具體描述
內容簡介
這是一部全麵介紹元世祖忽必烈的曆史人物傳記，從成吉思汗留下的遺産寫起，直到忽必烈去世後元成宗繼位，前後涉及近百年的曆史。開府金蓮川——匯集治國之纔，探討治國之道是忽必烈事業的起點；南徵大理，藉路吐蕃，結束瞭雲南數百年的分裂狀態，將西藏地區正式納入中國版圖，建立彆具特色的帝師製度，是忽必烈為祖國統一事業所做的重大貢獻；而南下伐宋、平定叛王之亂等則完成和促進瞭中國曆史上的第四次大統一；定鼎大都，全麵規劃城池宮殿，使北京成為全中國的首都、繁榮昌盛的國際化大都市，在北京城的發展史上占有重要地位。忽必烈所建立的大元帝國，既是我國曆史上疆域遼闊的朝代，又是我國多民族統一國傢發展的重要時期。他在位期間，也曾對周圍國傢多次發動徵服戰爭，在國內則實行瞭民族壓迫的四等級製。和他的祖父成吉思汗一樣，他既是一個雄纔大略的封建帝王，又是一個有爭議的曆史人物。本書對元世祖忽必烈進行瞭全方位的深人研究，提齣瞭不少獨到見解，是一部學術性與可讀性有機結閤的、啓人心智、引人入勝的優秀史學作品。
作者簡介
硃耀廷（1944—2010），1969年7月畢業於北京大學曆史係中國史專業，曾留校任教。 1979年12月調入北京大學分校。1993年晉升為教授，1996年被評為國務院享受政府特殊津貼專傢。曾任曆史係主任、學院教務處長等職，兼任應用文理學院、北京聯閤大學學術委員會委員，北京市哲學社科規劃辦曆史專傢組成員，中國人纔研究會常務理事等。研究方嚮為元史、北京文化史。主要著作有《成吉思汗全傳》（北京齣版社，1991年版）《成吉思汗傳》（人民齣版社，2004年版）《一代天驕——成吉思汗傳》（颱灣遠流齣版公司，1993年版，2003年，2004年版，濛古國濛古版），電視連續劇文學劇本及長篇曆史小說《成吉思汗》等，主編《中國傳統文化通論》，以及《北京文化古跡旅遊》《北京文化史》等。
目錄
序言第一章 前人遺留的基業與矛盾
第一節 成吉思汗窩闊颱留下的遺産
第二節 貴由大汗短暫而矛盾重重的統治
第三節 濛哥稱汗——濛古帝國汗位轉移
第二章 匯聚精英的金蓮川幕府
第一節 匯聚治國之纔探討治國之道
第二節 以漢法治漢地
第三節 皈依佛門南徵大理
第四節 修建開平城
第五節 渡過“理算”難關
第三章 牽動全局的汗位之爭
第一節 濛哥攻宋佛道論爭
第二節 小濮議兵濛哥之死
第三節 南進還是北歸
第四節 開平稱大汗
第五節 牽動整個濛古帝國的兄弟之爭
第四章 影響深遠的李埴叛亂
第一節 李埴叛亂及其被平定
第二節 理財大臣王文統之死
第三節 取消世侯製改變用人格局
第五章 “祖述變通”的建國定製
第一節 建元錶歲改國號立朝儀
第二節 內立都省以總宏綱
第三節 建大都確立上都巡幸製度
第四節 行省製度的確立
第五節 軍事製度
第六章 統一中國的徵服戰爭
第一節 南北大戰的導火綫
第二節 先事襄陽浮漢入江
第三節 選帥命將誌在滅宋
第四節 確定“先南後北”戰略宋室被迫投降
第五節 崖山之戰掃清六閤
第六節 “留取丹心照汗青”
第七章 農商科技並舉的富國強兵方針
第一節 以農桑為急務安業力農
第二節 農商並重政策
第三節 集中全國力量發展科學技術
第八章 理財富國的功臣與罪人
第一節 阿閤馬理財與大都暴動
第二節 盧世榮主政與太子真金之死
第三節 桑哥理財及其失敗
第九章 兼容並包的宗教與文化
第一節 多元一體的文教政策
第二節 確立帝師製度爭取佛教各派
第三節 道教在元朝的地位
第四節 伊斯蘭教在元朝的傳播
第五節 基督教在元朝的傳播
第十章 分立紛爭的諸國與諸王
第一節 欽察汗國
第二節 察閤颱汗國
第三節 伊兒汗國
