産品特色
內容簡介
《徐霞客遊記》是一部以日記體為主的地理著作。明代偉大的旅行傢、地理學傢、史學傢、文學傢徐霞客在34年旅行中記錄下瞭六十餘萬字的遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。書中對地理、水文、地質、植物等現象均作瞭詳細記錄,寫景記事,追求細緻,內容豐贍,文筆雋永,具有地理學、文學以及史學價值,被後人譽為“世間真文字、大文字、奇文字”。
前言/序言
他不能做得更好瞭
大傢都知道,英語裏China錶示中國,但很少有人知道China是“秦”的譯音。不單是英語,法語、德語、拉丁語、阿拉伯語、古印度梵文等多種語言中的“中國”都是“秦”的譯音。足見秦代在世界上的影響力。
從某種意義上來講,我們仍然生活在秦代。我們這個地域遼闊的多民族國傢,行政區劃仍受郡縣製的影響,有統一的度量衡、法律、文字和錢幣,這些都是在秦代率先創立的製度。所以人們經常說“百代猶行秦政法”,足見秦代在中國曆史上的重要性。
而這一切,都和一個人的豐功偉績息息相關。他就是本書的主人公——秦始皇嬴政。
秦始皇嬴政從十三歲即秦王位,到二十三歲完全清除趙太後、呂不韋和嫪毐(Lào‘ǎi)的勢力,真正主政秦國,再到三十九歲完成統一六國大業直至五十歲病逝,他的一生波瀾壯闊。在他剛做秦王的時候,天下分崩離析群雄逐鹿。秦國確實是戰國七雄中最強盛的國傢,但並沒有統一其他六國的絕對實力。秦王嬴政在短短十幾年內將分裂瞭五百年的國傢重歸一統,絕不是靠祖上留下的“積蓄”就能做到的。在“朕即國傢”的時代,他的個人能力起瞭決定性的作用。
而“橫掃六國”還算不上他作為一國之君職業生涯的代錶作。在國傢統一之後,真正稱得上棘手的問題纔剛剛成堆地擺在這位“始皇帝”的桌案上。對秦始皇來講,上一次天下大一統的局麵,是八百年前的武王伐紂時代。誰都知道,八百年對於一種文明的發展意味著什麼。可以說擺在秦始皇麵前的所有一切,和八百年前大不相同。麵對無法可依、無章可循、無例可舉,充滿混沌、茫然、狐疑、敵視的朝野局麵,他必須重新摸索、辨彆、嘗試、創新。
秦始皇執政的關鍵詞是“統一”與“探索”。
他統一瞭行政區劃,施行瞭徹底的郡縣製;統一瞭國傢武裝力量,收繳銷毀瞭民間兵器;統一瞭度量衡、車軌規製、文字和錢幣。就連那臭名昭著的“焚書坑儒”,在他看來也是為瞭一種“統一”。他焚毀百傢經典和各國史籍,是為瞭以法傢理論統一臣民的思想。他並非一燒瞭之,而是允許身邊的專業人員研習這些學問,並將“禁書”收藏在皇傢圖書館。他希望有一天天下穩定之後,可以為後來者參閱。但是項羽不問青紅皂白的一把大火,將這些“異見”的孤本化作瞭青煙。
秦始皇所坑殺的不是讀詩書守禮儀的儒生,而是以陰陽五行妖言惑眾、以占星煉丹欺濛世人的術士。這在《史記·秦始皇本紀》中有明確詳細的記載。到漢武帝“獨尊儒術”之後,儒生為瞭以先朝秦皇之暴虐襯托今上漢武之仁德,纔發揮迫害妄想癥的功力,逐漸將秦始皇妖魔化。
巡遊與求仙活動都是秦始皇所進行的探索的一部分。以當時的交通條件,巡遊遠比在鹹陽宮苑中深居簡齣辛苦得多。如果秦始皇貪圖享樂,完全沒有必要跋涉山川,濛犯霜露。他之所以不辭辛勞,頻繁遠行,一是要祭拜山川眾神,二是安撫新歸附的六國百姓。作為神權與皇權相統一的始皇帝,他的巡遊帶有巨大的宗教與政治意義,絕非後來者乘著龍船“下江南”的遊玩所能比。
派方士齣海尋找仙山,是秦始皇繼對國傢北、西、南三麵大陸邊疆平定之後,對東方海疆的一種探索。今天連小學生都知道世界地理是什麼樣子,但不要忘記,這些地理知識正是基於多少代人的探索之後纔得到的認知。如果用今天的所謂常識去嘲笑古人的無知,這是不公平的。今天的我們,無法確定太空中是否有外星人,於是我們不斷地派齣航天器去探索。不管外星人存在與否,我們總不希望子孫後代們在將來嘲笑我們連“常識”都不知道吧。
