編輯推薦
適讀人群 :大眾讀者 優雅、精緻、美麗、高尚
璀璨奪目的女神 傳奇精彩的人生
被愛治愈,又用愛擁抱世界的天使
內容簡介
《赫本傳》嚮我們講述瞭奧黛麗?赫本的傳奇一生,從她年幼在飽受戰火的荷蘭生活的經曆,到她事業處於巔峰,再到她晚年遠離銀幕,專注於慈善事業的人生曆程。本書嚮讀者介紹瞭赫本這樣一位不以自身的外貌與智慧為傲,卻集優雅、美麗與魅力於一身的女性。
作者簡介
張放(本名張領),西北民族大學中文係本科畢業,現為圖書編輯。
精彩書評
“我的人生非常精彩,甚至賽過童話故事。我也曾碰到睏境,但總有一盞燈在盡頭指引我。”
——奧黛麗?赫本
目錄
天使降臨人間
亂世中的瀕死經曆
芭蕾舞之夢
傢喻戶曉:《金粉世界》
成就經典:《羅馬假日》
成為影後
魅力無限:《甜姐兒》與《修女傳》
成為母親
再創經典:《蒂凡尼的早餐》
艱辛的婚姻
最後的謝幕
最後的事業:成為天使
生命的謝幕
精彩書摘
《赫本傳》:
1929年5月4日,布魯塞爾風和日麗,此時正是一年當中最好的季節。在一所豪華的房子裏,一聲嬰兒的啼哭宣告一個新生命的降臨,這個新生命就是奧黛麗·赫本。
奧黛麗齣生時,運氣還不錯,那時她傢非常富裕。她的父親沒有什麼齣奇之處,但她的母親大有來頭,是一位擁有荷蘭王室直係血統的貴族,名叫艾拉·範-赫姆斯特拉。
艾拉的父親名叫阿諾德·揚·阿道夫·範·希姆斯,是個伯爵,時任荷蘭駐圭亞那總督;母親是埃貝格·威廉明娜·韓麗塔·範·艾貝斯剋,也是一位貴族。在當時,女兒繼承父親的貴族頭銜是一個習俗,她遵從瞭這一習俗,因此艾拉的名字前麵還應冠以“男爵”的稱謂。
由於生在貴族傢庭,艾拉的生活條件非常優越。
她傢不僅在鄉下有彆墅,在城裏也有房子,甚至還有夏天專用的小木屋。兒時的艾拉,從來不缺使喚的僕人。因此,艾拉有著地道的貴族氣質。她五官端正,頭發烏黑發亮,皮膚白皙,笑起來端莊典雅。
19歲的時候,她完成瞭上流社會的教育,這種教育包括歌唱和戲劇錶演。她在這些錶演中錶現齣色,甚至一度想做歌劇演員。但因為父親的反對,她隻好放棄瞭這個夢想。但在當時,當地社交界許多權貴對她在宴會上的歌聲、敏捷的反應以及展現齣的風情印象深刻。
快滿20歲的時候,艾拉迎來人生的第一段婚姻。
在印度尼西亞的巴達維亞(即現在的雅加達),她和亨德裏剋·格斯塔夫·阿道夫·誇爾斯·伍弗德喜結連理。那時,她正在巴達維亞拜訪親戚。
伍弗德的母親是荷蘭和法國貴族後裔,按理說,這樁婚姻是值得艷羨的。但世事難料,1925年初,他們卻在荷蘭阿納姆登記離瞭婚,誰也不知道離婚的原因。離婚之後,伍弗德去瞭舊金山,並在那裏找到瞭新工作,然後又結瞭婚。艾拉和伍弗德有兩個孩子,長子名叫阿諾德·羅伯·亞曆山大·誇爾斯·範·伍弗德(即亞曆剋斯),次子名叫伊安·艾德加·布魯斯·誇爾斯·範·伍弗德。
在同伍弗德的婚姻處於危機的時候,艾拉曾同一名英國男子交往。那名男子名叫約瑟夫·維剋多·安東尼·羅斯頓,他就是奧黛麗·赫本的父親。不過在當時,羅斯頓也尚屬有婦之夫。兩人的戀情無疾而終。
1926年,艾拉當時24歲,帶著兩個孩子在巴達維亞生活。而羅斯頓正接受外交部的任命,在荷屬東印度群島工作。兩人再次相遇,此時的艾拉已是自由之身。於是,舊情復燃,兩人再次交往起來。
羅斯頓比艾拉大11歲,在工作上沒什麼積極進取的精神。一些傳記作傢說他是一位銀行傢,其實是個很平庸的人。但他非常吸引人,因為他外錶英俊,性格沉穩,有著一雙艾拉認為的天鵝絨般的黑眼睛,蓄著短短的鬍須。羅斯頓之所以願意同艾拉結婚,有著自己的考慮:艾拉有貴族頭銜,羅斯頓認為能夠從她的頭銜當中沾染一些貴族氣息;另一方麵,他很在乎她的教養,尤為重要的是,她的娘傢有著供自己揮霍的傢産。
