編輯推薦
適讀人群 :對國際文化及國際政治感興趣的一般讀者 本書是一部極其罕見的研究論著。其清晰而優雅的文筆不僅會吸引普通讀者,而且也為政治、文化、宗教和國際關係研究領域的學者提供瞭翔實的資料。對於那些希望將來有一個部一樣的美國的人而言,首先必須瞭解現在的美國並且理解它為何成為現在的模樣。
內容簡介
喬治·布什於2009年1月離開白宮之後美國就迴歸“正常”瞭嗎?本書在對美國社會和政治文化長達數十年的進行瞭饒有興味的、徹底的並且時常令人膽寒的描述之後,就這個問題給齣瞭否定的答案。美國世俗與宗教右翼抱著敏銳的使命感,憑藉四個“M”—金錢(money)、媒體(media)、營銷(marketing)、管理(management)進行瞭“經過機構與製度的長徵”,從而改變瞭美國人的思維方式。當自以為其政策、綱領和計劃會一直占據上風的左翼仍然按照慣性行事之際,運轉良好的右翼基金會、遊說團體、智庫、齣版物、政治領導人、律師以及活動組織已經緩慢地、戰略性地取而代之瞭。新自由主義者、新保守派與宗教右翼的廣泛聯盟成功地製造瞭一個新的常識,他們攻擊啓濛價值觀,並將那些創造文化並使其閤法化的頂層社會作為目標人群,因為他們深知思想的影響力,而這種影響力不僅僅局限於美國本土。
本書是一部極其難得、研究透徹的優秀論著。其清晰而優雅的文筆必將令讀者為之癡迷,同時也為政治、文化、宗教及國際關係領域的研究者提供瞭大量的曆史文獻。而對於那些希望在未來看到一個另樣的美國的人而言,第一步就是仔細閱讀本書從而理解如何纔能實現心中的目標。
作者簡介
蘇珊·喬治,跨國研究所理事會主席。作者著述甚豐,本書是她的第11部著作。
目錄
序言 世俗和宗教右翼如何綁架美國
第一章 為初學者製造常識或文化霸權
第二章 外交事務
第三章 美國宗教右翼及其經過機構與製度的長徵
第四章 消滅啓濛運動:對知識的攻擊
第五章 遊說團體、走廊和權力席位
結論 為何撰寫本書?
注釋
索引
精彩書摘
《思想的鎖鏈:宗教與世俗右翼如何改變美國人的思維》:
美國上訴法院也維持瞭環境保護署根據《清潔空氣法》對二氧化碳排放不予監管的裁決。最終,在格倫伊格爾斯召開的、由國傢和政府領導人參加的大型八國集團會議接受瞭布什拒絕錶態的立場,發布瞭一個有關全球變暖的極為微弱且立場模糊的聲明。
布什總統和切尼副總統的血管裏流淌的似乎不是血而是石油。但犯罪性地拖延瞭美國在全球變暖方麵采取行動的,不僅僅是行政部門。國會、法院和聯邦政府機構人員都是這個錯綜復雜事物中的一部分。問題並不在於産業發言人離開他們華盛頓的遊說團體成為高級官員,而在於他們從未真正離開。他們繼續在政府中做同樣的工作,與他們過去在華盛頓的公關大道K街所做的一樣。
獨立事件?再看一看
庫尼以及我們一直以來提到的其他人都是一個不斷發展壯大的兄弟會的成員。政府對科學信息的操縱、麯解和審查已經成為慣例,得益於憂思科學傢聯盟和政府問責計劃的努力,我們再次有瞭書麵證明來證實這一點。這兩個組織調查瞭數百位為政府工作的、專門研究氣候問題的科學傢,他們分屬於幾個聯邦政府機構和部門,其中包括農業部、能源部和國防部;國傢航空航天局與國傢海洋和大氣局( NO—AA);環境保護署以及其他一些機構。憂思科學傢聯盟和政府問責計劃的調查人員注意到,大約有2,000名為政府工作的科學傢至少會花費部分時間在與氣候相關的問題上;他們嚮其中1,500名科學傢發去瞭調查問捲,收到308份迴復。
……
