明刻 牡丹亭 （线装影印本·繁体竖排·套装全4册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　一、今年是中国明代戏曲名家汤显祖与英国剧作家莎士比亚逝世400周年，400年迎来了东西方两位伟大艺术家的一次完美相遇。借此纪念活动，我们整理出版了线装本《牡丹亭》，来表达对汤显祖的纪念之情，以引起大家关注汤显祖作品的文学价值和艺术魅力。

　　二、此次影印出版明万历刻本《牡丹亭》二卷，底本系中国国家图书馆所藏善本，并依据其所藏的二册本和四册本进行了适当配补，使得这一四百年前的善本光彩重现。影印本大小尺寸均依原书，保留了原书精美的木刻插图四十幅，由明末徽州著名雕刻工艺传承家族黄氏一族刻工雕版，画面柔和，线条流畅，精细程度超过后世清朝和民国的众多新出版本。

　　三、装帧上采用古典工艺， 并以晚明版画插图为基础制作了古典风格的《牡丹亭》笺谱，随书赠送，极具收藏价值。

内容简介

　　《牡丹亭》全剧五十五出，是汤显祖思想和艺术成熟期的代表作，是他带着对人世炎凉沉浮的深刻体验、饱含热情而创作的经典传奇。明代拟话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。在戏曲中，汤显祖对话本中门当户对的婚配情节进行了脱胎换骨的创造性改革，把传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教压制、反宗法束缚色彩，焕发出追求个性自由的光辉理想。

　　汤显祖自称“一生四梦，得意处惟在《牡丹》”，盖因只有《牡丹亭》充分展现了“生者可以死，死可以生”的人间至情。也正是因为东西方文化精英对人类情感价值的共同体认，使得我们在四百年后重温旧典，仍能感受到其中折射出的人性主题。

作者简介

　　汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。出身书香门第，早有才名，精于古文诗词、诸子百家、天文地理、医药卜筮、河渠兵法等。汤显祖一生蔑视封建权贵，晚年淡泊守贫，潜心佛学，蹭蹬穷老。自万历十五年（1587）始，陆续完成了《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》，合称“临川四梦”。

内页插图

精彩书摘

　　情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者 ，皆非情之至也。

　　忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

　　梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？

　　原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！

　　则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。

　　行来春色三分雨，睡去巫山一片云。

　　最撩人春色是今年。少甚么低就高来粉画垣，元来春心无处不飞悬。哎，睡荼蘼抓住裙衩线，恰便是花似人心好处牵。

　　何意婵娟，小立在垂垂花树边。才朝膳，个人无伴怎游园？画廊前，深深蓦见衔泥燕，随步名园偶然。

　　这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

　　径曲梦回人杳，闺深佩冷魂销。似雾朦花，如云漏月，一点幽情动早。怕待寻芳迷翠蝶，倦起临妆听伯劳。

　　春归红袖招。不经人事意相关，牡丹亭梦残。 断肠春色在眉弯，倩谁临远山？排恨叠，怯衣单，花枝红泪弹。蜀妆晴雨画来难，高唐云影间。

　　三分春色描来易，一段伤心画出难。

　　恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。

　　芭蕉叶上雨难留，芍药梢头风欲收。画意无明偏著眼，春光有路暗抬头。

　　风微台殿响笙簧。空翠冷霓裳。池畔藕花深处，清切夜闻香。人易老，事多妨，梦难长。 一点深情，三分浅土，半壁余阳。

　　砧声又报一年秋。江水去悠悠。塞草中原何处？ 一雁过淮楼。天下事，鬓边愁，付东流。不分吾家小杜，清时醉梦扬州。

前言/序言

物流很是给力，昨天买的今天就到了，配送服务也很好。买的几本书中就这本包装最好！！！回头补图

看了商品上图片后很喜欢，趁此次618京东活动每150-50加优惠劵300-120，商品价487.50-270=217.50入手，薄薄四册（第一册稍厚点）很喜欢。

一生四梦，得意处唯在牡丹。四百年前，中国文人以印行临川四梦来纪念汤显祖逝世。四百年后，我们仍在缅怀。这套书影印自国图善本，印刷清晰，装帧精美，可堪收藏。

古色古香的。

中华书局的这套书印得朴实无华。但明显感到是下了功夫的作品。无衬纸。有12页牡丹亭笺谱，比较有创意，算是个惊喜。

版画很好

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书还行，挺好。装祯也还不错，就是用纸感觉一般，很薄的那种机宣。

《牡丹亭》全剧五十五出，是汤显祖思想和艺术成熟期的代表作，是他带着对人世炎凉沉浮的深刻体验、饱含热情而创作的经典传奇。明代拟话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。在戏曲中，汤显祖对话本中门当户对的婚配情节进行了脱胎换骨的创造性改革，把传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教压制、反宗法束缚色彩，焕发出追求个性自由的光辉理想。