周讀書係：時間、空間和萬物 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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B·K·裏德雷 著，李泳 譯

圖書標籤:

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齣版社： 湖南科學技術齣版社

ISBN：9787535787705

版次：1

商品編碼：11866477

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

頁數：220

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：初中以上文化普通讀者

　　作者以白描寫意手法，讓一個個物理學概念像小說角色那樣自然齣現，自然走進讀者心裏。

　　作者引用瞭許多古典文學作品的片斷，那些句子還原物理學的藝術本色，增添讀者閱讀的樂趣。

內容簡介

　　物理學有好多奇妙而令人疑惑的思想，可惜它們都被銷在小盒子裏，隻有極少數的人拿著鑰匙。在《時間、空間和萬物》中，作者用簡單的、沒有數學的語言告訴我們，關於宇宙的基本結構，物理學會說些什麼。他講瞭現代物理學的所有基本概念，如基本粒子、黑洞、引力、量子論、時間、質量、相對論和能量；還包括一些近年湧現的概念，如弦、虛時間和混沌。他清晰而睿的描述，將一般讀者引嚮激動人心的世界，也為科學傢們展望瞭科學的未來。

目錄

第一版序 ………………………………………… 001

第二版序 ………………………………………… 003

第三版序 ………………………………………… 004

第1章萬物 …………………………………… 001

從簡單說起 …………………………………… 001

理想化 ………………………………………… 004

原子 …………………………………………… 007

波 ……………………………………………… 011

第2章奇事 …………………………………… 016

電磁波 ………………………………………… 017

電子和原子 …………………………………… 019

粒子和波 ……………………………………… 024

作用量子 ……………………………………… 026

泡利原理與基本粒子 ………………………… 028

誇剋 …………………………………………… 034

相互作用 ……………………………………… 038

弦 ……………………………………………… 040

從粒子到黑洞 ………………………………… 042

第3章空間 …………………………………… 046

絕對的空間和時間 …………………………… 046

空間和維 ……………………………………… 049

空間的幾何 …………………………………… 054

空間的尺度 …………………………………… 059

第4章時間 …………………………………… 063

時間的測量 …………………………………… 063

時間尺度 ……………………………………… 068

時間的選擇 …………………………………… 072

時間箭頭 ……………………………………… 074

時間是虛的嗎 ………………………………… 075

第5章運動 …………………………………… 077

速度測量與時間同步 ………………………… 078

光速與時間 …………………………………… 081

相對論 ………………………………………… 083

加速運動 ……………………………………… 090

第6章能量 …………………………………… 095

引力質量 ……………………………………… 096

慣性質量 ……………………………………… 098

動量和動能 …………………………………… 103

能量守恒 ……………………………………… 107

E=mc2 ………………………………………… 112

大數巧閤 ……………………………………… 115

第7章自由 …………………………………… 117

不確定性原理 ………………………………… 118

量子的自由 …………………………………… 121

量子場 ………………………………………… 126

相互作用 ……………………………………… 129

對稱性 ………………………………………… 136

第8章質量 …………………………………… 141

慣性的電磁起源 ……………………………… 142

等效原理 ……………………………………… 147

慣性的相對論起源 …………………………… 153

第9章機會 …………………………………… 160

簡單和復雜 …………………………………… 160

概率 …………………………………………… 163

大數 …………………………………………… 167

熱量和溫度 …………………………………… 172

熵 ……………………………………………… 178

混沌 …………………………………………… 181

第10章大白鯊………………………………184

第11章奧妙…………………………………193

尾聲自然力的交易 …………………………… 199

附錄1基本物理常數 ………………………… 202

附錄2大小數錶示法 ………………………… 204

譯後記 …………………………………………… 205

精彩書摘

　　第一版序

　　本書試著用通俗的語言來討論物理學對宇宙基本結構的看法。它從物理專業裏挑選齣一些基本的概念，然後用平易的沒有數學的語言將它們錶達齣來。物理學有許多絕妙而稀奇的思想，卻總被關在狹小的盒子裏，隻有握著鑰匙的一小夥人纔可能走近它們，那不是太可惜瞭嗎？然而，假如誰想把那盒子打開，讓思想飄散，擺脫華貴的數學束縛，跳齣沉重的曆史陰影，那麼他也許討不瞭任何人的歡喜，有人會說他淺薄，還有人會感到不知所雲。不過，盡管心存疑慮，我還是覺得該擔起這個責任，因為專業化的東西已經太多，而嚮大眾普及的卻少得可憐。

　　即使身在物理學圈子裏的大學生，也往往隻看到一棵棵精心栽培的樹，很少能發現樹外還有森林。他全身心都在熱力學、電磁學和量子力學的叢林裏穿行，難免會迷失方嚮；但願他能跳齣那叢林，找迴自己的路。正是齣於這樣一個心願，我們在埃塞剋斯（Essex）大學為大學生們開瞭門物理學的課，這本書就是從講課中産生的。通常認為大學生理所當然應該熟悉的許多概念，我們也或多或少從頭說起；另外有些隻有研究生纔會遇到的概念，在我們看來也並不比大傢在中學碰到的東西更睏難。要說難，那不過是對它們還不夠熟悉。如果忽略瞭這些概念，本書也就談不上它所企求的鳥瞰物理學瞭。

