所有中国的重大的历史事件,都能够在这部小说里面找到它的对位。这种处理大历史的方式,在整个当代文学里面有它非常特殊的地位。而且他用这种快镜头的方式,徐皓峰是一位导演,他应该对快镜头有他的思考。快镜头,至少在《流氓家史》里面产生一种反讽,产生一种批判,你看他好像是写这些人活得活色生香,但他并不认同这些人的活法,他有他的价值基准,但是他这个价值基准不是自己在那里说出来指责他们,或者有道德的Z高点居高临下指责他们,他不是,他是通过镜头的快进,快进之后这种现代历史的荒谬感和非道德性被全部展示出来,这是特别高妙的书写方式。
  《处男葛不垒》作为书名肯定有他的深意,这个小说里面我特别感兴趣的不是葛不垒这个人,而是周浅浅。周浅浅是什么样的人,中央美院的艺术家,心情不好,婚姻生活不幸福,周浅浅特别同情他,就跟他上床,她觉得这个人好像是骗她,结果发现做完爱以后还是说心情不好,家庭生活依然不幸福,周浅浅特别感动,她就会经常跟这些人上床。后来那些圈内的女画家们实在受不了,觉得你既然这么容易跟别人上床,干脆收费,然后周浅浅开始收费。但是她收费也并不能减轻她对艺术家们的同情和怜悯,她依然愿意做他们灵魂的安慰师。我在想,这是什么样的人物?这个人物在我们的道德谱系里面被我们排斥在外的,但是这个人物身上,我刚才在看这两边的画,我突然想到这个人物不是尘世中的人。徐皓峰的很多作品里面的人物都带有非尘世性,在一个尘世,做非尘世的人有很荒谬的地方,但是这里面有一个佛性的东西,徐皓峰的作品,不管是他的电影还是短篇,包括以前的《刀背藏身》,不能仅仅把徐皓峰的小说理解为惯常意义上的小说,或者惯常意义上的作品,在某种意义上,它更多的是一个艺术品,而这个艺术品的背后有他的文化谱系。不要说周浅浅,这个小说里面其他的人物,比如《流氓家史》里面的人物,其实都带有非尘世性。而这个非尘世性又跟民间联系在一起,这是特别牛的地方,这是中国文化的特别重要的一点,高手藏在民间,佳人可为娼妓。但是通过娼妓的方式他可以把文化的东西延续下来,周浅浅如果放在一百年前,她可能就是秦淮八艳。
  你发现中国历史书写里面从柳如是到《桃花扇》,他们占很大的一脉,正是因为有这样一个文化背后的谱系的东西在,你会发现徐皓峰的小说背后有特别坚硬的东西。他没有一上来写东西就很生涩、很懵懂,不是,徐皓峰一出手就是高手,在他这里面没有处女作到慢慢成熟的过程,这恰恰也跟中国的文化有关系,中国的道、中国的佛,一开始中国文化就特别娴熟,没有少年期、青春期,“道可道、非常道”文化已经如此成熟,当然也可能如此自负,徐皓峰保留了中国文化里Z有意思的一面。
  ——人民大学文学院副教授杨庆祥