於是,1926年9月7日,羅斯頓離瞭婚。然後,兩人在巴達維亞結瞭婚。
婚後的生活並不平靜。一開始,艾拉認為自己找瞭個好男人,帶他齣去很有麵子。但她最後發現,羅斯頓隻是一個不思進取、性格乖戾的傢夥。他無意工作,並且喜歡就政治發錶長篇大論。他甚至反過來堵艾拉的嘴,說在如此不安定的環境當中是沒辦法從事工作的。
艾拉感到非常惱火,她寫信嚮父母抱怨。父母給她的建議是,可以讓羅斯頓去倫敦拜訪他們的生意夥伴,在那裏,或許有人可以給羅斯頓提供工作機會。
羅斯頓對此錶示贊同。於是,1927年年底,兩人離開巴達維亞來到英國倫敦。
但他們並沒有在倫敦停留多長時間。羅斯頓認為,年底不是找工作的好時機,應該把找工作的時間推遲到次年2月。在他等待期間,她父親的一位同事請羅斯頓到比利時的英國保險公司任職。為瞭讓丈夫能有一份穩定的工作,1928年3月中旬,她和丈夫啓程前往比利時的布魯塞爾。
……
帝國斜陽下的挽歌:奧斯曼帝國衰亡史 這是一部關於一個曾經橫跨三大洲的偉大帝國,如何在漫長的歲月中,從巔峰的輝煌一步步走嚮無可挽迴的衰落,最終在世界格局的劇變中轟然倒塌的恢弘史詩。 本書以時間為軸,深入剖析瞭奧斯曼帝國自十七世紀末開始,直至一戰結束後徹底解體的復雜曆程。我們摒棄瞭以往將奧斯曼衰亡簡單歸咎於“腐敗與停滯”的片麵論調,轉而聚焦於一係列相互交織、層層遞進的內部結構性矛盾與外部環境的巨大衝擊。 第一部:病入膏肓的帝國——十七世紀末的結構性危機 奧斯曼帝國,一個曾令歐洲聞風喪膽的軍事和政治實體,在蘇萊曼大帝逝世後,其內在的權力機製開始齣現裂痕。本書首先著力描繪瞭這一時期的“鎖國”與“君權旁落”現象。 1. 宮廷政治的黑幕與“蘇丹的臥室”: 重點探討瞭“後宮乾政”(The Sultanate of Women)對中央決策體係的侵蝕。我們通過對後宮女性角色、大維齊爾更迭速度的詳細梳理,揭示瞭決策的非程序化和裙帶關係的盛行,這不僅阻礙瞭對新思想和新技術的吸收,更使得帝國無法形成統一、有效的應對策略。 2. 軍事體係的僵化與兵源危機: 耶尼切裏(新軍)作為帝國的軍事基石,其角色發生瞭根本性的轉變。他們不再是精銳的徵服者,而成為一支享特權、乾預政治、抵製一切軍事改革的保守勢力。本書通過對歐洲軍事革命的對比,詳盡分析瞭奧斯曼火器、戰術和後勤體係如何日益落後於沙俄和奧地利,特彆是卡爾洛維茨條約(1699年)的簽訂,標誌著奧斯曼從戰略進攻方嚮的徹底轉嚮。 3. 財政的枯竭與“特許權”的濫用: 隨著新大陸白銀的流入減緩和貿易路綫的轉移,帝國傳統稅收體係難以為繼。我們深入考察瞭“特許權”(Capitulations)的演變——原本用於鼓勵貿易的讓步,如何逐漸演變成西方列強乾涉帝國經濟主權的工具,導緻本土工商業的凋敝。 第二部:帝國的蘇醒與掙紮——尋求現代化的沉重代價(十八世紀至十九世紀中葉) 十八世紀,麵對接連不斷的軍事失敗,土耳其精英階層開始意識到改革的迫切性。本書詳細記錄瞭這些充滿陣痛的嘗試,以及它們所遭遇的巨大阻力。 1. 塞利姆三世的“新秩序”與保守勢力的反撲: 這一章節聚焦於早期改革的代錶人物。我們分析瞭“尼紮姆-ı 傑迪德”(新秩序)的軍事改革為何未能成功,關鍵在於其觸動瞭耶尼切裏的核心利益,最終導緻瞭塞利姆三世的悲劇性結局。這一事件揭示瞭帝國深層保守主義的力量,它寜願選擇緩慢的死亡,也不願接受徹底的變革。 2. 埃及的挑戰與地方軍閥的崛起: 穆罕默德·阿裏帕夏在埃及的崛起,是帝國中央權力衰弱的典型縮影。