　　我欣賞馬剋?吐溫說過的一句話：

　　科學真是迷人，根據零星的事實，增添一點猜想，就能贏得那麼多收獲！

　　我相信，不論是想追求物理宇宙的普通讀者，希望成為通纔的人文學科的大學生，還是發願走進物理學的高中生，都能夠體驗到那迷人的東西。我還相信，這本書對各級物理老師都會有用，而念物理的大學生可以拿它作為瞭解物理學背景的讀物。雖然這麼說，我當然明白，寫一本讓專傢和百姓都能讀的書有多難。我也同樣知道，沒有幾個科學傢乾這樣的事情。不同學科之間的鴻溝，在今天比以往任何時候都更加寬廣。雖然誰也不能更專業到哪兒去，但可能也不會有人來做普及，這實際上是常有的事情。那些溝壑沒有什麼可愛的，有時甚至還完全是危險的，如果這本小書能多少起到點兒溝通的作用，它也就至少達到瞭一個目的。

　　B.K.裏德雷

　　1974年7月，Colchester第二版序

　　本書基本上在講概念，如果不說科學前沿，它大概是不會很快落伍的。不過，有的概念還是失敗瞭，而時空裏生活著的某些精靈，在本書第一版齣版後的8年裏，卻當然地獲得瞭新奇的特徵。例如誇剋，一個與電子和其他輕子共同扮演著真正的基本角色的夥伴，錶現齣瞭令人欣喜的性質，越來越實在瞭。現在，新的實驗發現瞭長程關聯，量子世界更加不平凡瞭。囊括一切的大統一帶來瞭最深廣的思想。同時，與半導體電子學相關的低維物質的研究也在滿地開花結果。所有這些（也許還有彆的）七彩絢爛的東西都該嚮大傢展示齣來。在這第二版裏，它們都找到瞭自己的位置，而書也重寫瞭一點，篇幅也擴充瞭一些。但書的本色跟過去一樣，我希望它還像第一版那樣幸運，能得到專傢和大眾的接受和喜歡。

　　B.K.裏德雷

　　1983年7月，Colchester第三版序

　　在這新的一版裏，許多內容沒變，而風格更是一點兒沒變。不過我還是忍不住藉這個機會增加瞭新的一章（“大白鯊”），增加瞭一個附錄（“自然力的交易”）。譯者覺得把它改作本書的“尾聲”更好一些。新的一章強調瞭不太常聽人說起的一些現代理論物理學的概念性難題——當然是憑我個人的興趣。新的附錄說得太隨便瞭，有點兒不像話。另外，還簡單談瞭些最近流行的東西，如弦和混沌；修正瞭一些印錯的數字。總的說來，本書從Aaron Riclley的批評中得到瞭很大的幫助，我要特彆感謝他；我還要感謝Ann Spencer，她為我畫瞭幅可能的“大白鯊”近影的插圖，令我很感興趣。我希望這本書現在也跟以前的版本一樣，能令人欣喜地看到非專業的讀者都能讀下去。

　　B.K.裏德雷

　　第1章萬物

　　詩人的眼睛那神奇狂放的一轉，

　　從天上看到地下，從地下轉迴天上；

　　幻想生成的

　　未知的事物，在詩人的筆底

　　顯齣瞭模樣，空空如也的它們

　　也獲得瞭名字和地方。

　　——莎士比亞：仲夏夜之夢第五幕第一場雅典公爵忒修斯的話。他說，“瘋子、情人和詩人都是幻想的産兒……詩人的眼睛……”譯文參考瞭硃生豪先生的譯本（人民文學齣版社，1978）。

　　從簡單說起

　　物理學講的是宇宙間的簡單事物。它把復雜的生命和活體留給生物學，也求之不得地將原子間數不清的相互作用方式留給化學去探索。活細胞當然復雜得不能再復雜瞭，而一樣復雜的還有麯麵——隨便哪種麯麵。生物物理或化學物理偶爾會遇到這些問題，但總的說來，它們是很難對付的。細胞和麯麵都不是什麼簡單的東西。

　　可以說，簡單的東西根本就不存在。皇後敢嚮愛麗絲吹噓，她在早餐前能想齣6樣不可能的東西，但是她卻很難想象6樣簡單的東西。請看第2章標題下引的那段話。讓我們來看一個普通的例子，如一塊石頭，一塊能拿得起也放得下的石頭，還有什麼能比它更簡單的東西嗎？我們看得見、摸得著、拿得起的東西，都是我們身邊的一些實實在在的東西。重要的是要認識它們是怎麼運動的——而石頭是最簡單的子彈。石器時代的軍隊大概會積極開展某些關於石頭彈道麯綫的研究，但是物理學傢們幾乎不會去碰它，除非重金懸賞。石頭太復雜瞭，錶麵一點兒也不規則。想想看，空氣從它粗糙的錶麵流過，該有多復雜，多混亂。所以，也不可能從石頭的特殊現象中找齣所有子彈普遍存在的東西。

　　於是，有人把石頭切割成整齊規則的形狀——像那5個規則的物體（圖1��1）。像四麵體或立方體形狀的物體，似乎更容易把握，因為它們是高度對稱的。我們隻需要考慮5種規則形狀，這該是多圖1.15種規則的固體。每一固體的麵數都寫在括號裏。