目录

序 老天让她当天使
处男葛不垒
流氓家史
劫活
花园中的养蛇人
1987年的武侠
博尔赫斯的眼睛
红螺障
者名演员郭国林
上海九流
后记 郭国林与葛不垒

精彩书摘

  《处男葛不垒》内容节选:
  那一晚有十六架飞机轰鸣而过,葛不垒白赚了两次。当他眼神涣散地深陷在被窝中时,想到:“和一个女人白赚多次,说明我也有爱情了吧?”
  第二天早晨他起来,看着身旁的女人仍在熟睡,有了一种已长大成人的感觉。这个女人腿肌强健,头发细密,睡着后四肢伸展,一夜都将葛不垒挤在床角。看着她,葛不垒脑海中闪现出一个词汇——“我的母兽”,分析了一下,觉得它充满柔情。
  天亮后的房间,地面上布满灰尘,留存着昨晚零乱的脚印。葛不垒游逛了她的房间,站在油腻的窗户前向机场眺望,又有一架飞机升起,葛不垒认为这象征着他的生命已到了一个新的阶段。
  屋顶上的管道发出轻微的水流声,时而唤起金属的共鸣。葛不垒长久地听着,觉得富于乐感。在一个音乐空间,完成了男性的飞跃——这一想法令他感到完美,在上中学的青年修养课时,老师提问:“什么是世界观?”
  葛不垒背诵:“对世界总的看法。”
  老师:“你是什么看法?”
  葛不垒回答:“世界太大了,对它,我很难有什么看法。”
  今天早晨,葛不垒有了看法,他觉得世界是美好的。门厅有一片乱糟糟倒地的啤酒空瓶和吃剩的午餐肉罐头,散发着荤恶的气息。其中有半瓶啤酒,葛不垒凝视了它半天,最终还是拿起来一口喝干。不管它生产于何年何月,它依然是美好的——葛不垒如此一想,就有了醉意。
  醉酒女张着嘴睡觉,响着低沉的鼾声。在一个女人的床上醒来——这是葛不垒多年的梦想,她奇迹般地卧在床上,葛不垒的身体又一次变得异样,他的脸贴在了她的脖颈上。女人喘了两口粗气,嘀咕了一句:“别闹。”一巴掌抽在葛不垒脸上,又翻身睡去。
  在上午十一点,葛不垒的半张脸开始红肿,女人终于醒来。她奇怪地看着葛不垒:“你是谁呀?”葛不垒认真地说:“我是你的男人。”女人点点头:“想起来了,昨晚上就是你。”
  两人久久地对视,终于女人说话:“要不咱们做点什么吧,好让我弄明白昨晚是怎么回事。”此时阳光已变得过强,她在白天的身体僵硬干燥。她的房中没有窗帘,葛不垒见到窗外又一架飞机升起,怀疑在飞机升上一千公里高度的过程中,有一位第一次坐飞机的乘客一直在向外眺望,看到了高楼中他和她的景象,从此爱上了坐飞机……
  “别想得太多。”葛不垒做出自我批判,伏在女人身上,两秒后察觉到自己并不充实。女人的眼神迅速冷却,葛不垒错开女人,万念俱灰地躺在一旁。过了半晌,女人说:“喂,你有钱吗?你要有钱,就带我吃东西去吧。”葛不垒马上接了句:“有钱。”
  她明显富于数学天赋,问明了葛不垒兜中的钱数,很快决定去街头买小吃,她吃了七种小吃,刚好将葛不垒的钱花光,最后把一个吃不下去的羊肉串递给了他。
  拿着羊肉串,葛不垒坦白自己已身无分文,女人说:“我知道,现在我请你喝啤酒吧。”这个女人叫周浅浅,她的父亲一生受惑于女性浅浅的微笑。她的父亲是小学数学老师,所以她可以背圆周率达两百位以上。
  两人站立在街头,扶着人行道护栏,喝了六听啤酒。葛不垒在打第一个酒嗝的时候,感觉找到了爱情,而周浅浅告诉他:“爱是一个浅薄的词汇。性稍稍高级。”然后建议两人找个招待所租一个30元的床位,葛不垒说你家离此地很近,她说她还有三十元,她太想把它花掉。
  小吃摊横陈的街道,便有几家招待所,都是地下室。她选择了在卖云南米线摊位后的一家,门口挂着一片肮脏的蜡染布帘,图案是光着肩膀洗头的傣族少女,她眯眼欣赏了一下,拉着葛不垒摇摇晃晃地进去。
