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《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被世人并称为中国修身养性的三大奇书。国学经典当中修身养性的读本,全本收录,详细注释,图文并茂、古版画古色古香、全本收录,生僻字反复注音。浅显易懂、老少皆宜,忙碌时阅读身心舒畅,闲暇时阅读养性修身,苦恼时阅读愁绪顿消,喜悦时阅读酣畅淋漓。
内容简介
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被世人并称为中国修身养性的三大奇书。本书问世四百年来一直备受推崇,蕴藏着极为丰富的文化魅力,被广大读者所熟知。
本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩等篇章,共十二卷,告诉人们涵养心性及处世之道,表现隐逸文人对名利的淡泊,以及对乐处山林的陶然超脱之情的向往。文字清雅,格调超群,论事析理,促人警省,独中肯綮,是明代清言的代表作之一。
作者简介
陈继儒(1558~1639),明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。著有《陈眉公全集》、《小窗幽记》、《吴葛将军墓碑》、《妮古录》。
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精彩书评
或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写。
——《明史》
陈继儒描写读书的情调,甚为美妙:“古人称书画为丛笺软卷,故读书开卷以闲适为尚。”
——林语堂《读书的艺术》
目录
卷一 醒
卷二 情
卷三 峭
卷四 灵
卷五 素
卷六 景
卷七 韵
卷八 奇
卷九 绮
卷十 豪
卷十一 法
卷十二 倩
精彩书摘
今世矩视尺步①之辈,与夫守株待兔之流,是不束缚而阱者也。宇宙寥寥,求一豪者,安得哉?家徒四壁②,一掷千金,豪之胆;兴酣落笔,泼墨千言,豪之才;我才必用,黄金复来③,豪之语。夫豪既不可得,而后世倜傥之士,或以一言一字写其不平,又安与沉沉故纸同为销没乎!集豪第十。
【注释】
①矩视尺步:指的是墨守成规而不懂得变通。②家徒四壁:这里化用司马相如的诗句。③我才必用,黄金复来:化用李白的《将进酒》当中的诗句。
【译文】
在现在这个社会当中,那些墨守成规不懂得变通的人,以及那些守株待兔的人,他们是不必受到任何束缚就可以自落陷阱的。在广阔的宇宙当中,要想找到一个不受到任何束缚的洒脱的人,哪里能够去找到呢?家里穷得没有下锅之米,空荡荡的,一贫如洗,但是还能一掷千金的,这就是洒脱豪放之人所有的胆略;在兴头上挥毫笔墨,书写千言,这是豪放之人拥有的才气;天生我才必有用,千金散尽还复来,这是豪放之人的见识。既然不能来求取豪放,那么后世那些所谓的风流倜傥之人,有的人以一句话或一个字来抒写内心当中的不平之气,怎能让这些人和陈旧的故纸堆消磨掉人们内心当中的激情,变得终生默默无闻呢?于是我编纂了第十卷《豪》。
【原文】
桃花马①上,春衫少年侠气;贝叶斋②中,夜衲老去③禅心。
【注释】
①桃花马:指白毛红点的马。②贝叶斋:指佛寺。③老去:指显露出老态。
【译文】
在春天时,跨上桃花马,让衣衫在春风当中飘逸,显示出一派少年的英姿及豪侠气魄;身居佛寺,在深夜当中诵经的老衲,露出一副老态,心态淡泊,一片禅心。
【原文】
岳色①江声,富煞②胸中丘壑;松阴花影,争残局上山河③。
【注释】
①岳色:指山色。②富煞:富有。③山河:此处指代棋局的胜负。
【译文】
山色变得苍苍茫茫,江水滔滔不绝,使得人的内心感到无比开阔;松树间无比清凉,各种花留下参差的影子,这样的情景下,正好能够邀请朋友下几盘棋,在残局中争夺胜负。
【原文】
骥虽伏枥①,足②能千里;鹄③即垂翅,志在九霄。
【注释】
①枥:马槽。②足:能够。③鹄:指天鹅。
【译文】
好马尽管被束缚在槽下,但是还能跑千里;即使让天鹅垂下翅膀,但是其志向还是在高远的天空之上。
……
《小窗幽记》是一部集宋明两代文人雅士生活情趣、人生感悟与审美意趣于一体的散文集。其内容并非单一叙事,而是以精炼的笔触,捕捉生活中的点滴细节,折射出一种超然物外、淡泊宁静的生活态度。全书篇幅不长,但字字珠玑,意蕴深远,展现了古代文人对于精神世界的追求与艺术化的生活方式。 本书的创作背景,与当时文人阶层的生活方式息息相关。宋明时期,虽然社会动荡与政治纷争时有发生,但文人墨客们在动荡之中,往往倾向于寻求解脱之道,将目光转向内心,寄情于山水,追求艺术的纯粹与精神的自由。他们或隐居山林,或在城市的一隅搭建自己的“小窗”,借由窗外的景致,体悟人生的哲理,抒发内心的情感。《小窗幽记》便是这种生活哲学的集中体现,它不是对宏大叙事的描摹,而是对精致生活的品味,对生命细微之处的洞察。 书中所描绘的“幽记”,顾名思义,便是那些幽深、隐秘而又值得细细品味的记述。