　　簡單呀！有興趣的讀者可以試著證明，在三維空間裏的確隻能存在那5種規則的多麵體。（證明隻需要用點（v）綫（e）麵（f）關係的歐拉（Euler）定理：v+f-e=2，當然還得靠一點數學機智。）想當然地看，這些形狀的物體在專門研究簡單事物的科學裏一定占據著特彆重要的地位，但事實並非如此。隻有在極少的情況下，規則體的概念纔可愛，纔有用。開普勒（ Kepler）曾以此為基礎艱難地構造太陽係的理論。開普勒在1596年齣版的第一本書《宇宙的秘密》（Mysterium Cosmograhicum）中說，宇宙是以柏拉圖的這5個規則固體的模式構成的。在他看來，數學的協調是宇宙的基礎。在結晶學中，立方體的對稱性起著特彆重要的作用。然而，不論哪種規則形狀的物體，在物理學中都沒有意義。原因是，規則的固體也有棱角，它們的規則性是相對的。從不同角度看，它們並不相同，有的方嚮比彆的方嚮“更特殊”。

　　把那些棱角磨掉，我們就得到一個颱球。物理學傢那麼喜歡颱球，天知道！在物理學中，颱球是許多事物的原型，從這一點說，我們常說的沒有重量的弦也不如它重要。颱球從各方麵看都是一樣的；我們可以將它握在手中，也可以拋嚮天空，還可以讓它擺，讓它滾，一切力學定律都可以拿它來考察。石器時代的自然哲學傢們一定樂意拿錢來買我們關於球狀石頭的研究成果。颱球雖然誘人，卻也不夠簡單。它的缺陷是那張包在外頭的麯麵。我們在開頭講過，麯麵不是簡單的東西。然而，一個物體要與周圍區彆開來，總會裹張皮的。既然這樣，我們來想象一樣無限堅硬、完全光滑、絕對沒有結構的東西，讓麯麵理想地消失。然後，我們用一種無比堅硬的理想彈性材料來做一個絕對均勻的颱球。我們將那材料叫“烏托子”（ utopium）。這個名字當然是從utopiu（烏托邦）衍生來的；�瞚um是代錶元素的詞尾。現在，我們有瞭第一樣簡單的物理學事物——用烏托子造的颱球。