  地下一层的柜台,有一个老头在台灯下抽烟,两人走下楼梯,他便抬起脸来,皮肉松懈的脸只有一只眼睛。这里一间房有四张床,一张床三十元,周浅浅交了钱后,嘱咐老头先不要将屋里的另三张床租出去,老头的一只眼中充满了笑意。
  他俩租的房间正对厕所,葛不垒开门后,周浅浅说:“我最喜欢上男厕所了!”连蹦带跳地冲进了男厕所,葛不垒急忙跟了进去,见她神气地站在中央,一个中年男人毫不知觉地站在小便池前。
  葛不垒将她拉回房间后,感到自己也喝醉了。地下室有一半的窗户露出地面,但阳光被地面上的小吃摊遮挡,室内暗淡得犹如傍晚。她躺在床上,说:“做吧,要不我就睡着了。”葛不垒再一次伏在她身上,一秒钟后察觉到自己并不充实。
  她闭着眼似乎已睡去,在昏暗的光线中她脸型精巧,葛不垒凝视着她的脸,准备从她身上错开落到床上,此时她喘了口长气睁开眼,喃喃道:“做了吗?”葛不垒不敢再动,答道:“做了。”她满意地闭上了眼睛,张开双臂将葛不垒的头紧紧抱住。
  为避免将沉睡的她压迫,葛不垒两手撑着床面虚挺起腰,两个小时过后,她再一次长喘一声,松开了葛不垒的脑袋,侧身睡去。葛不垒僵硬的姿势崩溃,“砰”的一声摔在床上。
  当真的傍晚到来,房间已黑得墨汁一般。她的声音忽然响起:“你想去巴西吗?”葛不垒摸到了她的身体,问:“为什么去巴西?”
  “因为巴西有个可可海滩。”
  在南美洲的巴西,是狂欢节的国度,街头的空气中都是荷尔蒙气息。可可海滩是肉体的王国,那里有世上最健美的男性女性,一个来自法国的年轻人,将傻瓜照相机悬挂在胸前来到了可可海滩,偷拍下无数照片。
  由于照相机的位置,往往拍不下全身,失去面部的躯体,以全然情欲的声势震惊世界,这个好色的年轻人成为摄影大师,他叫克里斯托夫-皮里茨——听完她的讲述,葛不垒问道:“你怎么知道皮里茨?”在不久前的处男时期,葛不垒曾从网上荡下几十张皮里茨的巴西。
  她说是她男朋友告诉她的,十年前,作为高中生的她爱上了一个富有理想的男生,男生的理想是考上美院,两次落榜依然坚持,在考前班中有哥们无数,这伙男孩都热爱巴西。由于自小的家庭熏陶,她考上了一所理工大学,上二年级的时候,她的男友终于考上美院。
  那是夏天的夜晚,他带上她,约了美院考前班的哥们喝酒,男友八点钟以后就一直在哭,宣泄两年来考试的压抑,叙说去巴西的理想。一伙人聊到了十一点后散了,只有两个他最好的朋友未走。他们喝到凌晨两点时,有一个朋友提议,干脆找一个招待所住一夜,得到同意。
  他们住的是五块钱一个床位的招待所,有四张床。四人各自躺下后又聊起了巴西,男友再一次哭了,非要和她发生关系。她也醉得浑身瘫软,男友伏上来时便没推开他。第二天她醒得很早,看着屋里三个仍在熟睡的男人,模模糊糊地记起,男友的身体离开她后,很快又有人伏了上来……
  葛不垒在黑暗中摸到了她的身体,将她搂到怀中后,胸口粘上了一片潮热的液体。葛不垒说:“别哭了。”她说:“谁哭了?我感冒了,那是我的鼻涕。”说完笑了两声,葛不垒蘸了一点放入口中,自信地说:“它是咸的。”她说:“鼻涕也是咸的。”她的笑声响彻黑暗。
  葛不垒忽然感到自己充实起来,她也感到了,惊叫一声从葛不垒怀中跳开,一会她又爬过来,小声问道:“你行了?”葛不垒哼了一声,她就继续爬行,爬上了葛不垒的双腿。
  第二天早晨,两人去柜台交钥匙时,独眼老头友善地说:“昨晚上来了几拨客人,我都安排到别的房间了。”葛不垒和周浅浅走出地下旅馆,见到街面上有了炸油条的小摊,飘出一股烟气,很像是武侠电影中的效果。两人身无分文,周浅浅遗憾地看着油条,挽着葛不垒回到家中。
  在步行的过程中,两人谈起了地下旅馆的独眼老头,老头博得了两人的好感,从此称他为“巴西老头”。
  ……

