　　《影响的剖析》是哈罗德·布鲁姆对自己诗学精髓的一次完整说明，一种深层意义上的心灵自传。他带领我们穿过了那些由多年来不断启示和激发他的作家和批评家交织而成的迷宫小径，提出了对有西方正典作品相伴之人生的持久思考：为什么我对影响问题如此痴迷地关注？我的阅读体验是如何塑造我的思想的？为什么有些诗让我有感，有些却不能？文学生活的目的是什么？通过对莎士比亚、惠特曼、爱默生、叶芝等布鲁姆钟爱的文学大家们的剖析，本书向我们揭示了：什么是伟大的文学作品？它是如何变得如此伟大，又为何如此重要？

作者简介

　　哈罗德·布鲁姆，当代美国极富影响力的文学理论家、批评家。1930年生于纽约，曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评，代表作有《西方正典》（1994）、《如何读，为什么读》（2000）、《影响的剖析》（2001）等。被誉为“西方传统中有天赋、具原创性和富煽动性的一位文学批评家”。

序言
我所遵循的批评观
文学之爱
崇高的奇异
头脑对自身的影响
创始人：莎士比亚
莎士比亚的人物
诗人对手：《李尔王》
莎士比亚的留白手法：《暴风雨》
占有的许多模式：十四行诗
《哈姆莱特》和知道的艺术
弥尔顿的哈姆莱特
乔伊斯……但丁……莎士比亚……弥尔顿
约翰逊博士和批评的影响
怀疑主义的崇高
伊壁鸠鲁影响的焦虑：德莱顿、佩特、弥尔顿、雪莱、丁尼生、惠特曼、史文朋、史蒂文斯
莱奥帕尔蒂的卢克莱修的偏转
雪莱的继承人：勃朗宁和叶芝
火焰的状态属于谁：梅里尔和叶芝
惠特曼和日落之地上欧洲的死亡
爱默生与未写的诗
惠特曼的枝条
死亡与诗人：惠特曼的退潮
通向浪漫主义自我之最高虚构笔记
切中软肋：劳伦斯和惠特曼
火焰之手：哈特?克兰的壮美
惠特曼的逆子们：阿什贝利、埃蒙斯、默温、斯特兰德、查尔斯?赖特
后记
致谢
引用文献
索引

精彩书摘

　　《影响的剖析：文学作为生活方式》：
　　大多数有经验的普通读者和敏锐的文学批评家认为叶芝是二十世纪用西方语言写作的诗人中最伟大的一位。艾略特、史蒂文斯、奥登和悉尼都必须承认叶芝，尽管不无郁闷。梅里尔与叶芝的斗争在规模和立场上独具一格。这种斗争是必然的，因为叶芝很早就找到了梅里尔这个读者，而且终其一生缠绕着他。叶芝和梅里尔的共同点就是两者都打破了承载他们的容器。他们同意布莱克的意见，认为一切可以相信的东西只能是真理的影像。
　　我记忆中和梅里尔独处也只有两三次。他有时候会打电话跟我探讨一些问题，一般与叶芝、布莱克或诺斯替主义有关，也有一两次与弗洛伊德有关。我们性格有差异，谈起话来（不论是面对面还是通过电话）不那么流畅。惠特曼对阿什贝利和埃蒙斯来说很核心，但在梅里尔的作品中全然不见踪影，因此有一次我们单独见面的时候，我就问他为什么我们最好最美国化的诗人对他来说如此边缘。梅里尔思考了一两秒，肯定了惠特曼在最伟大诗人中的地位，表示自己也很疑惑。叶芝也没有受惠特曼的影响，惠特曼完全从神话中解脱出来，他启发了史蒂文斯，并帮助后者成为了一位反神话诗人，奥登也因此在《石灰石赞》中对叶芝加以贬低。
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