全真道研究（第四輯） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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趙衛東 編

圖書標籤:

• 全真道
• 道教
• 內丹
• 修煉
• 全真派
• 道傢文化
• 宗教文化
• 中國傳統文化
• 養生
• 心性修煉

齣版社： 山東齊魯書社齣版有限公司

ISBN：9787533334574

版次：1

商品編碼：11882604

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：303

字數：339000

正文語種：中文

內容簡介

　　《全真道研究（第四輯）》是由山東師範大學趙衛東教授主編的專門研究全真道的學術性輯刊，每年齣版一輯，目前已齣版一、二、三輯，齣版後受到國內外學術界的一緻好評。《全真道研究（第四輯）》收錄十一篇文章，大部分以全真道與其他信仰之間的關係為主題，深刻剖析瞭多元信仰下的全真道信仰。

目錄

編者的話
元明清時期全真道在西南地區的傳播 張渾洪
蒔、害、琴、園：清末南陽全真道主領的精英藝術
淺談道教對吉田神道的影響——以《北鬥經》與內丹學說的關係為中心的考察 鬆下道信
鍾呂傳說與金代全真教的譜係建構 吳光正 王一帆
身患、無身、真身及等觀一切——王重防封老子“身體”說的體證及發展 蕭進銘
“十二老母朝無生”神話初探——以開封、南防的宮觀為中心 李誌鴻
全真道與禪宗心性思想比較 聶清
全真道與玄教在元代中後期騷展之比較研究 林巧薇
明清嶗山全真教的神明信仰及宗教身份 秦圓帥
全真道士周玄貞與萬曆皇室 張方
諭到一明《道德經會義》的詮釋特點 王闖
《全真道研究》徵稿啓示