这些记述并非空穴来风,而是源自作者对生活细致入微的观察与感悟。例如,书中可能会描绘一个春日午后的闲适,阳光穿过窗棂,洒在书案上,空气中弥漫着淡淡的茶香,作者随手拈起一卷书,便沉浸在古人的智慧之中。这种场景的描绘,看似平淡,实则蕴含着对当下生活的热爱与珍惜,以及对精神富足的向往。 再者,《小窗幽记》所呈现的“幽记”,也常常蕴含着作者对人生无常的体悟。世事变幻,人生苦短,文人雅士们在享受当下美好之余,亦不免感慨万千。书中可能会记录一次秋风萧瑟,落叶飘零的景象,由此引发对岁月流逝的叹息,对生命短暂的警醒。但这种感慨并非消极悲观,而是一种对生命真谛的深刻认识,在认识到生命的有限性后,更加懂得珍惜每一刻,活出生命的意义。 《小窗幽记》的语言风格,极具特色。它追求的是一种“以少胜多,以约代繁”的艺术境界。作者们善于运用精炼、传神的词语,寥寥数语便能勾勒出一幅生动的画面,或是一种深刻的感悟。这种语言上的追求,与书中描绘的生活态度相得益彰,都体现了一种不事张扬、内敛含蓄的东方美学。例如,书中对于花鸟虫鱼、山水云月的描写,往往寥寥数语,却能唤起读者无限的想象,感受到其中蕴含的生命力和诗意。 全书的内容,可以大致分为几个方面来理解: 首先,是对自然景物的描绘与感悟。文人雅士们往往将自然视为心灵的栖息地,窗外的景致成为他们精神世界的延伸。《小窗幽记》中,对四季的变化,花开花落,鸟鸣虫吟的描写,都充满了诗情画意。这些描写并非简单的景物素描,而是通过景物来寄托情思,引发对人生、对自然的思考。例如,一株孤傲的竹,可能象征着文人的高洁品格;一泓清泉,可能象征着内心的澄澈与宁静。 其次,是对日常生活细节的品味。从品茗、赏画、读书,到抚琴、莳花、逗鸟,书中记录了大量雅致的生活片段。这些片段展现了古代文人如何将生活过得有滋有味,充满情趣。他们不仅仅是简单的生活者,更是生活的艺术家,懂得在平凡的日常中发掘不凡的美。例如,书中可能会描绘如何用恰当的火候煮一壶好茶,如何选择一幅能与心境相契合的字画,如何在清晨为一株花浇水,这些细节的背后,是对生活的热爱,对美的追求,以及一种闲适自在的心态。 再次,是对人生哲理的阐释与思考。在对景物和生活的品味中,《小窗幽记》自然而然地融入了作者的人生哲学。这些哲学并非枯燥的说教,而是通过生活体验和人生感悟得出的智慧。例如,书中可能会探讨如何面对得失,如何在顺境中保持警惕,在逆境中保持韧性,如何认识生命的意义,如何与他人相处。这些思考往往是通过一些寓意深刻的小故事、小片段来呈现,引人深思。 最后,是对个人情怀的抒发。在这些描绘与感悟中,自然也流淌着作者的个人情感。可能是对知己的思念,可能是对故乡的眷恋,也可能是对人生的某种期待或遗憾。这些情感的抒发,使得《小窗幽记》充满了人情味,让读者能够感受到作者的真实情感,产生共鸣。 《小窗幽记》的价值,在于它提供了一种不同于世俗喧嚣的生活方式的范本,一种精神上的寄托与慰藉。在快节奏的现代社会,人们常常被各种压力和烦恼所困扰,而《小窗幽记》恰恰提供了一个远离尘嚣、回归内心、品味生活、体悟人生的参照。它鼓励我们放慢脚步,去感受生活中的点滴美好,去追求内心的宁静与富足。 书中没有大起大落的情节,没有惊心动魄的事件,它所展现的是一种“静”的力量,一种“淡”的智慧。通过对这些“幽记”的阅读,读者可以学习如何在一个喧嚣的世界中,为自己开辟一方宁静的天地,如何用一种超然的态度去面对生活中的种种不如意,如何寻找到属于自己的那扇“小窗”,并从中汲取力量与智慧。 此外,《小窗幽记》也是古代文人情趣的集中展现。书中蕴含的审美情趣,对自然的敬畏,对生命的热爱,以及对高雅生活的追求,都折射出那个时代文人的精神风貌。阅读此书,不仅是对传统文化的了解,也是对一种生活美学的学习和借鉴。它提醒我们,生活不仅仅是为了生存,更是为了体验,为了创造,为了活出自己的精彩。 总而言之,《小窗幽记》是一部关于生活艺术的指南,一部关于精神修养的教科书,一部关于生命感悟的智慧宝典。它以其独特的魅力,吸引着一代又一代的读者,在品味字里行间的同时,也品味着自己的生活,探索着生命的真谛。它不提供具体的“解决方案”,而是提供一种“境界”,一种“态度”,一种“视角”,让读者在潜移默化中,获得心灵的滋养与提升。
《万卷楼国学经典(升级版):小窗幽记》这本书,带给我的不仅仅是文字上的享受,更是一种精神上的洗礼。我特别喜欢书中对于人生哲理的探讨,作者并没有生硬地灌输大道理,而是将这些深刻的感悟融入到日常的叙述中,润物细无声地打动人心。他对于人情世故的洞察,对于名利得失的淡泊,对于友谊情谊的珍视,都让我受益匪浅。读到某些段落时,会忍不住停下来,反复咀嚼,仿佛每一个字都蕴含着千年的智慧。这本书就像一位睿智的长者,用他的人生经验教导我如何面对生活的起伏,如何保持内心的宁静。我之前总觉得国学经典离我们生活很遥远,但这本书打破了我的认知,它用最贴近生活的方式,展现了古人生活的智慧和情趣,让我觉得这些古老的智慧依然鲜活,依然能够指导我们当下的人生。