資治通鑒（大字本 套裝1-12冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[北宋] 司馬光 著

圖書標籤:

• 曆史
• 通史
• 資治通鑒
• 司馬光
• 古代史
• 史書
• 經典
• 國史
• 史學
• 大字本

齣版社： 中原齣版傳媒集團 ， ，

ISBN：11868049

版次：1

商品編碼：11868049

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

套裝數量：12

字數：4000000

正文語種：中文

內容簡介

　　中國自古有修史的傳統。麵對浩如煙海的史籍，如何得其精要，把握大略，從而獲得鏡鑒，反思過往，指引當今，是不少人常思索的問題。《資治通鑒》這部偉大的編年體巨著，正是在這種指導思想下寫成的，由北宋著名史學傢、政治傢司馬光及其助手劉斂、劉恕、範祖禹、司馬康等曆時十九年而編纂成功，記載瞭上起周威烈王二十三年（公元前四○三年），下訖後周顯德六年（公元九五九年），共一韆三百六十二年的曆史。司馬光等人為此書付齣瞭巨大辛勞，也達到瞭預期目標。書甫告竣，宋神宗即予嘉奬，並認為此書“鑒於往事，有資於治道”，欽賜書名。韆百年來，此書一直被後世曆代帝王作為治世教科書使用。事實上，除政治方麵外，此書對於古代的曆史、文化、軍事、風俗等方麵均有涵映，書中取材廣泛，裁減精當，除曆朝正史外，還大量參考瞭雜史、文集、筆記等史料。執筆人司馬光、劉攽、劉恕等人均為史學名傢，持論平允，文采齣眾。此書問世至今，廣受好評，是受眾麵*廣的史書之一。清代學者王鳴盛盛贊此書為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”，並非虛言。

目錄

捲第一 周紀一
威烈王二十三年至二十四年 安王元年至二十六年
烈王元年至七年
捲第二 周紀二
顯王元年至四十八年
捲第三 周紀三
慎靚王元年至六年 赧王元年至十七年
捲第四 周紀四
赧王十八年至四十二年
捲第五 周紀五
赧王四十三年至五十九年
捲第六 秦紀一
昭襄王五十二年至五十六年 孝文王元年 莊襄王元年至三
年 始皇帝元年至十九年
捲第七秦紀二
始皇帝二十年至三十七年 二世皇帝元年
捲第八 秦紀三
二世皇帝二年至三年
捲第九 漢紀一
高帝元年至二年
捲第十 漢紀二
高帝三年至四年
捲第十一 漢紀三
高帝五年至七年
捲第十二 漢紀四
高帝八年至十二年 惠帝元年至七年
捲第十三 漢紀五
高後元年至八年 文帝前元年至二年
捲第十四 漢紀六
文帝前三年至十年
捲第十五 漢紀七
文帝前十一年至十六年後元年至七年景帝前元年至二年
捲第十六 漢紀八
景帝前三年至七年 中元年至六年後元年至三年
捲第十七 漢紀九
武帝建元元年至六年 元光元年
捲第十八 漢紀十
武帝元光二年至六年 元朔元年至四年
……

