內容簡介
文徵明(1470-1559),長州(今江蘇蘇州)人,原名壁,字徵明。42歲起以字行。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”。明代畫傢、書法傢、文學傢,曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾,文受業於吳寬,學書於李應禎,學畫於瀋周。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四纔子”。在畫史上與瀋周、唐寅、仇英閤稱“吳門四傢”。書法上與祝允明、王寵並譽為“吳中三傢”。
文徵明書法初師李應禎,後廣泛學習前代名跡,篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷,其書溫潤秀勁,法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風緻,也有自己的…定風貌。小楷筆劃婉轉,節奏緩和,與他的繪廁風格諧和。代錶作品有《滕王閣序>《離騷》《赤壁賦》《於字文》等。
《清靜經》,全稱《太上老君說常清靜經》。經文要人從心地下手,以“清靜”法門去澄心遺欲,去參悟大道。簡明地敘述瞭道傢修心養性的基本原則。
《韆字文》南朝周興嗣編撰,以儒學理論為綱,穿插諸多常識,用四字韻語寫齣,很適於兒童誦讀,成為中國古代教育史上*早、*成功的啓濛教材。隋唐以後,凡著名書法傢均有不同書體的《韆字文》作品傳世。
《楚辭》是屈原創作的一種新詩體,並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。《楚辭》對整個中國文化係統有不同尋常的意義,特彆是文學方麵,它開創瞭中國浪漫主義詩歌的先河,令後世稱此種文體為“楚辭體”“騷體”。本帖節選《離騷》《九歌》《九章》《蔔居》《漁父》。
《蓮社十八賢圖記》是宋代李衝元撰寫,言為宋代著名畫傢李伯時(號“龍眠”)於元豐三年(1080年)所贈畫《蓮社十八賢圖》的圖記。李衝元在北宋紹聖年間任袁州司理參軍,以賦詠自娛,曾撰鞠城等銘,刻石以傳。
《真賞齋銘有敘》是《真賞齋帖》的序言。《真賞齋帖》成子明嘉靖元年(1522年),由無锡收藏傢、太學生華夏(字中甫)將其“真賞齋”中收藏的魏晉法帖,請摯友文徵明、文彭父子鈎摹,由名刻手章簡甫刻石。刻石後墨拓成帖,請文徵明為之小楷書寫序言。
作者簡介
文徵明(1470—1559),長州(今江蘇蘇州)人,原名壁,字徵明。42歲起以字行。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”。明代畫傢、書法傢、文學傢,曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾,文受業於吳寬,學書於李應禎,學畫於瀋周。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四纔子”。在畫史上與瀋周、唐寅、仇英閤稱“吳門四傢”。書法上與祝允明、王寵並譽為“吳中三傢”。
內頁插圖
目錄
清靜經 一
韆字文 六
楚辭( 離騷經, 九歌等) 九
蓮社十八賢圖 二六
真賞齋銘有敘 四三
前言/序言
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