戰天京（增訂典藏版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　作者譚伯牛，目前兼具大眾知名度和市場號召力的曾國藩研究者。
　　羅輯思維上市兩周即狂銷七萬餘冊。
　　《戰天京》是一部晚清人物評著，鮮活再現瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的晚清軍政名人。
　 精細校訂、全新裝幀、精裝典藏。

內容簡介

　　本書是一部翔實的晚清軍政檔案。
　　作者在充分瞭解正史的基礎上，大量利用書信、奏摺、筆記等史料，抱“同情之理解”的態度，以史學與文學的筆法，鮮活再現瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的晚清軍政名人。本書文體融正史、史學論文、演義、評書、曆史小說為一體，不僅富有故事性，而且言必有據、杜絕“戲說”，是一本晚清人物評著。

作者簡介

　　譚伯牛，長沙人，近代史學者，尤緻力於太平天國史、湘軍史及曾國藩傳記研究。著有《戰天京》《天下殘局》《湘軍崛起》《盛世偏多文字獄》。

目錄

每聞春風之怒號則寸心欲碎 / 001
三個湘鄉人 / 003
團練之弊 /006 新 軍 / 010 起 隙 / 013 齣長沙記 /015 決 裂 / 019
豬子齣得湖 / 026
辦與朕看 / 031
祺 祥 故 事 / 047
文宗繼位異聞 / 049
咱們旗人混蛋多 / 050
圓明園 / 054
清文宗不是漢武帝 / 058
“肅黨”和“後黨”/ 061
太後垂簾的陰謀論 / 066
祺祥政變 / 081
戰 天 京 / 089
勢圍和力圍 / 091
002
二李戰一曾 /094
曾九呆子 /096
奏摺速成培訓教材 /103
李泰國艦隊事件 /112
替補隊員李鴻章 /126
李鴻章告彆青澀歲月 /130
蘇州殺降 /136
曾九的禁臠 /151
戰天京 /173
白雲可殺不可留 / 179
奪 槍 /181 病 退 / 184 入 京 / 190 綁 架 / 198 附錄
陳國瑞與譚廷襄書 / 203
相期無負平生（上）/ 207
忘八蛋，滾齣去 /209
“著名劣幕”/ 211
有忍乃有濟 /214
湖南不可一日無左宗棠 /217 齣 幕 / 221
迂瑣的郭巡撫 /227
純剛與至柔 /235
查辦親傢 /241
嚮親傢訴冤 / 245
相期無負平生（下）/ 251
挽 聯 / 253
左宗棠論奪情 /255
僞幼主是死是活？ / 261
文人李元度 / 271
烈女怕纏夫 / 278
道旁苦李的蒂兒 / 282
相期無負平生 / 290
曾九暴富傳說 / 297
天京的聖庫 / 299
曾國荃在富豪榜上的排位 / 303
算術可以破謠 / 306
傳說的背後 / 310
引用及參考書目 / 315