精彩書摘

　　夏，四月，諸侯罷戲下兵，各就國。項王使卒三萬人從漢王之國。楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入蝕中。張良送至褒中，漢王遣良歸韓；良因說漢王燒絕所過棧道，以備諸侯盜兵，且示項羽無東意。
　　田榮聞項羽徙齊王市於膠東，而以田都為齊王，大怒。五月，榮發兵距擊田都，都亡走楚。榮留齊王市，不令之膠東。市畏項羽，竊亡之國。榮怒，六月，追擊殺市於即墨，自立為齊王。是時，彭越在钜野，有眾萬餘人，無所屬。榮與越將軍印，使擊濟北。鞦，七月，越擊殺濟北王安。榮遂並王三齊之地，又使越擊楚。項王命蕭公角將兵擊越，越大破楚軍。
　　張耳之國，陳馀益怒曰：“張耳與馀，功等也。今張耳王，馀獨侯，此項羽不平！”乃陰使張同、夏說說齊王榮曰：“項羽為天下宰不平，盡王諸將善地，徙故王於醜地。今趙王乃北居代，馀以為不可。聞大王起兵，不聽不義。願大王資馀兵擊常山，復趙王，請以趙為捍蔽！”齊王許之，遣兵從陳馀。
　　項王以張良從漢王，韓王成又無功，故不遣之國，與俱至彭城，廢以為穰侯；已，又殺之。
　　初，淮陰人韓信，傢貧，無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之。信釣於城下，有漂母見信飢，飯信。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”淮陰屠中少年有侮信者曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”因眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，齣我袴下！”於是信孰視之，俯齣袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。及項梁度淮，信杖劍從之。居麾下，無所知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策乾羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未知名。為連敖，坐當斬。其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下
　　乎？何為斬壯士？”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬；與語，大說之，言於王。王拜以為治粟都尉，亦未之奇也。信數與蕭何語，何奇之。漢王至南鄭，諸將及士卒皆歌謳思東歸，多道亡者。信度何等已數言王，王不我用，即亡去。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。：’王大怒，如失左右手。居一二日，何來謁王。王且怒且喜罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者誰？”何曰：“韓信也。”王復罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追。追信，詐也！”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無可與計事者。顧王策安所決耳！”王曰：“吾亦欲東耳，安能鬱鬱久居此乎！”何曰：“計必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚！”於是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮。今拜大將，如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
　　信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？”信辭謝，因問王曰：“今東鄉爭權天下，豈非項王耶？”漢王曰：“然。”曰：“大王自料，勇悍仁強孰與項王？”漢王默然良久，曰：“不如也。”信再拜賀曰：“惟信亦以為大王不如也。
　　……

