中國山水畫思想論要

中國山水畫思想論要 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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楊天纔,趙雍 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 河南美術齣版社
ISBN:9787540132491
版次:1
商品編碼:11909460
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:228
字數:390000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《中國山水畫思想論要》山水畫思想內容按照朝代的先後順序編排:先秦至漢代、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。每個朝代都選擇介紹瞭當時代錶性的山水畫學思想。是作者藉鑒古代畫傢和當代理論研究人員成功經驗的基礎上,結閤個人的心得體會編寫的,是作者多年從事山水畫研究的成果。

目錄

第一編 山水本質篇
一、功能論
二、自然論
三、比較論

第二編 山水範疇篇
一、論形神
二、論氣韻
三、論意境

第三編 山水形態篇
一、論畫山
二、論畫水
三、論畫樹
四、論畫石
五、論雲霧煙靄嵐光風雨雪霧

第四編 山水技法篇
一、論筆墨
二、論皴法
三、論點苔
四、論設色
五、論章法
六、論避忌

第五編 山水創作篇
一、論師承
二、論個性
三、論方法
四、論感物
五、論修養
六、論風格流派

第六編 山水鑒賞篇
一、品評鑒裁論
二、詩畫一體論
三、書畫同源論
四、題款印章論

後記

精彩書摘

  《中國山水畫思想論要》:
  山,大物也,其形欲聳拔,欲偃蹇,欲軒豁,欲箕踞,欲般礴,欲渾厚,欲雄豪,欲精神,欲嚴重,欲顧盼,欲朝揖,欲上有蓋,欲下有乘,欲前有據,欲後有倚,欲下瞰而若臨觀,欲下遊而若指麾,此山之大體也。
  山以水為血脈,以草木為毛發,以煙雲為神采,故山得水而活,得草木而華,得煙雲而秀媚。水以山為麵,以亭榭為眉目,以漁釣為精神,故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落,此山水之布置也。
  山有高有下,高者血脈在下,其肩股開張,基腳壯厚,巒岫岡勢培擁相勾連,映帶不絕,此高山也。故如是高山謂之不孤,謂之不什。下者血脈在上,其顛半落,項領相攀,根基龐大,堆阜臃腫,直下深插,莫測其淺深,此淺山也。故如是淺山謂之不薄,謂之不泄。高山而孤,體乾有什之理,淺山而薄,神氣有泄之理,此山水之體裁也。
  山得水而活,水得山而媚。
  石者,天地之骨也,骨貴堅深而不淺露。水者,天地之血也,血貴周流而不凝滯。
  山無煙雲如春無花草。
  山無雲則不秀,無水則不媚,無道路則不活,無林木則不生,無深遠則淺,無平遠則近,無高遠則下。
  山有三大,山大於木,木大於人。山不數十裏如木之大,則山不大;木不數十百如人之大,則木不大。木之所以比夫人者,先自其葉,而人之所以比大木者,先自其頭。木葉若乾可以敵人之頭,人之頭自若乾葉而成之,則人之大小,木之大小,山之大小,自此而皆中程度,此三大也。
  山欲高,盡齣之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠,盡齣之則不遠,掩映斷其派則遠矣。蓋山盡齣不唯無秀拔之高,兼何異畫碓嘴!水盡齣不唯無盤摺之遠,兼何異畫蚯蚓!
  ……

前言/序言


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