　　……

前言/序言

《時空織錦：宇宙萬象的奧秘》 目錄 引言：凝視深邃，叩問永恒 第一章：時間的河流，流淌的記憶 1.1 時間的本質：從日常感知到物理實在 1.2 時間的箭：單嚮性與因果律的羈絆 1.3 時間的膨脹：相對論下的時空交織 1.4 時間的盡頭？宇宙膨脹與熵增的終極猜想 1.5 時間的悖論：迴到過去，存在的裂痕 第二章：空間的維度，無限的舞颱 2.1 空間的幾何：歐氏與非歐氏的辯證 2.2 空間的麯率：引力場中的時空扭麯 2.3 空間的邊界：宇宙的尺度與結構的迷思 2.4 空間的摺疊：蟲洞與超空間旅行的可能性 2.5 空間的感知：從三維世界到多維想象 第三章：萬物的起源，從虛無到存在 3.1 宇宙的黎明：大爆炸的壯麗史詩 3.2 基本粒子的世界：構成萬物的基石 3.3 力的交響：四種基本相互作用的奧秘 3.4 星辰的誕生與消亡：恒星的生命周期 3.5 星係的演化：從宇宙的巨網到我們的小屋 第四章：生命的密碼，演化的奇跡 4.1 生命的火花：地球上的起源之地 4.2 DNA的敘事：基因與遺傳的宏偉藍圖 4.3 演化的力量：自然選擇的精妙調控 4.4 意識的覺醒：從簡單的反射到復雜的思維 4.5 生命的未來：探索宇宙中的其他生命 第五章：物質的形態，變化的奧秘 5.1 物質的三態：固、液、氣之間的轉換 5.2 等離子體的熾熱：宇宙中最普遍的物質形態 5.3 量子真空的湧動：虛粒子與能量的奇景 5.4 暗物質與暗能量：宇宙中的神秘填充物 5.5 物質的相變：從晶體到超導的非凡旅程 第六章：能量的流動，驅動萬物的動力 6.1 能量守恒：永不消失的宇宙財富 6.2 動能與勢能：運動與位置的能量轉換 6.3 熱能的傳遞：從微觀粒子到宏觀世界的傳導 6.4 電磁能的廣闊：光、電、磁的統一與應用 6.5 核能的釋放：原子核內的巨大力量 第七章：宇宙的尺度，無垠的遼闊 7.1 天文單位的丈量：行星到恒星的距離 7.2 光年的跨越：星際空間的廣袤無邊 7.3 星係團與超星係團：宇宙結構的宏偉圖景 7.4 宇宙的年齡：從大爆炸到今天的億萬年 7.5 可觀測宇宙的極限：我們能看到的盡頭 第八章：我們是誰？意識與存在的哲學 8.1 意識的起源：大腦的電化學信號 8.2 自由意誌的辯論：決定論與隨機性的碰撞 8.3 自我認知：從鏡子裏的形象到內在的感受 8.4 存在主義的思考：個體在宇宙中的意義 8.5 死亡與不朽：生命的終點與永恒的追尋 第九章：未知的邊界，未來的探索 9.1 量子力學的深邃：不確定性與糾纏的奇妙世界 9.2 黑洞的引力之謎：視界之外的未知 9.3 弦理論的宏願：統一一切的可能性 9.4 宇宙的終極命運：大撕裂、大凍結還是大擠壓？ 9.5 人類文明的未來：太空移民與星際遠徵 後記：在無限中尋找連接 --- 引言：凝視深邃，叩問永恒 在我們仰望星空，或是俯察塵埃的那一刻，一種古老而普遍的好奇心便被點燃。那是對“為什麼”的追問，對“是什麼”的探索，更是對“如何存在”的探尋。宇宙，以其浩瀚無垠的尺度，以其錯綜復雜的規律，以其日新月異的演變，構成瞭我們賴以生存的舞颱，也成為瞭人類智慧與想象力最廣闊的疆域。 《時空織錦：宇宙萬象的奧秘》並非要將某個特定的理論或學說奉為圭臬，而是試圖編織一張網，一張連接起時間、空間、物質、能量以及生命等宇宙基本要素的網。在這張網的每一個節點上，都閃爍著科學探索的光芒，也蘊含著哲學思考的深度。我們並非要給齣終極的答案，而是希望引領讀者踏上一場求知之旅，去感受宇宙的宏偉，去理解萬物的關聯，去體味生命的奇跡。 從時間的不可逆轉，到空間的麯摺變幻；從微觀粒子的跳躍，到宏觀星係的鏇轉；從生命的起源與演化，到意識的生成與存在——這一切，都是宇宙這部宏偉史詩中的精彩篇章。本書將嘗試以一種深入淺齣、引人入勝的方式，解讀這些篇章中的奧秘，揭示隱藏在現象背後的規律，喚醒讀者內心深處對宇宙的好奇與敬畏。 我們生活在時間的長河中，感知著空間的廣延，構成瞭萬物的一部分。理解時間、空間與萬物，便是理解我們自身，理解我們所處的世界。這不僅僅是一次智力上的挑戰，更是一次心靈的洗禮。讓我們一同啓程，在無垠的宇宙畫布上，描繪齣屬於我們對時空與萬物的認知圖景。 第一章：時間的河流，流淌的記憶 時間，是我們最熟悉也最陌生的朋友。它如同奔騰不息的河流，從過去流嚮未來，裹挾著我們共同的記憶，也塑造著每一個當下。然而，當我們試圖觸碰時間的本質時，它卻又顯得如此 elusive（難以捉摸）。 1.1 時間的本質：從日常感知到物理實在 在日常生活中，我們通過日升日落、四季更迭來感知時間的流逝。時鍾的滴答聲，更是將時間量化，賦予其可度量的屬性。然而，物理學對時間的理解遠不止於此。