具體描述
內容簡介
四書五經是中國古代重要的典籍，它構成瞭中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎。四書五經中不乏名篇，為瞭便於讀者瞭解和欣賞其精華，約請瞭一批專傢學者編撰《四書五經鑒賞辭典（新1版）》。《四書五經鑒賞辭典（新1版）》所選篇目，主要以思想性、經典性、代錶性和知名度為據，同時也兼顧各個方麵，各種名篇的解析，弘揚中華傳統文化的精華。為便於讀者閱讀和理解，《四書五經鑒賞辭典（新1版）》對名篇原文作瞭注釋。精選、鑒賞、注釋的三者閤一，又使《四書五經鑒賞辭典（新1版）》拓展為四書五經的精審選本和精到注本。
《四書五經鑒賞辭典（新1版）》自2005年齣版後，後又增補重版，均屢次重印。現已上述書為基礎，對全書的開本、裝幀、版式、字體、字號等進行全新改版，以便滿足廣大讀者的需求。
作者簡介
施忠連，復旦大學哲學係教授。研究領域為中國哲學，中西比較哲學。著有《文化的生物：人》《現代新儒學在美國》《靈犀與覺悟：心性的智慧》《傳統中國商人的精神弘揚》等十部，主編《世界人生哲學金庫》《四書五經鑒賞辭典》《論語鑒賞辭典》等五部，譯著有：《漢哲學思維的文化探源》《世界十大人性哲學》《幸福曆史》等七部，發錶各類文章二百餘篇。目錄
齣版說明凡例
篇目錶
正文
附錄
四書五經分類名言
四書五經基本概念簡介
四書五經重要注本簡介
篇目筆畫索引
精彩書摘
《四書五經鑒賞辭典（新1版）》：[鑒賞]《論語》全方位、多層次地描繪瞭孔子，活現瞭孔子的靈魂。《論語》展現的孔子不是一個乾巴巴的道德說教者，不是一個沒有凡人情感的聖人，也不是一個乾癟的理論傢，而是一個有血有肉、情感豐富、思想深刻、真實的曆史人物形象。《論語》最終使一個不朽的文化偉人的崇高形象聳立於中國曆史的原野之上，這是它對中國文化的重大貢獻。本篇幾乎所有的文字都是直接用以塑造孔子的形象，其手法有三：
第一，通過孔子弟子之口贊頌孔子。他的弟子、尤其是其高徒，對孔子的思想、學問和人品瞭解最為真切，對老師的感情非常深厚，因此他們對孔子的精神風貌的描繪最為傳神。顔淵贊孔子的學問“仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後”。孔子對弟子循循善誘，激發、培育學生的學習積極性和完善自身人格的內在動力，以至於顔淵感到“欲罷不能，既竭吾纔”，使其纔能得到充分的發展。
第二，通過孔子同時代的人的評論來描繪孔子。本篇第二章記載瞭達巷這個地方的一個人對孔子的看法，此人雖然因為覺得孔子沒有一項專長特彆突齣而感到惋惜，但是他由衷地感嘆孑L子的偉大和博學。此外，在第六章中太宰問子貢：“夫子聖者與？何其多能也？”與達巷的人感覺相似。這些都錶明孔子生前雖然在政治上地位不高，但是他在思想、學術上的崇高地位、他的品格的高尚，已經在社會上得到瞭承認。
第三，孔子自道。本篇通過孔子對自己的學術研究、人生經曆的總結以及對所見所聞的反應來刻畫他的形象，本篇主要使用這種手法來描繪孔子。由於記錄的多為孔子的心聲，所以讀來感到親切自然，啓發頗多。使用的文字雖然不多，但所反映的孔子思想非常廣泛深刻，所描繪的孔子人格十分豐滿感人。
這些文字顯示瞭孔子是一個具有使命感的非凡人物。第五章說他身處危難之際，但卻毫不慌張，因為他相信上天賦予自己傳承、弘揚傳統文化的神聖使命，隻要上天不想毀滅這種文化，他就會安渡難關。
孔子崇尚那種衊視強暴的大無畏精神，忠於自己的理想的堅韌意誌。他要求人們麵對強大、凶殘的敵人，要堅守自己的信念與主張，毫不動搖，說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也”。他指齣，隻有在艱難睏苦的條件下仍然能堅持原則，維護道義，遵循道德規範，纔能顯示崇高的情操和氣節，說“歲寒然後知鬆柏之後凋也”。
本篇還描繪瞭孔子完美的精神品質、思想風格和心理狀態，這就是第四章所說的“子絕四”：不猜疑，不自以為是，不固執，不自私自利。仁的觀念要求關愛、尊重他人，摒棄自我中心，它在精神、思想、心理上的錶現自然就是孔子的“絕四”。
盡管厭惡自我中心主義，孔子並不反對自我錶現和自我實現，這可以在第十三章中清楚地看到。子貢問：如有美玉，是把它藏在櫃子裏，還是賣掉？孔子立即連聲迴答說“賣掉它”。在這裏孑L子以生意人的用語錶達自己為世所用的迫切心情，毫無半點酸腐氣味，這反映瞭孔子的坦誠、率真，隻會使人感到孔子形象的可愛。
孔子的純真還錶現為如實地講述自己被上層社會視為不光彩的經曆。第六章記太宰問孔子何以多能，子貢解釋說“天縱之將聖，又多能”，把他神化。但是孔子不為虛榮心所支配，采取老實的態度，糾正子貢的說法，講自己“少也賤，故多能鄙事”。他不為統治階級的偏見和世俗之見所左右，不以地位低賤、能“鄙事”為恥，不允許以華麗的不實之詞來打扮、虛飾自己，這反而顯示瞭他的形象的高大。
孔子純真又坦率地披露自己的內心世界，《論語》甚至把他心中的一閃念、情緒的波動、消極思想的流露也都記錄下來。如第十四章說孔子“欲居九夷”，《公冶長》篇第七章說孔子因“道不行”而想乘木筏漂流到海外。這些當然都是孔子在遇到睏難、情緒低落時心中閃過的想法，並不真正要去實行，但是這樣的描寫反而使孔子的形象真實可信。
《論語》錶達孔子的思想、觀念是同描繪孔子的形象相結閤的，它對孔子的形象的塑造十分成功，是中國古籍中以一個人為中心精雕細刻人物形象的第一部。儒傢學派的形成與發展，儒學在中國思想界支配地位的形成與鞏固，都與《論語》成功塑造的孔子形象相關。
（施忠連）
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前言/序言
用戶評價
期待已久的這套書，內容詳實，印跡清楚，給孩子買的
評分從小處著眼,作者路遙刻畫齣瞭一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日 新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啓迪。但精彩的是, 路遙在平凡中看到瞭他的主人公的不平凡。比如說孫少平,通過描寫他的成長 和成熟的經曆,展現齣瞭那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過瞭 高中教育,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予瞭這個 人物各種優良的品質,包括並不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意誌消 亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外 一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我,重塑信心的渴望中所錶現齣自卑裏的堅 強讓我敬畏,因為那也是一種精神。
評分這一套由上海辭書齣版社齣版的鑒賞辭典係列為一套非常經典的書籍，對研究古詩詞及各種古文等等都有很大的幫助！建議喜歡古典文學等一些書的可以購買學習，研究！！！當然最主要還是要感謝京東，因為他的優惠幅度很大，要不然還真捨不得買！謝謝京東！及京東快遞！！！！
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評分內容不錯，比想想中的要薄一些，物超所值的是宋詩，漢魏詩。
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