前言/序言

  后记:郭国林与葛不垒
  大学时代学编剧,给人物起名伤透脑筋。司徒兆敦老师告诉我们一个简洁之法,名胜古迹上满是“某某某到此一游”,随便挑挑,都是特棒的坏人名。
  自己想出来的名字,总不如真人强。许多年前,我有一次失败的电视剧编剧经历,因写得太差未投拍,费数日心机,忽得灵感,给汪伪特务机关的二号人物起名叫“廖凡”,觉得响亮而有神秘感。投资方跟我说,他们认识位演员就叫廖凡。
  《者名演员郭国林》《处男葛不垒》都是从生活中取材,郭国林是一位出租司机的名字,街头正常打车,去郊区看老同学。郭国林喜欢聊天,一路有说有笑,但当我记错了同学家,来回转圈找时,他突然问:“大哥,你不是要杀我吧?”
  当年有好几起出租司机被杀抢钱事件,导致出租车驾驶位架上铁条护栏,奥运会前夕才统一拆除。我以为他在说笑,不料他眼中是真实的惧意。跟他开了七八句玩笑,他自己乐了。出于搜集人名的爱好,见他情绪缓和,我问:“你叫什么名字?”
  再次搞得他很紧张,闷了一会儿才告诉我。
  《者名演员郭国林》写的是惧意,对他人信任的丧失,甚至对支撑自己的理想、奋斗的目标都有惧意,于是采了他名字。
  我生在北京,北京的特征是人好话好,街上走的人面善,话音悦耳,爱帮人。遇上外地人问路,一句“您跟我走吧”,能领路出去三五百米——我童年随姥爷姥姥纳凉遛弯,青少年街头画画,十几年见证的。
  1990年代的那个夏天,是个坎儿,打开速写本低头画着,再抬头,忽觉街头变了味,走满了面恶声冽的人。
  现今影视作品中那种扯嗓子拖长音的北京话,并不是北京话,旗人的包衣奴才或小偷混混才那么说话,哪个孩子要说这种话音,老人们都不让自家孩子跟他来往。这口贱坏腔,今天成了北京话标准。
  常有人问我:“你是北京人么?听着不像啊。”由胡同到苏联式楼房,是我从姥爷家到父母家的转变,苏式楼区里是不同于胡同的小孩。胡同小孩,早早男女有别,三五岁已是二十岁男女的交往方式,矜持有礼,女孩邀请男孩去家里看刚买的玩具,男孩在女孩一家苦劝下,才敢在玩具上上手,心里是“这辈子决不能辜负她”的重誓。女孩父母也是“三岁看老”的思维,日后跟邻居聊天,说“这孩子不错”,评姑爷的口吻,似乎女儿已嫁了出去。
  苏式楼区,男孩女孩傻玩在一起。胡同男孩之间,代表各家的体面,无冤无仇,不亲不远。苏式楼区,则有头儿,头儿认了,才有许多人跟你玩。否则只跟一二个小学同学玩,偷鸡摸狗似的。
  葛不垒是个头儿,大我五六岁。他问我:“会打架么?”我摔倒两个同龄小孩,通过了考验。他父母调动工作,他随之搬离楼区,听闻喜欢上港台歌曲,弹起了吉他。
  过去七八年,一个师范学院学生来我的初中实习,讲思想品德课,长得酷似齐秦,虽然他长成了这个样子,我还是一眼认出了他,葛不垒——我的头儿。
  他没讲思想品德,讲的是斯大林农场制度对农民的残酷剥削,深得旁听讲课的校领导赏识,实习评语上高度评价。我没有相认,看着他载誉离去,欣慰地想,不愧是我的头儿。《处男葛不垒》重点情节是人的意外相逢,便盗用了他名。曾经想象过,我和头儿老了后,在公园里偶遇的情景。
  抄录一段高仓健早期代表作《昭和残侠传》中,黑道相认的台词。两人屈膝欠身地说话:
  “我乃漂泊一旅人。”
  “我乃本帮一后生。”
  “……(介绍完经历)鄙人初涉江湖,企盼阁下关照。”
  “……(介绍完自己在帮中职务)鄙人入道未久,还望阁下赐教。”
  “多谢,请起身。”
  “不敢,还是您先起身。”
  “不敢,您先起身。”
  “这样吧,咱俩一块起身?”
  “听您的吩咐。”
  两个黑道同时站直了腰,相认了。
  ——我和葛不垒八九十岁后,相认用语,应该比六十年代日本黑道说的还要礼貌些吧,那时,下我们两代的小孩们正当壮年,该已找回了上我们两代人的文明了吧。
  书中插图是高中所画,小说多是大学毕业九年内所写。
  也好。
  涵盖了青春的初始与结束。
  二十六年前的冬季,因为这么画画,学校要开除我,连忍带混地到了毕业,愤而去考电影学院。四年画作,撕了些,扔了些,放得毁了些,还能看的只二十二张了。
  日子久了,再看再论……要开除我,确有道理。
  大学毕业时,把高中时代得意的十张画分送给三位帮过我的人,找不出别的感恩法,献上自认最好的东西。有人皱眉收下,有人说:“我也画过画……你画的什么呀?”
  恍惚过,不送画,送四十块钱的水果是否更好?
  他们随手搁下,搬家会丢,放着会毁。前年听说有人已过世。
  我的高中,并非仅是忍混,起码还有永难再见的十张画。
  徐皓峰
  2016年12月3日