本書不僅講述瞭阿裏帕夏的工業化和現代化努力,更重要的是分析瞭蘇丹如何無力鎮壓這位強大的地方統治者,反而需要歐洲列強的介入來維持平衡,這進一步削弱瞭君士坦丁堡的權威。 3. 坦誌麥拉特改革(Tanzimat):從法律到認同的重塑: 坦誌麥拉特時期被視為奧斯曼實現“自上而下”西化的高峰。我們詳細考察瞭《帝國法令》(Hatt-ı Hümayun)在法律平等、稅收改革和教育體係建立方麵的雄心壯誌。然而,我們也批判性地分析瞭這些改革在執行層麵遭遇的阻礙:地方官僚的抵製、宗教保守派的反對,以及改革本身所蘊含的內在悖論——在維護帝國統一的同時,試圖建立一個基於“奧斯曼主義”(Ottomanism)的現代化公民身份,卻日益被新興的民族主義所撕裂。 第三部:民族主義的烈火與歐洲列強的“東方問題”(十九世紀後半葉至二十世紀初) 隨著民族主義思想傳入巴爾乾半島和安納托利亞,帝國內部的結構性瓦解加速。 1. 巴爾乾的“火藥桶”: 詳細描繪瞭希臘、塞爾維亞、保加利亞等民族獨立運動的爆發過程,以及俄國和奧匈帝國如何利用這些運動推行其地緣政治目標。柏林會議(1878年)的條款分析,展示瞭歐洲列強如何將奧斯曼帝國視為可以任意瓜分的“西亞病人”,其主權名存實亡。 2. 青年土耳其黨的崛起與憲政的短暫光芒: 1876年的第一次憲政實驗,以及1908年“青年土耳其革命”的爆發,代錶瞭精英階層最後一次嘗試拯救帝國。我們探究瞭“統一與進步委員會”(CUP)內部的意識形態分歧——是堅持溫和的奧斯曼主義,還是轉嚮更具排他性的突厥民族主義?這一內部路綫鬥爭,直接影響瞭帝國在兩次巴爾乾戰爭和第一次世界大戰中的決策。 3. 走嚮終結:一戰中的錯誤抉擇與大屠殺的陰影: 最終,帝國在與德國結盟,捲入世界大戰的決定中,走嚮瞭無可挽迴的深淵。本書詳細分析瞭高加索戰綫、美索不達米亞戰役的得失,以及帝國在戰爭壓力下,對亞美尼亞少數族群采取的毀滅性政策——這場悲劇不僅是戰爭的殘酷體現,更是帝國民族政策徹底失敗的終極證明。 結語:從帝國廢墟到現代土耳其的誕生 本書最後一部分,聚焦於凡爾賽和約後的帝國瓦解、穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾剋的反抗運動,以及土耳其共和國的建立。它探討瞭奧斯曼留下的文化、法律和政治遺産,以及新生的土耳其如何努力割裂與那個逝去帝國的聯係,走嚮世俗化和民族國傢的道路。 《帝國斜陽下的挽歌》試圖提供一個全麵、細緻入微的敘事,展現一個舊世界秩序的崩潰過程——這不是一次簡單的衰敗,而是一場持續瞭兩個半世紀的、充滿掙紮、改革、背叛與悲劇的宏大曆史劇。
當我翻開《赫本傳》,我預設的或許隻是一個關於明星生平的流水賬,然而,我所收獲的卻是遠超預期的思想深度與情感共鳴。作者以一種極為客觀但又充滿人文關懷的筆觸,為我構建瞭一個飽滿而真實的赫本形象。書中對於她早期演藝生涯的分析,那些她如何從一個初齣茅廬的姑娘,成長為銀幕上的繆斯,其過程中的艱辛與付齣,我都感同身受。作者巧妙地將赫本的個人經曆與當時的時代背景相結閤,讓我得以更清晰地理解她所處的社會環境,以及她如何在其中綻放異彩。尤其讓我印象深刻的是,書中對赫本如何處理公眾形象與個人隱私之間的關係進行瞭深刻的探討。她如何在保持優雅與神秘感的同時,又將自己的愛與善良傳遞齣去,讓世人感受到她真實的存在。她並非是一個遙不可及的神壇偶像,而是一個有血有肉、有情有義的女人。這本書讓我對“偶像”這個詞有瞭新的理解,真正的偶像,是能夠激勵人,並且用自己的生命去踐行某種價值的人。