精彩書摘

　　《全真道研究（第四輯）》：
　　每週名山及諸城邑，隨方作緣，低首下心，開導世人，誘造此道，四三年來，求者紛紛，卒未見有大力量而精追者。比謁廬山太平宮，揖當代主人太初潘一陽，塵襟一見，歡如平生。
　　陳緻虛《上陽子金丹大要》捲十一《與九官碧陽子車蘭榖》說：
　　九宮山碧陽子車蘭榖，為玄門棟樑者四十馀年矣。其功業設施，錶錶在人耳目也。卓然道眼識人，不似他人之忌纔者。
　　陳緻虛遍遊夜郎、邛水、沅芷、辰陽、劑南、二鄂、長沙、廬阜、江之東西傳道，上述諸人可謂是傳授弟子中之知名者。清道光《遵義府誌》捲四載：“紫霞山，在城北三十裏。孫誌：上陽子修煉處。”則遵義亦有陳緻虛傳道遺跡。
　　二、明代張三豐傳道貴州平越
　　明代是全真道傳人西南地區的重要時期，明代張三豐傳道貴州平越的神異事跡，摺射反映齣全真道傳播貴州的曆史真實。在明代弘治（1488—1505）、嘉靖（1522—1566）、萬曆（1573—1620）各時期的貴州方誌中，都有明洪武年間張三豐在平越高真觀修道的記載。
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《全真道研究》（第四輯） 內容摘要 《全真道研究》（第四輯）作為一套深入探究中國古代道教重要流派——全真道的學術叢刊，本輯延續瞭前幾輯的嚴謹治學精神，從多個維度、以更為廣闊的視野，呈現瞭全真道發展演變過程中的重要文獻、思想觀念、實踐傳承及其曆史影響。本輯的編纂旨在集結國內外最新、最前沿的全真道研究成果，力求為學界提供一份紮實、全麵的學術參考，同時也為對全真道文化感興趣的廣大讀者提供深入瞭解的窗口。 本輯的研究內容涵蓋瞭從全真道早期創立、發展壯大，到其在不同曆史時期與其他宗教、思想文化的互動，再到其內部教義、科儀、修行體係的細緻分析，乃至其在文學、藝術、社會生活等方麵的滲透與影響。編纂者特彆關注那些尚未得到充分發掘的文獻資料，以及在傳統研究基礎上進行的創新性解讀。 文獻梳理與解讀 《全真道研究》（第四輯）在本輯中，對一批重要的全真道文獻進行瞭深入的梳理和細緻的解讀。這包括對一些珍稀古籍的重新校勘、注釋，以及對其版本流變的研究。例如，本輯收錄瞭對《道藏》中一些關於全真道早期祖師事跡、傳記的最新研究，結閤齣土文獻，考證瞭史實，糾正瞭以往研究中的一些訛誤。同時，也對一些散佚於民間、未被充分重視的全真道經籍進行瞭收集與初步整理，為進一步的研究打下基礎。 在思想層麵，本輯深入剖析瞭全真道的核心教義，如“全真”之義、性命雙修的理論基礎、清靜無為的修養方法等。通過對經典文本的梳理，勾勒齣全真道在不同時期對這些核心概念的闡釋演變，以及其與儒、釋思想的融閤與差異。尤其關注瞭全真道在內丹學理論上的發展，係統梳理瞭不同流派內丹術語的含義、修煉層次以及其背後所蘊含的哲學思想。 曆史考察與社會影響 《全真道研究》（第四輯）在曆史考察方麵，本輯重點關注全真道在元、明、清等關鍵曆史時期的發展軌跡。深入探討瞭全真道如何在不同朝代獲得官方支持或麵臨挑戰，以及其與皇權、士大夫階層、普通民眾之間的復雜關係。例如，本輯有研究探討瞭全真道在元代興起的原因，分析瞭丘處機等祖師在曆史上的重要活動及其深遠影響。 此外，本輯也關注全真道在社會生活中的實際影響。這包括全真道宮觀的社會功能，如作為宗教活動中心、文化交流場所、慈善救濟機構等。同時也考察瞭全真道在民間信仰中的地位，其教義與習俗如何滲透到普通民眾的日常生活，以及全真道在文學藝術作品中的體現。對一些道教碑刻、壁畫等非文獻資料的解讀，也為理解全真道在曆史上的實際傳播和影響提供瞭新的視角。 教義與實踐研究 在教義與實踐研究方麵，《全真道研究》（第四輯）本輯繼續深化對全真道修行體係的探索。詳細分析瞭全真道的戒律、功法、科儀等具體實踐內容。例如，有研究對全真道內丹修煉的幾個重要環節，如煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等進行瞭深入的理論闡釋，並結閤曆史文獻，嘗試還原其具體的修煉步驟和方法。 同時，本輯也關注全真道在不同曆史時期形成的各個支派，如長春、遇仙、龍門等，分析其教義上的細微差彆、傳承上的特點以及各自的修行側重。對於一些具有代錶性的全真道祖師，如馬丹陽、王重陽、孫不二等，本輯也提供瞭新的 biographical study 和對其思想、貢獻的重新評價。 跨學科視角與前沿課題 《全真道研究》（第四輯）在本輯的編纂中，特彆引入瞭跨學科的研究視角。例如，有研究結閤瞭考古學、人類學、社會學、民俗學等方法，來解讀全真道的曆史遺跡、道士的生活方式以及其在不同社群中的傳播模式。這使得對全真道的理解更加立體和全麵。 同時，本輯也關注瞭一些具有前沿性的研究課題，如全真道在當代社會的發展與轉型，其教義如何在現代化背景下得到新的詮釋，以及全真道在國際上的傳播情況等。這些研究不僅是對全真道曆史縱深的挖掘，更是對其當下生命力的關注。 編纂宗旨與未來展望 《全真道研究》（第四輯）的編纂，始終秉持客觀、嚴謹、求實的學術態度。力求在前人的研究基礎上，不斷拓展研究的深度和廣度，發現新的問題，提齣新的觀點。本輯的齣版，不僅是對全真道研究領域的一次重要貢獻，也為未來的研究者提供瞭豐富的資料和啓示。 我們希望通過《全真道研究》係列叢刊的持續推齣，能夠不斷推動全真道研究的深入發展，促進國內外學者之間的學術交流，從而更全麵、更深刻地認識這一在中國乃至世界文化史上占有重要地位的宗教流派。本輯的各位研究者，通過他們不懈的努力和辛勤的付齣，為我們呈現瞭更加豐富、更加多元的全真道研究圖景，相信它將成為學術界寶貴的資源。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常流暢自然，完全沒有傳統學術著作那種枯燥晦澀的感覺。作者的文筆頗具感染力，即便是涉及復雜的哲學思辨和曆史事件，也能用清晰明瞭的語言娓娓道來。我特彆欣賞作者在處理那些敏感或模糊的曆史節點時的敘述方式，他懂得如何設置懸念，引導讀者進行思考，而不是直接給齣結論。這種“帶著讀者一起探索”的寫作手法，極大地提升瞭閱讀體驗。在某一章分析王重陽早年經曆時，作者巧妙地融入瞭當時的社會背景描寫，使得人物形象更加豐滿立體，不再是教科書上刻闆的符號。讀完之後，我不僅瞭解瞭知識，更像經曆瞭一場思想的洗禮，對於道傢思想的當代價值有瞭更深一層的體會。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也值得稱贊，體現瞭齣版方的用心。字體選擇適中，行距舒適，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。圖文排版方麵，必要的圖錶和文獻影印件的插入都非常恰當，極大地輔助瞭文字的理解。特彆是對於一些需要對照原文進行分析的段落，清晰的注釋和附錄安排，使得查閱和核對工作變得異常便捷。這種對閱讀體驗的細緻關注，錶明瞭齣版者對學術成果的尊重。對於我們這些習慣於在書本上做筆記和標記的讀者來說，如此清晰的版式設計，無疑是極大的福音，它保證瞭知識的有效吸收和轉化，使研究工作得以順暢進行。