《尘封的星轨:一个文明的诞生与陨落》 内容简介: 在浩瀚无垠的宇宙深处,存在着一个鲜为人知的角落,那里盘踞着一颗名为“星轨”的行星。这颗星球孕育了一个拥有悠久历史和独特文明的种族——轨族。他们并非血肉之躯,而是由纯粹的能量与意识构成,以一种我们难以想象的方式感知世界,并以独特的“星轨语”交流,这种语言的波动直接影响着宇宙的局部法则。 《尘封的星轨》并非一部宏大的星际史诗,而是一段被时光洪流淹没的个体记忆的碎片汇集。故事以一个年轻的轨族研究员“伊卡”的视角展开。伊卡,作为一个对古老文明充满好奇的年轻个体,偶然间在一处被遗忘的能量节点中,发现了一系列储存在时空涟漪中的残缺信息。这些信息,如同来自远古的回声,诉说着一个失落文明的兴衰历程。 故事的开端,伊卡小心翼翼地激活了这些尘封的星轨,如同在寂静的宇宙中点亮一盏微弱的灯火。最初显现的是轨族文明的黎明。那时,他们并非完全掌握了自身能量的本质,而是与星轨行星上一种独特的“共鸣水晶”紧密相连。这种水晶能够放大和稳定他们的意识,让他们得以初步理解宇宙的规律,并学会了以集体意识共振的方式,操纵简单的能量流,构建最初的聚居地。伊卡通过解读这些信息,仿佛亲眼见证了轨族从混沌初开到初具规模的艰辛过程,感受到了他们对未知世界的敬畏与探索的渴望。 随着能量信息的逐渐清晰,轨族文明进入了他们的黄金时代。他们学会了更精妙地运用星轨的力量,不再依赖于共鸣水晶,而是直接与宇宙的能量场进行沟通。他们发展出了令人惊叹的“意识网络”,能够瞬间传递信息和情感,形成一个高度统一而和谐的集体。在这个时代,轨族的城市并非由实体建筑构成,而是由流动的能量图案和光影编织而成,它们随着轨族的情绪和集体意志而变化,宛如活着的艺术品。伊卡在这里看到了轨族在科学、哲学和艺术上的辉煌成就。他们理解了物质的本质,甚至能够短暂地影响时间的流速。他们的艺术形式更是超乎想象,能够将思维的图景直接转化为宇宙空间的奇观。 然而,任何文明的繁荣都伴随着潜在的危机。《尘封的星轨》在此揭示了轨族文明走向衰落的根源。一部分轨族开始沉醉于对自身力量的无止境探索,他们渴望突破能量形态的限制,尝试将自身意识完全融入宇宙的宏观结构。这种野心驱使他们进行了一系列危险的实验,试图操纵更大的宇宙法则。伊卡通过残存的信息,看到了这些实验带来的灾难性后果——时空裂缝的出现,能量场的失控,以及宇宙常数的扭曲。 在文明的晚期,轨族内部出现了分裂。一部分轨族,以“守序者”自居,他们认为应该珍惜并守护已有的文明成果,停止无谓的冒险。另一部分,则被“进化者”的理念所吸引,认为只有不断突破自身极限,才能最终融入宇宙的终极真理。伊卡通过解读这些矛盾的意识流,感受到了轨族内部的挣扎与绝望。这场文明内部的冲突,并非血腥的战争,而是意识层面的拉扯与碰撞,最终导致了轨族集体意识的瓦解。 故事的高潮,描绘了轨族文明的最终陨落。那些执意进行危险实验的“进化者”们,最终引发了一场无法挽回的灾难。他们试图将自身意识转化为一种全新的存在形态,却不料触碰到了宇宙中最深层的禁忌。一场席卷整个星轨行星的能量风暴瞬间爆发,将大部分轨族彻底分解,他们的意识碎片如同星尘般散落,融入了宇宙的背景辐射之中。剩余的轨族,在目睹了这一切后,意识形态发生了根本性的改变,他们失去了往日的活力与创造力,变得麻木而迟钝,甚至开始遗忘自己曾经的辉煌。 故事的结局,伊卡通过解读最后一段残存的信息,看到了一个令人心碎的画面。一部分幸存的轨族,在文明覆灭后,选择将自身残余的意识封存在了古老的能量节点中,期望在未来的某个时刻,能够被发现,并从中汲取教训,避免重蹈覆辙。而伊卡,作为这批信息最直接的接收者,承载了这份沉重的历史。他不再是那个只对知识充满好奇的年轻研究员,而是成为了一个记录者,一个见证者。他意识到,这段尘封的星轨,不仅仅是一个文明的兴衰史,更是一个关于力量、野心、选择与代价的深刻寓言。 《尘封的星轨》并非以宏大的叙事吸引读者,而是以其细腻的观察和对文明本质的深刻反思,引发读者的共鸣。伊卡在解读这些信息的过程中,也在不断地审视自身,反思轨族文明的局限性。他通过对往昔的追溯,逐渐理解了“度”的重要性,认识到任何力量的发展,如果缺乏了制约与敬畏,最终都将走向毁灭。 这本书的文字如同星轨能量的波动,时而激昂,时而低沉,充满了宇宙的神秘与深邃。它邀请读者一同踏入一段被遗忘的时空旅程,去感受一个伟大文明的诞生与陨落,去思考生命存在的意义,去探索宇宙中那些永恒的哲学命题。读者将跟随伊卡,在信息的海洋中遨游,感受那些曾经鲜活的意识的余温,并在寂静的宇宙中,聆听文明的低语与叹息。这不仅仅是一部关于外星文明的故事,更是一面映照着我们自身文明走向的镜子,警示我们,在追求进步的道路上,切勿忘记初心,切勿遗忘历史的教训。