求取仙藥是秦始皇對於如何延長人類生命的一種探索。人類最大的欲望就是求生欲。即使今天,科學傢也在想方設法延長人類的壽命。而在秦代,“長生不老”並沒有被證明為僞命題,秦始皇對這個未知領域進行探究,不應被嘲笑為虛妄和無知。
秦始皇這位開拓進取的君主,唯一錶現齣的防守姿態是在打退匈奴收復失地之後,沒有乘勝追擊深入草原,而是連接瞭燕趙秦三國的長城。這也證明他並非我們所想象的那樣窮兵黷武、好大喜功。他能夠非常理性地分析攻與守、戰與和、利與弊。幾韆年的曆史不斷證明瞭一道長城對於農耕文明的生存與發展有多麼重要的現實意義,是用最小犧牲換取最大利益的最佳手段。
至於秦始皇的私生活,目前連秦始皇的皇後是誰,文獻都沒有記載,秦始皇有沒有寵愛的妃子,更無蛛絲馬跡。試想,漢代離秦代這麼近,漢代人對秦始皇那麼恨,如果秦始皇但凡有半點荒淫萎靡之處,漢儒必然要帶著顯微鏡去大書特書。而這一切,都沒有。
秦始皇的驪山陵規模宏大,它之所以宏大是因為按照當時的製度,新王登基就開始建造陵墓。秦始皇在位時間很長(三十六年),工期自然就很長。秦始皇去世後,秦二世鬍亥為瞭減輕內心深處因篡位帶來的罪惡感和恐懼感,又瘋狂地修建瞭三年。在當時的人的意識中,人死後是存在於另一個世界的,陵墓就是人在另一個世界的棲身之所。我們無法拿著今天書本上所學過的唯物主義觀點去要求生活在兩韆多年前的人也按此行事。
任何擅走“馬後炮”的事後諸葛們都可以大言不慚地評價一個曆史偉人的功過是非。所有頻頻點頭稱是的觀者都忘瞭他們所麵對的是一個身處彼時曆史環境中的“人”。秦始皇的尷尬就在於此。
紀陶然
壯遊中華,韆載風華:一部滌蕩心靈的地理人文畫捲 在浩瀚的中國曆史長河中,總有一些名字,如璀璨的星辰,照亮瞭我們認識世界、認識自己的道路。而徐霞客,無疑是其中最耀眼的一顆。他的一生,是一場與山川對話、與曆史共鳴的壯麗遠行。他的筆,不僅勾勒齣壯麗的自然風光,更刻畫齣中華民族那份對未知的好奇、對真理的追尋,以及那份堅韌不拔、勇往直前的民族精神。《中華經典藏書:徐霞客遊記(升級版)》所承載的,正是這份穿越時空的寶藏,一部足以滌蕩心靈、開闊眼界的地理人文畫捲。 本書並非僅僅是一部簡單的遊記,它更是一部融閤瞭地理學、地質學、曆史學、民俗學、哲學乃至文學的百科全書。通過徐霞客那雙敏銳的眼睛和那支飽蘸深情的筆,我們得以窺見明代中國那幅波瀾壯闊的地理全景。他足跡遍布大半個中國,從北方的燕山到南方的雲貴高原,從東部的海岸綫到西部的險峻山巒,無不留下瞭他探索的印記。他所描繪的山川河流,不僅僅是地理坐標上的標記,更是被賦予瞭生命與靈性的存在。那些或巍峨、或秀麗、或險峻的山峰,那些或奔騰、或靜謐、或蜿蜒的河流,在他筆下栩栩如生,仿佛觸手可及。 撥開迷霧,求索真知:科學精神的先行者 在那個信息相對閉塞的年代,徐霞客以其近乎偏執的求索精神,挑戰瞭無數前人的認知。他對於地理事物的考察,絕非流於錶麵,而是深入肌理,力求探究事物的本質。例如,對於許多河流的源頭,古人往往因為地形的復雜和交通的不便而止步不前,甚至存在謬誤。但徐霞客卻迎難而上,曆盡艱辛,隻為找到那最終的源頭,糾正那些流傳已久的錯誤。他對於山脈的走嚮、河流的歸宿有著嚴謹的觀察和記錄,這種對事實的尊重和對真理的追求,閃耀著科學精神的光芒。 本書的“升級版”意義,更在於其對徐霞客科學精神的現代解讀與價值升華。在現代科技高度發達的今天,我們迴顧徐霞客的考察,更能體會到他當年所麵臨的巨大挑戰。他的許多發現,即使在今天看來,依然令人驚嘆。本書將以更加詳盡的注釋、嚴謹的考證,以及與現代地理學知識的對照,幫助讀者更深刻地理解徐霞客的地理貢獻。那些關於喀斯特地貌的精準描述,那些對地下溶洞形成的獨到見解,都足以證明他超越時代的洞察力。他對於不同地區地質構造的細緻觀察,對於礦産資源的初步記錄,更是為後世的地理研究奠定瞭寶貴的基礎。 風土人情,生動描摹:曆史畫捲的活態記錄 《徐霞客遊記》的魅力,遠不止於地理的描繪。徐霞客的目光同樣聚焦於他所經過的土地上的人文風情。他用細膩的筆觸,記錄瞭各地的風俗習慣、衣食住行、語言文字,甚至社會結構和政治狀況。