　　龙榆生与夏承焘、唐圭璋并称20世纪的词学三大家。三位词学大师各有侧重，夏承焘先生主要做专题研究，做了很多重要词人的年谱；唐圭璋先生侧重于词学方面的文献整理，主编了《全宋词》、《全金元词》；龙榆生先生则主要是从事词学评论。词学研究界一般认为现代词学学科的建立，龙榆生贡献较大。这与他词学史、韵文史、词曲概论性质的专著有关，也与他《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》受众颇大有关，更与他曾主编《词学季刊》和《同声月刊》两大杂志有关。所以，龙榆生全集的整理，实际上是一个梳理现代意义上的词学学科建立的过程。从专著到词选，再到词学题跋，比较全面地呈现出20世纪词学发展的一个走向和轮廓。

内容简介

　　《龙榆生全集：唐宋词格律（外二种）》收龙榆生专着或讲义三种。《词学十讲》副标题为“倚声学”，是龙榆生1962年在上海戏剧学院所撰讲义。《唐宋词格律》原名《唐宋词定格》，为龙先生1962年在上海戏剧学院所撰讲义。《词史要略》是一部残稿，撰作时间不详，有完整的目录，应该是龙榆生计划撰写的一部词史，只写到第二章，今据手稿整理。

作者简介

　　龙榆生（1902-1966），名沐勋，晚年以字行，号忍寒。1902年4月26日出生于江西万载，1966年11月18日病逝于上海，曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。龙榆生的词学成就与夏承焘、唐圭璋并称，是20世纪较负盛名的词学大师之一。主编过《词学季刊》。编著有《风雨龙吟室词》、《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》等。他和商务印书馆合作，也编选了很多普及性读物及中学国文补充读本，参与了所谓“民国老课本”的构建。

精彩书摘

　　《龙榆生全集：唐宋词格律（外二种）》：
　　至于发端用逆人手法，把来抒写“吞咽式”的悲壮郁勃的思想感情的，莫过于辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨”一阕，我在第三讲和第五讲中都曾提到过了。他这一首词的中心思想，是有感于宋孝宗曾一度想给他以领兵北伐收复中原的重任，而被奸邪播惑，孝宗也拿不定主张，对和战大计常怀犹豫，使岌岌可危的江山半壁常在风雨飘摇中。因此在他由湖北转运副使调任湖南转运副使时，触动了满腔悲愤，而又忧谗畏讥，不便用《满江红》、《念奴娇》一类激越的曲调尽情发泄，才采取了这一种欲吐还吞的方式。“更能消、几番风雨，匆匆春又归去。”人们稍加想象，就可感到孝宗是个容易动摇的最高统治者，为了首先顾到个人的地位，禁不起羣小的包围，有如大好春光，一经风雨飘摇，便又匆匆归去了。接着改用“螺旋式”的手法，层层推进，步步逼紧。“惜春长怕花开早，何况落红无数。”上句由“春又归去”推进，下句迁映“几番风雨”，意思是说他对军事准备没有充分把握的时候，是不肯轻率地向敌出击的。他早就提出过“无欲速”和“能任败”的大政方针（《九议》），要“不以小挫而沮吾大计”（《美芹十论》）。“落红无数”，正是指的一班意志薄弱的满朝文武，一经符离一役的挫败，就不免于悲观消沉。“春且住，见说道、天涯芳草无归路。”又从上二句折进一层，这悲观消沉，是无济于事的。因为萋萋芳草绿遍天涯，除掉把定南针，勇往迈进，哪还找得出什么出路来呢？“怨春不语”，折人对方，为什么装聋作哑、绝不作明朗表示呢？“算只有殷勤，尽檐蛛网，尽日惹飞絮。”抑扬顿挫，再度采用“吞咽式”的手法，暗斥在朝奸佞，凭着他那花言巧语，藉以迷乱视听，粉饰承平，恰似檐间蛛丝网，粘上一些落花飞絮，谩说“春在人间”，这是在骗谁呢？一面宕开，随即束紧，更和发端的“更能消、几番风雨”逼相映射，收缴上面一段伤春情事。过片由伤春转人伤别，由自然现象转入人世悲哀。护惜青春，人有同感。春尽待到柳絮飞时，便使粘上蛛网，也只等于“枯形阅世”，有何生意之可言？从而联想到被打入冷宫的薄命佳人，可能还有重被恩宠的希望？“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”借美人以喻君子，纵使君王回心转意，其奈“众女嫉予之蛾眉兮，谣咏谓予以善淫”何！“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”又从“蛾眉”遭“妒”推进一层，暗示“谗谄蔽明”，忠诚难白。“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。”行文到此，发展到了最高峯，一片真情，不能更自压抑，便把主题思想如“画龙点睛”一般点了出来。结果是同归于尽而已。从“长门事”以下，到此一笔收缴，再和上半阕的“画檐蛛网”迁相激射，取得伤春和伤别的统一。“休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。”兜转伤春，以景结情，反射发端二语。“斜阳烟柳”是“春又归去”后的必然形势，忧国爱民的英雄志士，遇到这般情景，也就只好“垂下帘拢”不去看它了。这是何等严密的结构，多么沉咽凄壮的声情哟。
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