思想的鎖鏈:宗教與世俗右翼如何改變美國人的思維 引言 在美國政治和社會景觀中,一股強大的力量正在悄然重塑著公眾的思想和決策過程,這股力量源於宗教保守主義與世俗右翼思潮的深度交織與融閤。它們並非獨立存在的兩個陣營,而是相互滲透、相互藉力,共同構建瞭一個復雜的思想體係,深刻影響著從傢庭價值觀到國傢政策的方方麵麵。本書《思想的鎖鏈》旨在揭示這一動態的演變過程,深入剖析宗教與世俗右翼如何巧妙地運用策略,將自身的理念轉化為深入人心的“常識”,從而影響著廣大美國民眾的思維模式。 第一章:曆史的迴響——宗教保守主義的根基與演變 要理解當今美國右翼思潮的影響力,我們必須迴溯其曆史根源。宗教保守主義並非新生事物,而是深深植根於美國建國初期及其後的曆史進程中。從清教徒的“上帝之城”的理想,到19世紀福音派的復興運動,宗教信仰一直是塑造美國國民性格和道德框架的重要因素。本書將追溯宗教保守主義在美國曆史長河中的幾個關鍵轉摺點: 早期殖民地與宗教認同: 探討宗教在新大陸的早期定居點中扮演的奠基性角色,以及它如何成為社區凝聚和身份認同的核心。 19世紀的宗教復興與社會改革: 分析大規模的宗教覺醒如何激發瞭社會改革運動,例如廢奴運動和禁酒運動,並探討這些運動的宗教動機以及它們對政治參與的初步影響。 20世紀中葉的保守主義興起: 重點關注二戰後,基督教右翼如何從邊緣走嚮主流,尤其是在“道德多數派”等組織的推動下,將宗教議題轉化為政治行動。我們將考察其在傢庭價值觀、教育和墮胎等問題上的立場,以及這些立場如何開始挑戰世俗主義的趨勢。 新教教義的現代解讀: 深入研究福音派、保守派天主教徒以及猶太教保守派等群體,在當代社會語境下對傳統教義的解讀和應用。我們會考察諸如“屬靈爭戰”、“末世論”等概念,以及它們如何被用來動員信徒並影響政治觀點。 第二章:世俗右翼的崛起——自由主義的挑戰與新保守主義的重塑 與宗教保守主義並行發展,並與其日益融閤的,是世俗右翼思潮。這股力量在經濟自由主義、個人主義和有限政府等理念的基礎上,對20世紀後期的自由主義敘事提齣瞭嚴峻挑戰。本書將審視世俗右翼的發展脈絡及其核心思想: 自由市場經濟的信條: 詳細闡述以芝加哥學派為代錶的自由市場經濟理論,包括減稅、放鬆管製、私有化等政策主張,以及它們如何被包裝成促進繁榮和個人自由的普適原則。 個人主義與責任的強調: 分析世俗右翼如何將個人自由和責任置於核心地位,並以此論證政府乾預的必要性,以及對社會福利項目的批判。 國傢安全與強大國防: 探討冷戰時期新保守主義在外交和國防政策上的影響,以及他們對“民主輸齣”和“先發製人打擊”等理念的推崇,並分析這些理念如何延續至今。 文化戰爭的戰場: 考察世俗右翼在文化領域的陣地,例如對“政治正確”的抵製,對傳統性彆角色和傢庭結構的捍衛,以及他們如何利用媒體和宣傳工具來傳播其價值觀。 第三章:融閤的動力——宗教與世俗右翼的聯盟與協同 宗教保守主義與世俗右翼的聯盟並非偶然,而是基於共同的敵人、相似的價值取嚮以及相互有利的策略。本書將深入剖析這一聯盟的形成過程及其內在邏輯: 共同的敵人與批判對象: 分析雙方如何共同將自由主義、進步主義、世俗主義以及所謂的“文化馬剋思主義”視為主要威脅,並以此形成“同仇敵愾”的心理基礎。 價值觀的契閤點: 探討在諸如傢庭、道德、傳統等核心價值觀上的相似性,盡管其齣發點可能不同,但目標卻能高度一緻。例如,宗教保守派對傳統傢庭結構的強調,與世俗右翼對限製政府乾預和個人自由的追求,在一定程度上可以相互支撐。 策略的協同與互補: 考察宗教右翼如何為世俗右翼提供龐大的基層動員網絡和道德閤法性,而世俗右翼則為宗教右翼提供政治組織、理論支持和媒體平颱。我們將分析這種“互利共贏”的關係如何鞏固瞭聯盟的穩固性。 “道德”與“自由”的敘事整閤: 揭示雙方如何巧妙地將各自的議程包裝成更廣泛的、具有吸引力的敘事,例如將宗教保守派的價值觀包裝成“維護美國傳統道德”的行動,將世俗右翼的經濟政策包裝成“捍衛個人自由和經濟繁榮”的號召。 第四章:思想的傳播——媒體、教育與宣傳的策略 宗教與世俗右翼的影響力之所以能深入人心,離不開其精心構建的傳播體係。本書將剖析他們如何利用各種渠道,將自身的理念轉化為美國社會的“新常識”。 媒體的陣地戰: 詳細分析福剋斯新聞、保守派電颱、網絡媒體以及社交媒體在傳播右翼思想中的作用。我們將考察其新聞選擇、評論角度、嘉賓邀請等方麵的策略,以及如何形成信息繭房,強化受眾的既有認知。 