愛因斯坦的狹義相對論告訴我們，時間並非絕對均勻流逝，而是與觀察者的運動狀態密切相關。速度越快，時間流逝得越慢，這便是“時間膨脹”的效應。這顛覆瞭牛頓力學中絕對時間的觀念，將時間從一個獨立的背景維度，變成瞭與空間緊密交織的時空。 1.2 時間的箭：單嚮性與因果律的羈絆 為什麼時間總是嚮前流逝，而我們卻無法迴到過去？這是“時間之箭”的問題，也是熵增原理的體現。在宏觀世界中，孤立係統的熵（無序度）總是趨嚮於增加，這意味著過程是不可逆的。一個打碎的花瓶無法自行復原，熱量總是從高溫物體流嚮低溫物體。這種不可逆性，構成瞭我們感知到的時間單嚮流逝的基礎。而因果律，作為世界運行的基本原則，也與時間的單嚮性緊密相連。原因總是發生在結果之前，這種前後順序的固定，也強化瞭時間的“箭”的屬性。 1.3 時間的膨脹：相對論下的時空交織 狹義相對論不僅揭示瞭運動對時間的影響，廣義相對論則進一步將引力納入考量。引力並非是一種力，而是由質量和能量彎麯時空所産生的效應。在這種彎麯的時空中，時間也會受到引力的影響。在強引力場中，時間流逝得更加緩慢。例如，在黑洞附近，時間幾乎停滯。GPS衛星需要根據相對論效應來校準時間，否則將無法提供精確的定位信息。這錶明，我們所處的時空並非一個平坦的背景，而是充滿動態的、相互關聯的整體。 1.4 時間的盡頭？宇宙膨脹與熵增的終極猜想 宇宙的演化過程，同樣與時間息息相關。目前觀測錶明，宇宙正在加速膨脹，這意味著宇宙的尺度在不斷增大，物質和能量在逐漸分散。結閤熵增原理，一些科學傢推測，宇宙最終可能走嚮“熱寂”——一個所有能量均勻分布，溫度趨於絕對零度，萬物都停止運動的終極狀態。當然，這僅僅是一種推測，宇宙的最終命運仍然是科學傢們正在積極探索的課題。 1.5 時間的悖論：迴到過去，存在的裂痕 盡管我們感知時間是單嚮流逝的，但一些理論上的可能性，如蟲洞，卻引發瞭對時間旅行的遐想。然而，迴到過去可能帶來一係列邏輯上的悖論，例如著名的“祖父悖論”。如果我們迴到過去，阻止瞭自己的祖父與祖母相遇，那麼自己就不可能齣生，也就無法迴到過去。這些悖論的存在，或許暗示著時間旅行並非易事，甚至可能與我們對宇宙運行規律的理解存在衝突。對時間的深入理解，不僅揭示瞭物理世界的奧秘，也觸及瞭我們對存在本身意義的思考。 第二章：空間的維度，無限的舞颱 如果說時間是生命的河流，那麼空間便是承載這一切的無限舞颱。我們生活在三維空間中，習慣瞭長度、寬度、高度的認知，然而，空間的奧秘遠不止於此。 2.1 空間的幾何：歐氏與非歐氏的辯證 在我們的日常經驗中，我們使用的是歐氏幾何。例如，兩點之間直綫最短，三角形內角和為180度。然而，在廣義相對論的框架下，空間並非平坦，而是會被質量和能量所彎麯，形成瞭非歐氏幾何。在引力場中，光綫會沿著彎麯的時空傳播，呈現齣“引力透鏡”效應，就像通過一個巨大的凸透鏡一樣。這錶明，我們對空間的理解，必須隨著對宇宙認識的深入而不斷拓展。 2.2 空間的麯率：引力場中的時空扭麯 想象一下，將一個重球放在一張拉緊的橡皮膜上，橡皮膜會嚮下凹陷。這就是空間彎麯的比喻。質量越大的物體，對時空的彎麯程度越大，形成的引力也就越強。這種空間的麯率，是引力的根本原因。行星繞太陽運行，並不是因為太陽施加瞭某種神秘的“拉力”，而是因為太陽彎麯瞭周圍的時空，行星則沿著這條彎麯的路徑運動。 2.3 空間的邊界：宇宙的尺度與結構的迷思 宇宙的空間是無限的還是有限的？這是一個古老而深刻的問題。根據目前的觀測，宇宙正在加速膨脹，這似乎暗示著宇宙並沒有明確的邊界。然而，我們所能觀測到的宇宙，即“可觀測宇宙”，是有限的，其尺度大約為930億光年。這是因為光速有限，而宇宙的年齡也是有限的，我們隻能接收到在宇宙年齡內傳播過來的光。宇宙的整體結構，也並非隨機分布，而是呈現齣縴維狀、空洞狀的宏偉圖景，仿佛一張巨大的宇宙之網。 2.4 空間的摺疊：蟲洞與超空間旅行的可能性 一些理論物理學傢提齣，空間可能存在“摺疊”的可能性，即蟲洞。蟲洞被想象成連接宇宙中兩個遙遠時空區域的“捷徑”，可以大大縮短星際旅行的時間。然而，蟲洞的存在性尚未得到證實，即使存在，也可能極其不穩定，需要負能量來維持。盡管如此，蟲洞的設想仍然激發著人們對超空間旅行的無限幻想，為科幻文學和科學探索提供瞭廣闊的想象空間。 2.5 空間的感知：從三維世界到多維想象 人類的感官局限於三維空間，但數學和理論物理學卻允許我們探索更高維度的可能性。一些理論，如弦理論，就認為宇宙可能存在10個或更多的維度，隻是我們無法直接感知到它們。這些額外的維度可能捲麯得很小，隱藏在微觀層麵。理解多維空間，不僅是對數學抽象能力的挑戰，也可能為我們揭示宇宙更深層次的規律提供綫索。 第三章：萬物的起源，從虛無到存在 在浩瀚的時間與空間之中，萬物是如何從何而來？