內容簡介
海昏侯墓園是中國迄今發現的保存極好、結構極完整、功能布局清晰、擁有完備祭祀體係的西漢列侯墓園。自2011年開始發掘至2015年底,已齣土金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹編、草編、紡織品和簡牘、木牘等各類珍貴文物近2萬件,數量已經遠超瞭著名漢墓長沙馬王堆。
作者簡介
徐長青,江西省文物考古研究所所長,研究員,兼任江西省考古學會副理事長,中國百越史研究會副秘書長。主持發掘靖安李洲坳東周墓葬獲得2007年“全國十大考古新發現”奬,研究課題入選國傢指南針計劃,並獲得國傢文物局文物保護科學與技術創新二等奬。國內知名考古學專傢,近些年來組織、參與瞭江西省多起具有全國影響力的考古活動。
內頁插圖
精彩書評
漢賦有雲“五色炫以相曜兮,爛耀耀而成光”,句中所形容的“金、銅、玉、漆、木”等五器皆耀眼絢爛至極的景象今日再現,引人驚嘆。從海昏侯國遺址萬餘件(套)齣土珍貴文物中,精挑細選的300餘件展品現正在首都博物館內大放光彩,為期3個月的《五色炫曜——南昌漢代海昏侯國考古成果展》讓人充分領略瞭燦爛漢文化的魅力。
——新浪網
此次展覽名為《五色炫曜——南昌漢代海昏侯國考古成果展》,其中,“五色炫曜”,取自司馬相如《長門賦》中的“五色炫以相曜兮”。從漢賦中取義既與展覽所揭示的時代相符,句子的本身又是形容文物之好,金銅玉漆木器皆色彩絢爛,耀眼欲炫。以此為展覽名,不僅是對展覽文物價值的客觀描述,也是對展覽所展示的漢代文化的學術概括。海昏侯墓園是中國迄今發現的保存極好、結構極完整、功能布局清晰、擁有完備祭祀體係的西漢列侯墓園。自2011年開始發掘至2015年底,已齣土金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹編、草編、紡織品和簡牘、木牘等各類珍貴文物近2萬件,數量已經遠超瞭著名漢墓長沙馬王堆。特彆是墓葬齣土的378件金器成為漢代考極重要參考,再加上墓穴中清理齣的10噸銅錢及墓主人成謎的身世,都成瞭其名聲大噪的原因。
——鳳凰網
目錄
序一 ………………………………………
序二 ………………………………………
海昏侯國考古魅力無窮 …………………
海昏侯墓考古碩果纍纍 …………………
墓園 ………………………………………
車馬坑 ……………………………………
祔葬墓 ……………………………………
主墓 ………………………………………
齣土文物 …………………………………
秘境探幽:殷墟婦好墓與古代玉器專題研究 引言 本書聚焦於中國古代文明的璀璨瑰寶——殷墟婦好墓的發掘成果,並結閤對同期及相關曆史時期精美玉器的深入鑒賞與考證。我們將帶領讀者穿越三韆餘年的時光,走進商代晚期都城安陽小屯村西南角發現的這座舉世聞名的王室墓葬,探尋這位傳奇王後兼軍事統帥的生平與榮耀。同時,本書將輔以大量精選的古代玉器實例,從材質、工藝、紋飾及其蘊含的文化內涵等多個維度,構建一幅宏大而細膩的古代社會生活與精神世界圖景。 第一部分:殷墟風雲——婦好墓的發現與發掘 第一章:商代晚期的權力中心——殷墟概述 本章首先對商代晚期都城殷墟的曆史背景、地理位置及其在中華文明史上的重要地位進行梳理。重點闡述商代晚期政治、經濟、宗教信仰的特徵,為理解婦好墓的特殊性奠定基礎。簡要介紹中國考古學界對殷墟的早期探索曆程,特彆是二十世紀中葉以來的重大突破。 第二章:塵封的秘密——婦好墓的發現過程 詳細記錄1976年婦好墓被發現的經過。從最初的零星器物暴露,到中國社會科學院考古研究所進行的科學、係統的發掘工作。著重描述發掘現場的狀況,如何通過分層、編號、照相、記錄等嚴謹的考古程序,最大限度地保留和記錄瞭墓葬的原始信息。 第三章:墓葬形製與結構解析 剖析婦好墓的墓葬形製。作為一座保存完好的商代王室貴族墓葬,其夯土結構、墓道走嚮、槨室與棺木的形製均具有極高的研究價值。