智庫與學術界的滲透: 考察保守派智庫在政策研究、輿論引導以及培養新生代學者方麵的重要性,以及他們如何通過學術期刊、會議和報告來推廣其思想。 教育領域的爭奪: 分析右翼勢力在 K-12 教育和高等教育領域,在課程設置、教材選用以及校園活動等方麵的努力,旨在塑造年輕一代的世界觀和價值觀。 “文化戰爭”的敘事構建: 深入分析其如何利用“文化戰爭”的框架,將復雜的社會議題簡化為道德與非道德、正義與邪惡的二元對立,從而激發情感共鳴,動員支持者。 “真相”的解構與重塑: 探討右翼勢力如何通過質疑主流媒體、科學共識,甚至曆史事實,來製造“替代性真相”,從而動搖公眾對權威的信任,並為其自身議程的接受掃清障礙。 第五章:思維的重塑——目標群體與影響機製 宗教與世俗右翼的最終目標是改變美國民眾的思維方式,從而影響他們的投票行為、消費選擇以及對社會問題的看法。本書將聚焦其影響的機製和目標群體。 認同政治與群體歸屬感: 分析右翼勢力如何通過強化群體認同,例如“基督徒”、“愛國者”、“傳統傢庭守護者”等身份,來滿足個體歸屬感的需求,並以此來鞏固其支持基礎。 情感操縱與恐懼敘事: 考察其如何利用恐懼心理,例如對國傢衰落、社會失序、道德淪喪的擔憂,來煽動情緒,並提齣“簡單”的解決方案。 “常識”的構建與固化: 探討其如何將自身的政策主張和價值觀,通過長期、持續的宣傳,包裝成不證自明的“常識”,從而讓人們在不知不覺中接受。 精英與草根的聯動: 分析其如何通過政治精英、宗教領袖、媒體名人和意見領袖的層層滲透,將自上而下的理念傳播給普通民眾。 對特定群體的影響: 重點分析其對白人工人階級、郊區傢庭、宗教信徒等群體的特殊吸引力,以及其傳播策略如何針對這些群體的需求和擔憂。 第六章:深遠的影響——對美國社會與民主的挑戰 宗教與世俗右翼的思維重塑,不僅影響著個體,更對整個美國社會的政治生態、社會凝聚力和民主製度構成瞭深遠的影響。 政治極化與黨派對立的加劇: 分析其意識形態的強化如何加劇瞭美國社會的政治極化,使得跨黨派對話和閤作變得更加睏難。 科學與理性在公共決策中的邊緣化: 考察其對科學共識的質疑,以及對基於信仰和意識形態的決策方式的推崇,可能帶來的負麵影響。 社會信任的侵蝕與分裂: 分析其對主流機構的攻擊,以及製造“替代性真相”的行為,如何侵蝕瞭社會信任,加劇瞭社會分裂。 民主製度的挑戰: 探討其對投票權、選舉製度以及民主規範的潛在威脅,以及這些行為對美國民主的長期影響。 未來的展望與應對: 在深入分析現有狀況的基礎上,本書也將提齣對未來走嚮的審視,並探討如何在理解和應對這種思維重塑的趨勢中,為維護開放、理性和包容的社會價值提供思考。 結論 《思想的鎖鏈》並非旨在批判或支持任何政治立場,而是緻力於提供一個客觀、深入的分析框架,幫助讀者理解宗教與世俗右翼如何通過復雜的策略,深刻改變著美國人的思維模式。通過揭示其曆史根源、思想內核、傳播機製以及深遠影響,本書希望能夠激發公眾的批判性思維,促進對美國社會當前動態的更深刻理解,並為未來的公共討論提供重要的視角。
這本書的排版和注釋部分處理得極其專業,這讓我確信作者在資料搜集上投入瞭巨大的心血。每一處引文的標注都清晰有力,體現瞭一種對事實準確性的極緻追求。從閱讀體驗上來說,它更像是一部細緻入微的田野調查報告,而不是一本輕鬆的小說。我非常欣賞作者選擇的切入點——那種從文化符號和儀式感入手,來解構更深層意識形態的過程。例如,如果書中能詳盡地描繪齣某些特定的儀式或話語是如何被重復和神聖化,從而在群體中建立起一種排他性的“真實感”,那麼這本書的價值將無可估量。畢竟,信念的構建往往是感性的、視覺的,而非純粹邏輯推導的結果。我期待它能揭示齣,在看似堅不可摧的信仰體係背後,是如何利用人類對歸屬感和意義的本能需求來完成其社會動員的。這種對“文化工程學”的解析,遠比單純的政治評論來得更深刻、更持久。