精彩書摘

　　清文宗不是漢武帝
　　曆史就是這樣，不一定要查明主從纔能延續下去。不管誰主謀，圓明園反正是燒掉瞭，而圓明園那把大火，不過是祺祥故事的背景，我們要追隨禦駕從圓明園到避暑山莊的七日行程，辨彆齣一路上隱伏的殺機。
　　這趟行程，是避難，或者叫戰略退守。但是，公開說避難、說退守就不好瞭，所以公開的說法是“謁陵”，也就是上墳掃墓。齣發的當天，還有明詔，說要“君死社稷”，為已成前方的首都軍民打氣。前麵說瞭，僧格林沁格於軍事實力對比，首先建議撤退。日後中央內部討論此行的得失，卻說成瞭“事多齣肅順所贊畫”，懦弱、誤國、不識大體的黑鍋都讓他背上瞭。不過，肅順沒有建議撤退，撤退路上的具體事務，倒真由他“贊畫”，而“贊畫”的結果，就把未來的兩宮太後都給得罪瞭。肅順先於大隊人馬離京，安排一路上的供應以及到達之後的安置。事齣倉促，他隻能盡量安排好鹹豐的生活，其他人眾，包括慈安、慈禧二後的供應就管不瞭那麼多，所以“後、妃不得食，唯以豆乳充飯”。而肅順跟在鹹豐邊上，隨身攜帶“食擔”，酒肉俱全，兩位爺一路吃喝拉撒，與齣遊無異。二位娘娘天天喝豆奶，純屬逃難級彆的飲食標準，當然會“以此切齒於肅順”瞭。到瞭承德，她們一肚子氣沒消化掉，都要齣在皇帝身上。抵達承德後，飲食恢復往日標準，慈安就說：“流離羈旅，何用看席？請蠲之。”意思就是老娘一路上沒吃好，乾脆以後也彆吃好的瞭。鹹豐說，對，我得吩咐一下肅六（肅順在傢排行如此）。肅順多聰明的人，知道鹹豐肯定不樂意喝豆奶啊，於是迴復：娘娘說得對，資金確實有睏難，應該節省。但是突然調低腐敗指數，外人（包括承德的辦事人員以及留京的辦撫人員）必會“驚疑”，妄自猜測行宮的內部情況以及朝廷的財政實力，導緻發生不可意料的事情。鹹豐“心喜所對”，原來吃香喝辣全是為瞭社稷的安危，一席之義大矣哉！於是告訴頭發長見識短的皇後：“肅六雲不可。”可憐的肅順，再次招緻兩位娘娘的嫉恨，“後益惡肅順矣”[1]。
　　盡管吃得不錯，鹹豐的心情並不好。九月，和議成，是為中英、中法《北京條約》；而俄羅斯趁火打劫，藉口調停有功，也簽瞭個《中俄北京條約》，將烏蘇裏江以東地區盡數吞並。剿匪方麵，支撐東南半壁江山的驍將張國樑自幾個月前大營潰散後，杳無下落，江蘇“糜爛”，形勢大壞。內憂外患，百感交集，所以心病引發身病，龍體大大不適。而圓明園被焚的消息，更是令人心碎；留下美好迴憶的園池殿閣，如今都成瞭斷壁殘垣，獨悼遺蹤，情何以堪？本來議和成功即應迴京收拾殘局，由此之故，十月一日，詔：“天氣漸寒，暫緩迴鑾。”
　　身體不好，就要安排後事。雖然這年剛滿三十，但是“咳嗽不止，時有紅痰”，兆頭確實不好，為國傢社稷考慮，早一點安排後事，確有必要。皇帝的後事，最要者就是立太子。鹹豐隻有一個不到五歲的兒子，省去瞭定嫡的麻煩，但是更大的麻煩卻隨之産生，那就是如何防止太子生母侵權誤國的麻煩。中國帝王自有其一套傢學，不論國事、傢事，都有列代明君聖主做榜樣，預防像慈禧這樣年富力強的幼帝之母，該拜誰為師呢？
　　漢武帝過河間，有個媒婆化裝成“望氣”的術士，嚮他推薦瞭個患有小兒麻痹癥的趙姓“奇女”。找來一看，“兩手皆拳”，武帝伸手一掰，伸屈自如，此女的麻痹癥竟然不治而愈。“由是得幸”，給他生瞭個兒子，也就是後來的漢昭帝。“奇女”居鈎弋宮，史稱“鈎弋夫人”。昭帝五歲時（跟載淳差不多大），漢武帝命畫工作《周公負成王圖》，掛在甘泉宮，“於是左右群臣知武帝意欲立少子也”。不久，武帝自知大限將至，乃無故“譴責鈎弋夫人”，夫人叩頭求饒，武帝但說送去下獄。夫人臨行迴顧，使勁拋媚眼，武帝罵道：“趣行！女不得活。”（白話宜譯為：快滾！你死定瞭。）鈎弋夫人遂在雲陽宮被殺。武帝殺瞭太子生母還不夠，其他為他生瞭兒子的妃嬪，“無不譴死”。左右群臣不解，問：“且立其子，何去其母乎？”武帝說，嗯，你們蠢人不能明白，這很正常嘛。以前國傢為什麼亂？就是因為“主少母壯”啊。寡後獨居，必定驕蹇，必定淫亂，必定自恣，誰能管住她？你們就忘瞭呂後的故事嗎？補續《史記》的褚少孫對漢武帝這招贊不絕口：
　　“豈可謂非賢聖哉！昭然遠見，為後世計慮，固非淺聞愚儒之所及也。謚為‘武’，豈虛哉！”[2]
　　讀“相砍書”長大的後代君臣，沒有不知道鈎弋故事的，謚為“文”的鹹豐帝也不例外。所以鹹豐問身後之計於肅順，說不日將效漢武故事，“卿謂何如？”肅順給的建議就是應該照辦。但是，鹹豐畢竟不是“聖賢”，不忍在生前動手，而是病篤時寫瞭封遺詔給皇後慈安，說慈禧若有不法，即可誅之[3]。後來，慈禧在自己身上割瞭塊肥肉，煲瞭一鍋高湯，給慈安進補，慈安一時激動，就把這道遺詔燒瞭[4]。清文宗（即鹹豐）不是漢武帝的好學生，將來重修《清史》的袞袞諸公，在此段記載後務必仿照“太史公曰”的格式，加以批語，揭示婦人之仁足以絕後（同治就沒有兒子）、亡國的教訓。
　　[1]二後在生活待遇上受到虐待的消息，不久就傳到瞭北京。也許從這個時候，“肅黨”“後（恭）黨”就已經有瞭雛形。李慈銘在日記裏記下瞭來自熱河的傳聞：“上有宣索，三人輒先意進奉，而抑製宮眷，供應極薄。中宮上食，不過一羹一胾飯一器而已，貴妃以下，月給膳錢五韆。”（鹹豐十年十一月二十二日）二後用餐標準，一葷一湯一飯。按照當時兩韆錢兌換一兩銀子的匯價，貴妃以下，每月夥食費竟然隻有二兩五錢。滅門之禍，萌於飲食之微，得無慎乎？
　　[2]《史記》捲四十九《外戚世傢》、司馬貞《史記索隱》、裴駰《史記集解》。
　　[3]惲毓鼎《崇陵傳信錄》：“或傳鹹豐時，大學士肅順曾密疏請文宗行鈎弋故事，故孝欽聽政，首除肅順。”按，“密疏”似不可信。此等密要之事，麵談可矣，不宜書奏。黃濬《花隨人聖庵摭憶》引惜陰老人言，謂李文田雲，鹹豐末年，文宗厭慈禧專權，謀於肅順。肅請用鈎弋故事，文宗濡需不忍。無何，醉後漏言此事，慈禧聞之，遂恨肅順。此似近於事實。
　　[4]梁溪坐觀老人《清代野記》捲上“文宗密諭”條。
　　……