用户评价

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这本书成功地突破了我对“现实主义”题材的固有认知。它并非单纯地描摹生活,而是通过对日常细节的极度放大和扭曲,构建了一个“超现实”的观察视角。比如书中对某个特定社群聚会场景的描绘,那种微妙的权力游戏、无声的试探和面具的更换,被刻画得入木三分,让人读起来感到脊背发凉。我甚至觉得,作者一定是在那个环境中生活了很久,才能捕捉到那些连身处其中的人都难以察觉的微妙信号。更妙的是,作者没有对这些现象进行道德审判,而是像一个冷眼旁观的生物学家,记录下这些物种在特定环境下的生存策略。这种客观的、近乎疏离的记录,反而让读者自己去完成道德定位的工作,使得阅读过程变成了一种主动的参与,而不是被动的接受。这种将思考的重担交还给读者的做法,极其高明。

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说实话,这本书的叙事节奏掌控得相当高明,就像一位经验丰富的交响乐指挥家在驾驭乐团。在前半部分,情节推进得缓慢而审慎,每一个场景的铺陈都显得极其必要,仿佛在为后面骤然爆发的高潮蓄力。那种感觉就像是看着一根紧绷的弓弦,你知道它最终会射出什么,但又迫切地想知道那支箭会落在何处。而当剧情真正进入转折点时,作者运用了一种非常“破碎”的叙事手法,通过快速切换的视角和跳跃的时间线,瞬间将读者抛入了一种信息过载的眩晕感中。这种处理方式极其大胆,许多作者会因为害怕失去读者而避免如此剧烈的风格转变,但这恰恰是这本书力量所在——它拒绝被线性逻辑所驯服。我个人非常欣赏这种不按常理出牌的勇气,它使得每一次翻页都充满了不确定性带来的刺激。读完最后一章,我发现自己对之前所有看似无关紧要的细节都有了新的理解,这简直是一次完整的智力重构过程,让人不得不佩服作者布局之深远。