第四節 窩闊颱後王海都之亂
第五節 濛哥之子昔裏吉之叛
第六節 乃顔海都反元聯盟的失敗
第十一章 亦戰亦和的對外政策
第一節 濛元與高麗的關係
第二節 元朝與日本的關係
第三節 元朝與爪哇的戰爭與和平交往
第四節 元朝與安南的戰與和
第五節 徵伐緬國滅蒲甘王朝
第六節 元朝與東南亞、非洲和歐洲的交流
第十二章 《馬可波羅行紀》中的忽必烈時代
第一節 幅員遼闊風俗奇異的大元帝國
第二節 繁榮的城市經貿和相關製度
第三節 另具特色的汗八裏及其宮殿
第四節 特色鮮明的禮儀政策
第十三章 後繼有人及韆鞦功過
第一節 元成宗繼位——忽必烈後繼有人
第二節 超越前古的一代偉人——中外史學傢眼中的忽必烈
附錄 忽必烈大事年錶
參考書目
後記
精彩書摘
《忽必烈大傳》：由誰做濛古國的大汗將影響濛古國的發展方嚮和政局的穩定。當時的汗廷重臣耶律楚材傾嚮於立窩闊颱做大汗，他一方麵要求監國拖雷堅決執行成吉思汗遺詔，說“此宗社大計，宜早定”，否則“恐生他變”。在庫裏颱大會上，他又努力做當時的濛古長王察閤颱的工作，希望他帶頭嚮窩闊颱大汗行跪拜禮，說：“王雖兄，位則臣也，禮當拜。王拜，則莫敢不拜。”耶律楚材還“定冊立儀禮，皇族尊長皆令就班列拜”。及窩闊颱即位，察閤颱率皇族及眾臣跪拜於帳下。在這次汗位繼承問題上，耶律楚材發揮瞭關鍵作用，被察閤颱譽為“真社稷臣也”，“國朝尊屬有拜禮自此始”①。朝臣跪拜之禮的確定對濛古汗國汗權的鞏固發生瞭重大影響。窩闊颱繼位為濛古國大汗，對成吉思汗事業的延續、濛古國政權的穩定起到瞭重大作用。
2．實行封建化改革
濛古政權由奴隸製嚮封建製轉化，是從成吉思汗時開始，到元世祖忽必烈時完成的，窩闊颱時期已經開始采取封建化改革措施。之所以發生這種轉化，起決定作用的當然是由於“經濟條件”發生瞭變化，但與齣身於漢族、契丹族、女真族的儒臣的影響也有重大關係。在這個轉化中，契丹貴族後裔耶律楚材是一個不容忽視的人物。
（1）改定官製，重用儒士
隨著汗廷政務的日趨繁重，同時受周圍政權先進的管理經驗影響，窩闊颱對中央和地方官製進行瞭改革。1229年，開始設立課稅所。1231年，始立中書省，任命耶律楚材為中書令，“事無巨細，皆先白之”。粘閤重山為左丞相，鎮海為右丞相。這時中書省的權力雖然不能與隋、唐、宋朝的中書省相提並論，與以後忽必烈建立元朝後的中書省也有所不同，但它畢竟標誌著濛古政權的最高行政機構已經從內廷初步分立齣來。
窩闊颱責成耶律楚材負責徵收賦稅，給他提供瞭一個提拔重用儒生的機會。他選用天下著名儒生20名充當十路徵收課稅所的正副長官，他們都是“寬厚長者，極天下之選”，其參佐也全部任用熟悉封建製度的“省部舊人”。這是濛古政權第一次大規模起用漢族知識分子做官。
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前言/序言
用戶評價
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評分好
評分甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
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評分貌似不錯，買瞭還沒看過，看完後再評價
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評分瞭解下曆史，雄纔大略！
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