前言/序言

　　自序
　　此書初刊於甲申，再印於甲午，今年這是第三版。
　　吾友張發財兄，知名設計師，遁居粵西，而雅好談史，讀者甚眾，其名大著，人漸忘其本業。辛卯，與我訂交，嘗謂《戰天京》初版封麵，極有特色，問有何特色，曰，明明是正版書，看上去特像盜版，難能可貴。愧無以對，乃約定，其書再版請他設計封麵。
　　嶽麓書社，老牌古籍齣版社，曆年整理齣版大量近代史文獻，令人獲益匪淺。今春，濛總編輯曾德明兄不棄，允為再版拙撰，又令我深抱慚感。
　　於是，增刪舊稿畢，請發財兄做設計，纔有瞭這張“一將功成，骨山血海”的書皮。“骨山血海”四字，曾國藩起兵初期，公牘私信中常用語也。
　　其書主要內容，描述湘軍與太平軍的攻防，遂集雙方主帥之字，以為題簽。封麵三字，集自曾國藩手書《金陵湘軍陸師昭忠祠記》。他嘗說，寫字當如少婦謀殺親夫，既美且狠。未知這副集字能當意否。封底三字，集自洪秀全手書諭薛之元詔，其書或不及曾，然而自有一種梟雄氣概。
　　略述此書設計與齣版的因緣，以誌友誼，並以為序。
　　丙申馀月念日譚伯牛

　　這趟行程，是避難，或者叫戰略退守。但是，公開說避難、說退守就不好瞭，所以公開的說法是“謁陵”，也就是上墳掃墓。齣發的當天，還有明詔，說要“君死社稷”，為已成前方的首都軍民打氣。前麵說瞭，僧格林沁格於軍事實力對比，首先建議撤退。日後中央內部討論此行的得失，卻說成瞭“事多齣肅順所贊畫”，懦弱、誤國、不識大體的黑鍋都讓他背上瞭。不過，肅順沒有建議撤退，撤退路上的具體事務，倒真由他“贊畫”，而“贊畫”的結果，就把未來的兩宮太後都給得罪瞭。肅順先於大隊人馬離京，安排一路上的供應以及到達之後的安置。事齣倉促，他隻能盡量安排好鹹豐的生活，其他人眾，包括慈安、慈禧二後的供應就管不瞭那麼多，所以“後、妃不得食，唯以豆乳充飯”。而肅順跟在鹹豐邊上，隨身攜帶“食擔”，酒肉俱全，兩位爺一路吃喝拉撒，與齣遊無異。二位娘娘天天喝豆奶，純屬逃難級彆的飲食標準，當然會“以此切齒於肅順”瞭。到瞭承德，她們一肚子氣沒消化掉，都要齣在皇帝身上。抵達承德後，飲食恢復往日標準，慈安就說：“流離羈旅，何用看席？請蠲之。”意思就是老娘一路上沒吃好，乾脆以後也彆吃好的瞭。鹹豐說，對，我得吩咐一下

　　羅輯思維上市兩周即狂銷七萬餘冊。

太平天國運動，是中國一段慘痛的曆史，人與人，殺殺砍砍，到底是為瞭什麼？京東正版圖書，包裝完好，支持京東！

《戰天京》講述的是曾國藩、左宗棠、李鴻章、曾國荃、郭嵩燾等晚清軍政名人的故事。作者在充分瞭解正史的基礎上，大量利用書信、奏摺、筆記等史料，抱“同情之理解”的態度，鮮活再現瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的晚清軍政名人。本書體例融正史、史學論文、演義、評書、曆史小說為一體，不僅富有故事性，而且言必有據、杜絕“戲說”，開曆史論著之先河，堪稱一本前所未有的晚清人物評著。

一本很有意思的書，生動描繪瞭晚清的軍事和政治。

那個時期是個特殊的時期，每個人物也是耳熟能詳

之前讀過譚先生的《戰天京》，極愛其幽默灑脫，信馬由繮的行文風格，通篇讀下，卻也有往事並不如煙的感慨。今讀譚先生《近代史的明媚與深沉》，又如翻開一頁頁曆史小品，認識一位位個性古人。實在是閑暇間的有趣讀物，誠意推薦。

好書，閑暇時候翻翻看，很不錯很不錯～