　　流沙河，汉族，蒙古裔，诗人，编辑，学者。原名余勋坦，四川金堂人，生于一九三一年，幼习古文，做文言文，十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系，在一九五七年的“反右”运动中，因《草木篇》被毛泽东点名而落草，被“劳动改造”二十年。一九七九年任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作，出版有《流沙河诗话》《正体字回家》《白鱼解字》等著作多种。
　　

精彩书评

流老不仅《诗经》现场还原得很好，而且半文半白的叙述方式，俨然是一篇篇精妙的小品文，可以反复品读的。如此妙文，与其说是对《诗经》的解读说明，不如说是重新精心创作。 ——兰亭艺术生活

揭示“名诗”背后故事，引人入胜；还原“名诗”发生现场，妙趣横生。 ——人民网

独创解读方式、还原《诗经》现场。 ——成都日报

《诗经现场》是《诗经》的另类解读。 ——江西日报

鱼鹰欢叫
桃花新娘
汉水游女
少妇怕雷
抛梅传情
打猎求爱
随流漂舟
离燕分飞
娘要再嫁
渡口相会
棄妇悲声
三见靓女
禁说黄段
婚外乱搞
人不如鼠
故宮禾黍
童奴思乡
劝小二哥
情哥远走
男女飙车
男女遊春
迷学生哥
夫劝喻妻
男女踩水
国王贪眠
颠倒衣裳
鱼笱破滥
行役思亲
贺婚獻歌
新孀上坟
警告官府
秋水追仙
秦兵战歌
丈夫变心
荷塘失恋
谏臣去国
官员烦忧
哀哀蜉蝣
路旁迎送
佈穀多妻
泉水酷寒
农家苦甜
警告恶鴞
复员返乡
天子请客
堂训子孙
戍边轮返
国宴仪轨
得官谢恩
流民颂德
天子早朝
贤臣被谤
卫士请愿
马伕嘲驹
異地思乡
棄妇独行
唱诗祝嘏
颂美牧场
忘棄旧交
孝子思亲
大夫诉怨
苕花忧伤
牛车扬尘
苦差南国
小臣採杞
成王祭祖
小人挑拨
君子请客
人不如兽
太王建国
棄婴神话
岐山事业
文王典范
后稷配天
诸侯下乡
动员春耕
丰年祭祀
武舞序诗
成王祭祖
君臣表演
玄鸟生商

精彩书摘

　　《诗经现场（修订版）》：
　　鱼鹰欢叫
　　你能望见这条河的下游，远处河心小岛，泊有渔船。船上一羣黑鸦鸦的鸬鹚，俗名鱼鹰，蜀人叫鱼老鸹，正在捕鱼。鱼鹰喜佳肴之在，纷纷鼓翅拍水，放声欢叫，真是热闹。而在河的上游，横展在你眼前，是一段浅浅的河湾。河堤之上，遊人拥挤，尽是城里来的贵族子弟，通称君子。这些青年男子穿戴齐楚，举止优雅，都在爭看也是城里来的各路美女，通称淑女。淑女们着夏装，显身段，绾袖齐肩，褰裳及腰，各自亮出玉臂玉腿，三三五五，结伴下河，涉水採摘荇菜。她们说是採回去供家中夏至节祭祀祖宗之用。此话固然不假，最初或许是这样吧。后来岁月既久，形成风俗，演变成为男女相亲活动，哪在乎不值钱的荇菜，何況荇菜味道不可口。
　　回头且看河堤上的那些青年男子，他们的表现让你联想到下游远处的那一羣鱼鹰，莫不专注於涉水的美女，凝眸於意中的嘉偶。他们中间有兴奋鼓掌的，有吹笙的，有踏歌的。还有一些喧譁失态，放言评议某美女的容貌，以及腰肢，指指点点，不吝讚美。
　　说到腰肢，不得已也。你看那些美女，左採右採，扭来扭去，舞蹈动作，显秀自身腰部灵活，韻味可爱。你不讚赏还不行呢。
　　这时候，河堤树荫之下，一位沉靜不语的美男子，独自低声叹气，惘然若有所失。原来他是迷上了採荇的某美女，立意非她不娶。只是，唉，不知她的芳名，又不好意思当面去请教。美女近在眼前，衹隔浅浅一水，却是距离遥迢，难通情意，所以惘然。当天夜里，做梦都在想她。失眠方知夜长，牀上展转不已。
　　第二天他又去，河堤上又遇见那位美女。这次有幸结识。那美女喜欢他，邀请他去弹琴。男琴女瑟，二人合奏，兴高彩烈，遂成朋友。
　　第三天他又陪那美女去採荇菜，快活自不必说。坐在河堤树荫之下，欣赏意中人採摘荇菜，左一扭腰，右一扭腰。他想：“婚仪要请大型乐队，鸣钟击鼓，好好乐她。”
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