评分☆☆☆☆☆

從內容深度來看，第四輯在選題上顯得尤為精妙，似乎瞄準瞭以往研究中的一些“盲點”和“窪地”。我個人對其中關於全真道在元代宮廷中的滲透與互動那一章節最為感興趣。作者沒有停留在錶層的政治聯姻敘事上，而是深入挖掘瞭雙方在儀式、信仰體係上的相互影響，揭示瞭權力與精神相互塑造的復雜過程。這種微觀視角的切入，為宏觀曆史研究提供瞭極佳的補充。此外，書中對不同地域全真道分支（如南宗、東派等）的比較研究，也展現瞭極高的整閤能力。不同於以往將它們割裂開來論述的傳統做法，作者成功地描繪齣它們如何在共同的根基上發展齣各自的特色，拓寬瞭我們對全真道內部多元性的認知。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的價值判斷，很大程度上源於它所提供的研究方法論啓示。作者在論證過程中所展現的批判性思維，對於後學是一種無聲的教導。他教會我們如何質疑既有的結論，如何從看似無關的史料中捕捉到被忽略的綫索。特彆是關於“內丹”理論在不同曆史階段的詮釋演變部分，作者展示瞭一種動態的、拒絕僵化的曆史觀。他提醒我們，任何思想體係都不是一成不變的，而是在與時代、與社會環境的持續對話中成形的。閱讀完這套書，我感覺自己不僅僅是學習瞭全真道知識，更重要的是，習得瞭一套更為成熟和審慎的學術探究方法，這對於我未來在相關領域的深入研究，具有裏程碑式的指導意義。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭《全真道研究（第四輯）》，整體來說，這是一本讓人耳目一新的學術力作。首先吸引我的是其嚴謹的治學態度，書中對史料的考據非常紮實，引用瞭大量一手文獻，讓人感覺作者並非泛泛而談，而是深入到瞭曆史肌理之中。比如，在探討某一特定曆史時期的全真道教義演變時，作者對同期其他道派文獻的對比分析，展現瞭其深厚的功底。閱讀過程中，我明顯感覺到作者在試圖還原曆史的本來麵目，而非簡單地進行概念闡釋。尤其對一些長期存在爭議的觀點，作者能夠提供多角度的審視，這種客觀冷靜的學術品格，是現代研究中非常寶貴的。書中對於一些偏僻的道觀遺址、碑刻文字的解讀，更是讓人嘆服，仿佛跟隨作者的文字進行瞭一次實地考察，對於深化我們對全真道發展脈絡的理解，提供瞭堅實的學術支撐。