這是一個關於起源的宏大敘事，也是人類最本源的追問之一。 3.1 宇宙的黎明：大爆炸的壯麗史詩 現代宇宙學的主流觀點認為，宇宙起源於大約138億年前的一次“大爆炸”。在那個極度熾熱、緻密的奇點，所有的物質和能量都集中在一起。隨著宇宙的膨脹和冷卻，基本粒子開始形成，接著是原子、恒星、星係，最終演化齣我們今天所見的宇宙。大爆炸理論得到瞭宇宙微波背景輻射、元素豐度等觀測證據的支持，是理解宇宙起源的關鍵。 3.2 基本粒子的世界：構成萬物的基石 在構成宇宙的萬物中，最基礎的組成單元便是基本粒子。根據標準模型，這些粒子包括瞭誇剋、輕子（如電子、中微子）、玻色子（如光子、膠子、W和Z玻色子）以及希格斯粒子。誇剋組成質子和中子，輕子如電子則圍繞原子核運動，共同構成瞭我們熟悉的物質。然而，關於這些粒子的更深層起源，以及是否存在比標準模型更基本的粒子，仍然是物理學前沿的研究課題。 3.3 力的交響：四種基本相互作用的奧秘 宇宙中的萬物，之所以能夠以特定的方式相互作用，離不開四種基本力：引力、電磁力、強核力以及弱核力。引力 governs（支配）著天體的運行，電磁力負責光、電、磁的現象，強核力將誇剋束縛在質子和中子內部，弱核力則參與放射性衰變。物理學傢們一直在努力尋找一種統一的理論，能夠將這四種力整閤起來，揭示宇宙最基本的運行規律。 3.4 星辰的誕生與消亡：恒星的生命周期 我們頭頂的星空，是由無數顆恒星組成的。恒星的誕生，始於巨大的星際氣體雲在自身引力作用下坍縮。在核心溫度和壓力達到一定程度時，核聚變反應便會點燃，釋放齣巨大的能量，使恒星發光發熱。恒星的生命長度與其質量有關，質量越大的恒星，燃燒得越快，壽命越短。當恒星走到生命盡頭時，會根據其質量經曆不同的結局，如變成白矮星、中子星，甚至坍縮成黑洞。 3.5 星係的演化：從宇宙的巨網到我們的小屋 恒星並非孤立存在，而是聚集形成星係。我們的太陽就位於銀河係中。星係之間也並非孤立，而是通過引力相互作用，形成星係團和超星係團，構成宇宙宏偉的結構。星係也在不斷演化，通過閤並、吸積等過程改變自身形態。而我們所處的地球，正是在銀河係這個巨大的星係中，圍繞著太陽這個恒星運轉，最終形成瞭我們熟悉的生存環境。從宇宙的宏偉圖景到我們身邊的點滴，萬物的起源與演化，構成瞭這部壯麗的宇宙史詩。 第四章：生命的密碼，演化的奇跡 在宇宙的浩瀚圖景中，生命的存在無疑是最令人著迷的現象之一。從微不足道的單細胞生物，到擁有智慧的我們，生命的演化是一部充滿奇跡的史詩。 4.1 生命的火花：地球上的起源之地 地球，這顆藍色星球，以其得天獨厚的條件，孕育瞭生命。大約在40億年前，在原始海洋的條件下，無機物通過復雜的化學反應，逐漸形成瞭有機分子，最終孕育齣最原始的生命形式——單細胞生物。這個過程，至今仍是科學傢們深入研究的課題，被稱為“生命起源”。 4.2 DNA的敘事：基因與遺傳的宏偉藍圖 生命的奧秘，很大程度上被編碼在DNA（脫氧核糖核酸）之中。DNA是一條由堿基對組成的雙螺鏇鏈，它攜帶瞭生物體的遺傳信息，決定瞭生物體的生長、發育和繁殖。基因，作為DNA的片段，是遺傳的基本單位，它們決定瞭生物體的各種性狀。DNA的復製和傳遞，保證瞭生命的延續，也為演化提供瞭基礎。 4.3 演化的力量：自然選擇的精妙調控 查爾斯·達爾文提齣的“自然選擇”理論，是理解生命演化的核心。在生存環境中，那些擁有更有利於生存和繁殖的性狀的個體，更容易將自己的基因傳遞給下一代。經過漫長的時間，這些有利的性狀會逐漸積纍，導緻物種的演化。從簡單的細菌到復雜的哺乳動物，每一次物種的齣現和改變，都是自然選擇作用的結果。 4.4 意識的覺醒：從簡單的反射到復雜的思維 生命演化的一個重要裏程碑，便是意識的齣現。從簡單的感知和反射，到能夠思考、感受、創造，意識的産生是生命演化的巨大飛躍。大腦，作為意識的載體，其結構的復雜性和功能的精妙，至今仍是科學界研究的焦點。意識的齣現，使得生命能夠更好地適應環境，也為人類文明的齣現奠定瞭基礎。 4.5 生命的未來：探索宇宙中的其他生命 我們是否是宇宙中唯一的智慧生命？這是一個令人激動的問題。科學傢們通過射電望遠鏡監聽宇宙信號，通過探測器探索太陽係內的生命跡象，都在努力尋找宇宙中其他生命的蹤跡。如果宇宙中存在其他生命，它們的形態、演化方式以及與我們的關係，都將是對我們認知的一次巨大挑戰，也可能為我們打開全新的視角。 第五章：物質的形態，變化的奧秘 構成我們所處世界的一切，都是由物質組成的。而物質並非一成不變，它以各種形態存在，並在各種條件下發生變化，展現齣其內在的奧秘。 5.1 物質的三態：固、液、氣之間的轉換 最直觀的物質形態，便是固態、液態和氣態。在宏觀層麵，物質的這些形態變化，通常與溫度和壓力相關。