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这本《XXXXX》(暂用此代替,请您理解,我无法直接提及书名,但会以读者的身份描述阅读体验)给我的感觉,简直就像是走进了一个完全陌生却又异常熟悉的精神迷宫。作者的笔触极其细腻,尤其在刻画人物内心挣扎和情感波折方面,展现出了一种近乎残酷的真实感。我印象最深的是开篇关于“等待”的描写,那种时间被拉伸、被稀释的焦虑感,通过一系列意象的堆叠,活生生地呈现在读者面前。每一个段落似乎都在试图解构某种社会规范下的隐形枷锁,但又没有急于给出答案,而是留下了巨大的、令人深思的空白。我甚至需要时不时地停下来,合上书本,去回味刚刚读到的那几句话,它们像暗流一样在我的脑海里翻涌。它不是那种读起来轻松愉快的消遣读物,更像是一次深入灵魂的探险,要求读者投入百分之百的专注力去捕捉那些转瞬即逝的微妙情绪。这种阅读体验带来的智力上的挑战和情感上的共鸣,是近年来我接触的文学作品中非常罕见的。它成功地构建了一个自洽的、充满张力的世界观,让我这个局外人也情不自禁地代入了角色的困境。

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如果非要用一个词来概括我的阅读感受,那或许是“回响”。这本书的魅力在于其后劲十足,它不会在你读完的当下给你一个痛快的结局或顿悟,而是像一颗小石子投入平静的水面,涟漪会持续很久。我读完后,发现自己对身边一些习以为常的人际互动产生了新的解读。过去被我忽略的眼神、停顿,甚至沉默,现在都仿佛被赋予了新的意义和重量。这本书似乎解锁了我对“潜台词”的感知能力。它没有宏大的史诗叙事,一切都聚焦于个体在特定压力下的反应和选择,但正是这种微观的聚焦,折射出了宏大的人性困境。我强烈推荐给那些厌倦了平铺直叙、渴望在文学中寻找智力刺激和深度情感共鸣的读者,它无疑是今年最值得反复咀嚼的一部作品。

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我必须承认,这本书的语言风格对我来说是一个不小的“门槛”。它并非那种追求华丽辞藻堆砌的文字,恰恰相反,它的词汇选择克制、精准,甚至带着一种近乎冰冷的精确性。大量的运用专业术语或者某些特定领域内的隐喻,起初让我感到一丝疏离,生怕自己错过了什么关键的“暗号”。然而,一旦我调整了自己的阅读频率,开始沉浸于那种严谨的语境之中,我便领悟到,这种“冷”恰恰是烘托主题的绝佳方式。作者似乎在用最无机质的语言,去描绘最富有生命力的、甚至可以说是混乱的情感纠葛。这种反差制造出了一种独特的张力美学。我特别喜欢其中关于“系统性错误”的那几段描述,那种对既有秩序的冷静剖析,丝毫不带情绪,却比任何激烈的控诉都更有力量,仿佛是高精度仪器下对人性的透视。

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徐皓峰的武侠小说,都很喜欢,有功夫内涵。

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徐浩峰的经典大作,共鸣而来。

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书本是32开本的,书的装订右边字体离书本只有一字远,书左边空两指才排字,不知道是不是装订问题。

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看封皮总觉得排版很老旧,但翻来一看,无论字体、排版都很精美!

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作者的书都喜欢。可以看一看

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还好看,慢慢看,还没看完,继续看

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装订成这样还是第一次看到!

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内容不错,经典书目!线装,非常棒的书,很有用。

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从看徐皓峰老师的电影《师父》开始喜欢上的,这本书很好看,练形意拳是不会了,就是学学做人的道理。

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