本章將通過精確的測繪圖和現場照片,復原墓葬的空間布局,探討其與同期其他等級墓葬的異同,揭示其體現的等級製度。 第四章:隨葬遺珍——青銅禮器與兵器群 婦好墓齣土瞭大量精美的青銅器,尤以禮器和兵器著稱。本章將分類細緻介紹這批重量級的文物,包括各種鼎、簋、爵、斝等禮器,以及戈、鉞、矛、鏃等成組的兵器。重點分析青銅器上的銘文——尤其是刻有“婦好”名字的多件器物——如何確證墓主身份,並探討這些器物組閤反映齣的婦好作為軍事統帥和王室成員的雙重身份。 第五章:玉石之光——殉葬玉器與裝飾品 本章聚焦於玉器和石器。婦好墓齣土瞭數量可觀的玉器,包括玉琮、玉璋、玉笄、玉璧等。詳細分析這些玉器的製作工藝、玉料來源(如和田玉的初步證據),以及它們在祭祀、禮儀和個人裝飾中的功能。通過對玉器組閤的研究,探討商代人對“玉”的崇拜與精神寄托。 第六章:生活側影——陶器、象牙器與海貝 除瞭禮器和玉器,墓中還發現瞭大量的實用器物和裝飾物,如陶製的生活用具、精美的象牙雕刻品以及作為貨幣使用的海貝。本章將通過對這些生活遺存的分析,勾勒齣商代王室貴族日常生活的物質基礎和審美情趣。 第七章:人骨遺存與喪葬習俗 根據對婦好墓人骨的初步研究,本章將探討其性彆、年齡、健康狀況等信息。結閤同墓中發現的人祭和犬牲遺跡,深入解析商代晚期嚴苛的王室喪葬禮儀及其背後的宗教觀念,尤其是祖先崇拜與人殉製度的社會學意義。 第二部分:器物之美——古代玉器的鑒賞與斷代研究 第八章:玉料的地理溯源與加工技術 本書的第二部分轉嚮更廣闊的玉器研究領域。本章探討中國古代玉器所用玉料的地理分布,特彆是商周至漢代時期,良渚、紅山、和田玉等主要玉料的開采、運輸與初步加工技術。分析古代琢玉工具的演變及其對玉器紋飾和形態的影響。 第九章:新石器時代至夏商玉器的風格演變 追溯玉器藝術的源頭。詳細介紹紅山文化、良渚文化的玉器特徵,重點對比這些早期玉器(如玉琮、玉璧、勾玉)與商代婦好墓齣土玉器的風格差異與聯係,探討玉禮器的譜係傳承。 第十章:周代禮製與玉器的規範化 分析西周時期“禮樂製度”的確立如何對玉器的功能和形製産生決定性影響。闡述周代玉器的“六器”製度,以及玉佩、玉璜在貴族身份象徵中的強化作用。對比周代玉器相對於商代所體現齣的更趨嚮於禮製化的特徵。 第十一章:春鞦戰國:玉文化的大變革 本章深入探討春鞦戰國時期,諸侯爭霸背景下玉文化呈現齣的多元化和世俗化傾嚮。重點分析“子岡式”的創新、榖紋、蒲紋等裝飾母題的流行,以及玉器題材由純粹的禮器嚮世俗化、裝飾性器物(如玉劍璏、玉帶鈎)的轉變。 第十二章:秦漢帝國的統一與玉器的氣象 研究秦漢大一統後,玉器在繼承戰國遺風的同時,如何體現帝國氣象。分析漢代喪葬玉器的廣泛應用(如玉衣、玉琀),及其對“事死如事生”觀念的物化體現。重點考察玉璧、玉璜在漢代禮儀體係中的最終形態。 結論:考古發現與物質文化的交織 總結婦好墓所代錶的商代晚期物質文明高度,以及通過對不同曆史時期玉器的對比研究,如何構建起一條中國古代精神信仰與審美追求的物質文化演變脈絡。強調考古學發現是理解古代社會曆史最直接、最可靠的途徑。本書旨在通過對這一特定墓葬和跨越時期的玉器群的深入考察,揭示古代中國社會在信仰、權力、審美層麵的深刻邏輯。
這本書的敘事方式非常引人入勝,它不是那種乾巴巴的學術報告堆砌,而是真正地將考古發現“活”瞭起來。作者巧妙地運用瞭時間綫索和空間布局,帶我們一步步走近海昏侯劉賀的生活圖景。讀著讀著,我腦海中就浮現齣那個富庶而神秘的諸侯國在漢代鼎盛時期的景象。從那些精巧的漆器紋飾中,我仿佛能聽到宴飲時的絲竹之聲;從那些青銅器銘文中,我似乎能觸摸到王侯將相之間的權力角逐。它沒有直接告訴我“這是什麼”,而是通過對器物組閤、墓葬形製的細緻解讀,引導我們自己去推斷、去想象,這種代入感極強,讓人有一種親身參與考古發掘的激動。讀完對其中某一類器物的介紹,我立刻會迫不及待地翻到下一頁,看看有沒有相關的側麵佐證,節奏把握得恰到好處,讓人欲罷不能。