他筆下的人物,無論是淳樸的村民、虔誠的僧侶,還是精明的商賈、威嚴的官員,都躍然紙上,栩栩如生。這些生動的描摹,不僅為我們提供瞭瞭解明代社會生活的珍貴史料,更展現瞭中華民族多元文化的魅力。 例如,他對於各地節日慶典的記錄,對於不同民族歌舞習俗的描述,都為我們打開瞭一扇扇瞭解過去的大門。他與當地居民的交流,充滿瞭真誠與尊重,這種跨越地域和階層的溝通,展現瞭他開闊的胸襟和人文關懷。本書在“升級版”的呈現上,將更加注重挖掘和解讀這些人文信息,通過曆史文獻的補充和現代人類學的視角,為讀者提供更豐富、更立體、更具深度的社會文化圖景。例如,他對某些宗教儀式的細緻描寫,可以與現代宗教研究對照;他對地方官吏的管理方式的觀察,可以與當時的政治製度相結閤。 壯遊中華,壯麗山河:詩意與哲思的融閤 徐霞客的文字,本身就是一種美的享受。他不僅是一個嚴謹的地理考察者,更是一位纔華橫溢的文學傢。他善於運用比喻、擬人等修辭手法,將枯燥的地理景象描繪得生動形象,富有詩意。他的文字時而雄渾大氣,時而細膩婉約,充分展現瞭他對自然景物的熱愛和對生命的熱情。 “飲湖上初晴後雨”之西湖,“有不期而然之奇”的泰山,“似天門洞開”的雁蕩山……這些經典篇章,至今仍被人們津津樂道。在本書的“升級版”中,我們將更加關注徐霞客文字的文學價值,對其詩意化的錶達進行深入的賞析,並結閤相關的曆史文化背景,解讀其文字背後蘊含的哲學思考。他對於山川壯麗的贊嘆,對於人生短暫的感慨,對於探索未知的好奇,都體現瞭他深刻的人生哲學。這種將地理考察與人文思考、文學描繪相結閤的獨特風格,使得《徐霞客遊記》成為一部超越時代的經典。 傳世之作,時代迴響:經典永恒的生命力 《徐霞客遊記》自問世以來,對中國乃至世界地理學、曆史學、文學等領域都産生瞭深遠的影響。無數探險傢、學者、作傢從中汲取靈感,沿著他的足跡,繼續探索和書寫中國這片神奇的土地。它不僅是一部關於過去的記錄,更是一部激勵著後人不斷前行的力量之源。 本書的“升級版”,旨在以更加科學、嚴謹、全麵的方式,嚮當代讀者呈現《徐霞客遊記》的全部價值。它將不僅僅是一本閱讀材料,更是一扇理解中國古代科學精神、人文情懷、壯麗山河以及民族文化自信的窗口。通過精心的編排、詳實的注釋、豐富的插圖(如果有的話,可以提及),以及與現代研究成果的融閤,本書力求讓每一位讀者都能在這部傳世之作中,找到屬於自己的震撼與啓迪,感受到中華文明那份穿越韆年的勃勃生機與不朽魅力。它將引導我們重新認識腳下的土地,重新審視我們所處的時代,並激發我們內心深處那份對探索未知、追尋真理的熱情。這,便是《中華經典藏書:徐霞客遊記(升級版)》所承載的,一部永恒的壯遊中華的史詩。
讀瞭這本《中華經典藏書:徐霞客遊記(升級版)》,我最大的感受就是,這本書不僅僅是一本遊記,更像是一扇窗,讓我得以窺見那個風雨飄搖卻又充滿生機的明朝。書中的文字,沒有那些花哨的辭藻,卻帶著一種質樸的力量,將徐霞客這位“驢友鼻祖”的心路曆程,以及他眼中的山川河流,描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對於地貌、水文的細緻觀察,那種嚴謹的態度,仿佛穿越時空,讓我感受到他當時置身於荒野之中的渺小與偉大。他不是在單純地記錄,而是在用自己的雙腳丈量世界,用自己的眼睛捕捉變化,用自己的筆觸定格曆史。那種不畏艱險、探求真知的精神,在如今這個信息爆炸的時代,顯得尤為可貴。書中那些關於山巒疊嶂、飛泉瀑布的描寫,常常讓我仿佛身臨其境,能感受到濕潤的空氣,聽到潺潺的流水聲,甚至聞到泥土的芬芳。更讓我著迷的是,在這些壯麗的自然景觀背後,隱藏著他對中國山川地理的深刻理解和獨到見解。這不僅僅是簡單的觀光,而是對土地的深深眷戀和對知識的無盡渴求。我常常在想,如果我能擁有他那樣的勇氣和毅力,是不是也能在人生的旅途中,發現更多不為人知的風景。這本書,的確讓我重新審視瞭“旅行”的意義。