史鑒的瑰寶：《呂氏春鞦》 捲帙浩繁，智慧淵藪 秦漢之際，百傢爭鳴的文化豐碑 《呂氏春鞦》，又稱《呂覽》，是戰國末期秦國丞相呂不韋組織門客集體編撰的一部劃時代的鴻篇巨製。這部著作誕生於秦國統一天下的關鍵曆史節點，匯集瞭當時思想、文化、政治、軍事、經濟、天文、地理、藝術等諸多領域的精華，堪稱先秦時期“集大成”的百科全書式的典籍。它並非僅僅是一部簡單的史書或哲學著作，而是熔鑄瞭諸多學派思想，試圖為秦朝建立一個穩定、長治久安的政治藍圖和文化基礎。 一、 編撰的背景與宗旨：以“閤異”求“同” 《呂氏春鞦》的編纂，其核心驅動力源自呂不韋的政治抱負。作為一位極具野心的政治傢，呂不韋深知要輔佐秦王嬴政完成統一大業，僅憑武力是遠遠不夠的，還需要一套能夠服眾、具有強大感召力的思想理論來鞏固統治。他廣招天下賢士，不問齣身，唯纔是用，形成瞭著名的“門客集團”。 《呂氏春鞦》的宗旨，正如其名所示，在於“雜綜諸子，以閤乎道”。呂不韋的目的，是調和當時各傢學派，特彆是儒傢、道傢、墨傢、名傢等流派之間的矛盾與分歧，取其精華，去其糟粕，建立一套“摺衷調和”的、具有“中正平和”特質的治國方針。這種“閤異”的做法，旨在構建一個超越具體流派限製的、適用於整個天下的“天下之同”。 二、 結構體係的宏大：十二紀、八覽、六論 全書結構嚴謹，布局宏大，共計十六捲，二十四篇，以“紀、覽、論”三部分構成其核心框架。 1. 十二紀（時間與政體之綱領）： “十二紀”部分是全書的綱領性部分，以月份命名（如《孟春紀》、《仲春紀》等），貫穿一年四季的更替，象徵著自然的秩序與政治的規律。它闡述瞭君王應如何順應天時、遵循地利、確立德行來治理國傢。每“紀”之下，又細分瞭如“勸學”、“修文”、“懷忠”、“察微”等篇章，內容涉及君主的個人修養、禮儀規範、選賢任能等政治倫理的根本問題。這部分體現瞭濃厚的陰陽五行與天人閤一的思想基礎，強調君主必須效法天地運行之則。 2. 八覽（學問與治術之總匯）： “八覽”是全書的實踐指導和理論探究的核心部分。這八篇如同八個專題展覽，全麵展示瞭呂氏團隊對各個關鍵領域的深入思考。例如： 《慎勢覽》： 探討瞭形勢與權力的運用，強調審時度勢，把握時機，這是呂不韋深刻的政治經驗的體現。 《貴生覽》： 涉及生命哲學與養生之道，闡述瞭生命體存在的價值與維護，體現瞭道傢順應自然的思想。 《識人覽》： 專門論述如何識彆和任用人纔，提齣瞭許多細緻的鑒彆人格和能力的標準，對後世識人學産生瞭深遠影響。 《察微覽》： 強調觀察細微之處，預見事物發展的趨勢，體現瞭深刻的洞察力。 3. 六論（辨析與發揮）： “六論”部分是對前述十二紀和八覽中核心思想的進一步闡發、辨析和總結。它更側重於對具體概念的界定和思想觀點的深入論證。例如，對“義”、“利”、“公”、“私”等核心道德與政治概念的探討，顯示齣其思想體係的復雜性與思辨性。 三、 思想的特色：道傢為骨，諸子為用 《呂氏春鞦》的思想底色帶有明顯的道傢色彩，尤其繼承瞭老莊哲學中“道法自然”、“無為而治”的內核。然而，它並非純粹的道傢著作，其最顯著的特點在於其極強的實用主義和摺衷主義。 1. 重“時”與“勢”： 《呂氏春鞦》極度強調“時勢造英雄，英雄順時勢”。它認為一切政治行為都必須以時代環境和客觀形勢為依據，反對僵化的教條主義，這與墨傢和儒傢的某些刻闆主張形成對比。 2. “義”與“利”的調和： 儒傢強調“義”，法傢和墨傢重視“利”，《呂氏春鞦》試圖將二者結閤。它認為“義”是長遠的、根本的利益，而“利”是眼前的、具體的利益，二者不應絕對對立，而應在“道”的指引下相互統一。 3. 強調“行”與“實效”： 書中充斥著大量的曆史典故和寓言故事，目的在於證明其理論的可行性與有效性。呂不韋試圖建立一個“知行閤一”的理論體係，強調理論最終要落實到對國傢的實際治理中。 四、 曆史價值與文學成就 《呂氏春鞦》不僅是研究戰國晚期社會思潮的珍貴史料，更是古代散文的典範之一。 史學價值： 它清晰地反映瞭秦國在統一前夕所需要的政治思想準備，是理解秦代文化政策的鑰匙。其對天文、地理、農耕、醫藥等方麵的記載，也為後世的科技史研究提供瞭寶貴信息。 文學價值： 《呂氏春鞦》的語言風格精煉、富於韻味，辭藻華美而不失氣勢。其敘事和議論常常結閤，多用排比、對偶，具有極強的節奏感和感染力。許多篇章如“義內”、“察微”等，已經達到古代散文的巔峰水平，對後來的漢賦以及史書的敘事風格都産生瞭潛移默化的影響。 這部巨著，以其廣博的知識、圓融的智慧和優雅的文筆，屹立於先秦諸子百傢之林，是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠，值得後人反復研讀，體悟其深邃的治世之思。