例如，水在零度以下結冰成固態，在100度以上沸騰成氣態。這是因為溫度影響著物質內部粒子的運動能量，進而影響它們之間的相互作用力。 5.2 等離子體的熾熱：宇宙中最普遍的物質形態 除瞭我們熟悉的固液氣三態，宇宙中還存在著第四種物質形態——等離子體。當物質被加熱到極高的溫度時，原子中的電子會脫離原子核，形成由自由電子和離子組成的電離氣體。宇宙中的恒星，如太陽，就是由熾熱的等離子體構成的。閃電、極光，也都是等離子體現象。 5.3 量子真空的湧動：虛粒子與能量的奇景 在微觀的量子世界，物質的形態更加奇特。即使是看似“空無一物”的真空，也並非真正空寂。根據量子場論，真空充滿瞭量子漲落，不斷地有虛粒子對産生又湮滅。這些虛粒子雖然短暫存在，卻對物理現象産生著不可忽視的影響，例如真空極化。 5.4 暗物質與暗能量：宇宙中的神秘填充物 宇宙的大部分質量和能量，並非由我們熟悉的普通物質構成，而是由暗物質和暗能量組成。暗物質不發光，也幾乎不與其他物質發生相互作用，但其引力效應可以通過星係的鏇轉速度和引力透鏡效應觀測到。暗能量則是一種更加神秘的物質，它被認為是導緻宇宙加速膨脹的動力。對暗物質和暗能量的探索，是現代物理學麵臨的最重大挑戰之一。 5.5 物質的相變：從晶體到超導的非凡旅程 物質的相變，是指物質從一種物態轉變為另一種物態的過程，例如水結冰。除瞭固液氣三態的轉換，還有許多其他奇特的相變，如超導相變。在超導狀態下，某些材料的電阻會降為零，電流可以無損耗地流動。對物質相變的理解，不僅揭示瞭物質的內在規律，也為材料科學和工程技術帶來瞭巨大的發展機遇。 第六章：能量的流動，驅動萬物的動力 能量，是宇宙運行的根本動力。它以各種形式存在，並在不斷地轉換和流動中，驅動著從微觀粒子到宏觀宇宙的一切活動。 6.1 能量守恒：永不消失的宇宙財富 “能量守恒定律”是物理學中最基本的定律之一。它指齣，在任何孤立係統中，能量的總量保持不變，既不會憑空産生，也不會憑空消失，隻會從一種形式轉化為另一種形式。這一定律是理解宇宙運轉的基礎，也是我們進行各種科學和技術活動的前提。 6.2 動能與勢能：運動與位置的能量轉換 能量最常見的錶現形式是動能和勢能。動能是物體運動時所具有的能量，速度越快，動能越大。勢能則是物體由於其位置或狀態所具有的能量，例如，物體在重力場中的高度越高，其引力勢能越大。在許多物理過程中，動能和勢能會相互轉換，例如，自由落體時，勢能轉化為動能。 6.3 熱能的傳遞：從微觀粒子到宏觀世界的傳導 熱能，是物體內部粒子無規則運動所産生的能量。熱量的傳遞是能量傳遞的重要方式，主要通過傳導、對流和輻射三種方式進行。宏觀物體溫度的升高，反映瞭其內部粒子動能的增加。熱力學定律，如熵增原理，也與熱能的傳遞密切相關。 6.4 電磁能的廣闊：光、電、磁的統一與應用 電磁能是宇宙中最普遍、最重要的能量形式之一。光、電、磁現象，都屬於電磁能的範疇。電磁波的傳播，將能量從一個地方傳遞到另一個地方，例如太陽的光和熱。電能更是現代社會運行的基石，為我們的生活和生産提供瞭源源不斷的動力。 6.5 核能的釋放：原子核內的巨大力量 原子核中蘊藏著巨大的能量，通過核裂變和核聚變反應可以釋放齣來。核能的利用，既可以為人類提供清潔的能源，也可能帶來巨大的破壞力，例如核武器。對核能的深入研究，不僅揭示瞭原子核內部的奧秘，也對人類的生存與發展提齣瞭深刻的挑戰。 第七章：宇宙的尺度，無垠的遼闊 當我們談論宇宙時，一個繞不開的話題便是其令人難以置信的尺度。從我們居住的地球，到遙遠的星係，宇宙的廣袤，挑戰著我們的想象力。 7.1 天文單位的丈量：行星到恒星的距離 在太陽係內部，我們使用“天文單位”（AU）來衡量距離，1 AU大約等於地球到太陽的平均距離（約1.5億公裏）。例如，木星到太陽的平均距離約為5.2 AU。這種單位的引入，使得描述太陽係內的距離變得更加簡潔方便。 7.2 光年的跨越：星際空間的廣袤無邊 當距離超越太陽係，進入星際空間時，天文單位就顯得微不足道瞭。我們便需要使用“光年”作為單位。1光年是光在真空中傳播一年所經過的距離，約為9.46萬億公裏。例如，距離太陽最近的恒星比鄰星，距離我們約4.24光年。這意味著，我們看到比鄰星的光，是它在4.24年前發齣的。 7.3 星係團與超星係團：宇宙結構的宏偉圖景 恒星並非孤立存在，它們聚集形成星係，而星係又聚集形成星係團，星係團再形成更大的結構——超星係團。我們的銀河係就屬於本星係群，本星係群又屬於室女座超星係團。宇宙的結構，並非均勻分布，而是呈現齣絲狀、網狀的宏偉圖景，其中分布著大量的暗物質，是宇宙演化的重要證據。 7.4 宇宙的年齡：從大爆炸到今天的億萬年 宇宙並非永恒不變，它擁有自己的年齡。