评分☆☆☆☆☆

第四段評價： 作為一名長期與古代文獻打交道的業餘曆史愛好者，我深知一套好的版本對於閱讀體驗的重要性。很多通鑒的普及版為瞭追求輕便，往往犧牲瞭紙張的質感和印刷的精度，讀起來油膩不清。但《資治通鑒（大字本 套裝1-12冊）》完全是另一個層麵的産品。紙張的厚度適中，反光度控製得極好，即使在光綫不那麼理想的夜晚書房裏閱讀，眼睛也不會感到刺痛。更值得稱贊的是，這套書的裝幀在體現厚重感的同時，並未顯得笨拙。十二冊的劃分非常閤理，便於攜帶和翻閱單冊。我目前正在細讀的是關於漢武帝晚年窮兵黷武的部分，書中對決策失誤的描述，那種冷靜的敘事風格，配閤清晰的大字排版，使得權力的腐蝕性體現得淋灕盡緻。這套書的製作水平，體現瞭齣版方對經典文本的敬畏，它成功地架起瞭一座連接古代智慧與現代讀者的橋梁，讓那些原本高高在上的曆史細節，變得觸手可及，可感可悟。

评分☆☆☆☆☆

第三段評價： 這本書的重量感和“儀式感”是其他版本無法比擬的。這可不是那種輕飄飄的平裝本，而是那種需要你鄭重對待的精裝大部頭。我買來主要是想培養傢裏那位正在上初中的侄子的曆史興趣。孩子們現在接觸的史書大多圖文並茂，相對淺顯，但《資治通鑒》的宏大敘事和嚴謹的編年體結構，纔是真正鍛煉思維深度的絕佳材料。一開始我還擔心大字本會不會顯得過於“低幼化”，但事實證明我的顧慮是多餘的。它的字體選擇非常端正，筆畫清晰有力，透著一股古樸的書捲氣，這反而更容易讓年輕一代感受到傳統文化的莊重與美感。我讓他從秦漢過渡期開始讀，他反饋說，雖然內容本身是艱深的，但因為不用費力去看那些小字，他的注意力可以百分之百地集中在“事情是怎麼發生的”這個邏輯鏈條上。這套書的價值，在於它把一個龐大的曆史體係，用最友好、最耐看的方式呈現在我們麵前，讓學習曆史不再是負擔，而是一種精神上的探險。

评分☆☆☆☆☆

第五段評價： 我購買這套書純粹是齣於對“閱讀舒適度”的極緻追求。我的工作性質要求我長時間麵對電腦屏幕，所以一旦閑下來，我最渴望的就是能有一本能讓眼睛徹底放鬆的書。這套《資治通鑒》大字版，正是滿足瞭我的這種需求。它的每一個字都像是一個小小的“休息站”，讓我的視綫可以從容地滑過文本，而不需要進行費力的聚焦和辨認。過去看一些權威注釋本，為瞭塞下更多的腳注和譯文，往往把正文擠壓得十分局促，讀起來感覺壓抑。但這個版本顯然在設計之初就將“留白”作為重要元素，使得文本周圍的空間感非常開闊。這種開闊感，不僅減輕瞭視覺負擔，更重要的是，它似乎也讓我的心緒跟著文本一起變得開闊起來，更容易進入那種宏大的曆史敘事之中。讀曆史，讀的不僅是事件本身，更是作者的筆觸和節奏感，這套書無疑做到瞭這一點，它以一種潤物細無聲的方式，將司馬光的史學思想滲透進讀者的腦海。

评分☆☆☆☆☆

第二段評價： 說實話，我本來對曆史書籍的“大字版”抱有懷疑態度的，總覺得篇幅加大瞭，內容排版上難免會顯得臃腫或者為瞭湊頁數而稀釋瞭原有的精粹。但《資治通鑒》這套書完全打破瞭我的刻闆印象。它的裝幀設計非常考究，十二冊的整體感很強，放在書架上，那份曆史的莊嚴肅穆感撲麵而來。我尤其欣賞它在注釋和篇章劃分上的處理。雖然字體大瞭，但並沒有犧牲原文的完整性，那些關鍵的曆史人物和事件的脈絡梳理得井井有條。我最近在研究唐太宗貞觀之治前後的政治博弈，過去看那些小字本，總是在人名和官職之間迷失方嚮。這套書的好處在於，當關鍵的君臣對話齣現時，大字能讓你迅速捕捉到言辭的力度和背後的深意。它不是簡單地把字放大，而是重新設計瞭一種更適閤現代人閱讀習慣的古籍呈現方式，既尊重瞭原著的經典性，又極大地提升瞭閱讀的舒適度與效率。這對於想深入研究但又不想被閱讀疲勞睏擾的讀者來說，無疑是上乘之選。

评分☆☆☆☆☆

第一段評價： 這本《資治通鑒》的大字版本，簡直是為我這種老花眼量身定做的福音！拿到書的那一刻，首先被其厚重的裝幀和清晰的字體所震撼。要知道，古代典籍動輒密密麻麻的小字，讀起來著實費力，每次都要伴隨著一盞颱燈和一副老花鏡，讀上幾頁就覺得眼睛乾澀酸痛。但這個“大字本”，真是讓人眼前一亮。它不僅把那些拗口的文言文排版得疏朗有緻，更重要的是，那墨色濃鬱、間距適宜的字體，讓閱讀變成瞭一種享受，而不是一項體力活。我最近沉迷於魏晉南北朝那段紛亂復雜的曆史，以往看彆的版本總覺得抓不住重點，信息量太大，一下子就被淹沒瞭。可有瞭這個版本，閱讀節奏明顯慢瞭下來，可以更從容地品味司馬光的敘事和評論，體會那種“以史為鏡”的深刻感。特彆是那些關鍵的戰役轉摺點，大字能讓你更聚焦於細節的描述，仿佛身臨其境，感受曆史的厚重與波瀾。一套十二冊，沉甸甸的，捧在手裏，就像握著一段被時間沉澱下來的智慧結晶。