目前的觀測數據錶明，宇宙的年齡約為138億年。這個年齡，是從大爆炸開始計算的，代錶瞭宇宙從極度緻密的奇點演化至今所經曆的時間。 7.5 可觀測宇宙的極限：我們能看到的盡頭 盡管宇宙可能無限，但我們能夠觀測到的宇宙卻是有限的。這是因為光速有限，而宇宙的年齡也有限。我們能看到的範圍，被稱為“可觀測宇宙”。它的半徑約為465億光年（並非138億光年，這是由於宇宙膨脹的緣故）。在這個範圍內，我們可以通過各種望遠鏡觀測到來自遙遠天體的光，從而瞭解宇宙的曆史和結構。 第八章：我們是誰？意識與存在的哲學 在探索瞭宇宙的物質、能量、時空之後，我們最終將目光投嚮瞭自身——我們是如何成為“我們”的？意識、存在，這些深刻的哲學命題，與科學的探索息息相關。 8.1 意識的起源：大腦的電化學信號 意識，是人類最獨特的屬性之一。它是我們感知世界、思考問題、産生情感的基礎。目前主流的科學觀點認為，意識是大腦神經元之間復雜電化學活動的結果。無數神經元的協同工作，形成瞭我們所感受到的豐富多彩的意識體驗。然而，意識的具體産生機製，仍然是神經科學領域最艱深的問題之一。 8.2 自由意誌的辯論：決定論與隨機性的碰撞 我們是否擁有自由意誌？也就是說，我們做齣的選擇，是完全自由的，還是已經被之前的事件所決定？決定論認為，一切事件，包括我們的選擇，都是由先前的原因決定的。而量子力學中的不確定性，以及大腦內部的復雜性，又為自由意誌的存在提供瞭一些可能性。這是一個哲學與科學交織的古老命題。 8.3 自我認知：從鏡子裏的形象到內在的感受 自我認知，是指我們對自己身份、能力、思想和情感的認識。它既包括瞭對自身外在形象的辨認，也包括瞭對內在思想和情感的體驗。自我認知的形成，與大腦的發育、社會環境以及個體經曆密切相關。 8.4 存在主義的思考：個體在宇宙中的意義 存在主義哲學強調個體的存在、自由和選擇。在廣袤而可能無意義的宇宙中，個體如何為自己的生命創造意義？存在主義者認為，生命的意義並非預先設定，而是由個體通過自由選擇和承擔責任來創造的。 8.5 死亡與不朽：生命的終點與永恒的追尋 死亡，是生命不可避免的終點。它引發瞭我們對生命價值的思考，也催生瞭對“不朽”的追尋。從宗教信仰到科技探索（如冷凍技術、延長壽命的研究），人類一直在試圖剋服死亡的局限。對死亡的理解，也是對生命意義的深刻反思。 第九章：未知的邊界，未來的探索 科學的進程，便是不斷地探索未知。在已有的認知基礎上，我們仍然麵臨著無數的未知邊界，等待著我們去突破。 9.1 量子力學的深邃：不確定性與糾纏的奇妙世界 量子力學是描述微觀粒子世界的理論，它展現齣許多與宏觀世界截然不同的奇特性質。例如，粒子的位置和動量無法同時精確測量（不確定性原理），兩個粒子之間可以産生“量子糾纏”，無論相距多遠，它們的狀態都會瞬間關聯。量子力學對理解物質的本質和宇宙的基本規律至關重要。 9.2 黑洞的引力之謎：視界之外的未知 黑洞，是宇宙中最神秘的天體之一。其巨大的引力使得任何物質，甚至光，都無法逃逸。黑洞的“視界”，是物質進入的單嚮邊界。關於視界內部發生瞭什麼，以及黑洞如何影響周圍的時空，仍然是物理學研究的難點。 9.3 弦理論的宏願：統一一切的可能性 弦理論，是現代物理學中一個極具野心的理論框架。它認為，構成宇宙最基本的單元並非點狀粒子，而是極小的、振動的“弦”。通過不同模式的振動，這些弦可以展現齣不同的粒子性質。弦理論試圖統一引力與量子力學，以及所有基本相互作用，是一個有潛力解答宇宙終極奧秘的理論。 9.4 宇宙的終極命運：大撕裂、大凍結還是大擠壓？ 如前所述，宇宙的膨脹趨勢，引發瞭對其終極命運的猜測。一種可能性是“大撕裂”，即宇宙的加速膨脹最終導緻所有結構，甚至原子本身都被撕裂。另一種是“大凍結”，宇宙的熵增達到最大，一切停止運動，進入永恒的冰冷狀態。還有一種可能性是“大擠壓”，宇宙在達到一定膨脹極限後，開始收縮，最終坍縮迴一個奇點。 9.5 人類文明的未來：太空移民與星際遠徵 隨著科學技術的不斷發展，人類的目光已經投嚮瞭宇宙深處。太空移民、開發外太空資源，甚至實現星際遠徵，都成為瞭人類文明的潛在未來。探索宇宙，不僅是為瞭滿足我們的好奇心，更是為瞭尋求新的生存空間和發展機遇，也為人類文明的延續和繁榮奠定基礎。 後記：在無限中尋找連接 《時空織錦：宇宙萬象的奧秘》試圖將時間、空間、萬物等構成宇宙的基本要素串聯起來，展現齣它們之間錯綜復雜的聯係。從微觀的粒子世界，到宏觀的宇宙結構；從生命的起源，到意識的存在；從已知的規律，到未知的邊界——這一切，都交織在一起，構成瞭一幅壯麗的宇宙畫捲。 閱讀本書，並非是為瞭獲得一套完整的答案，而是希望能夠激發讀者內心深處的好奇心，引領大傢踏上一場永無止境的求知之旅。每一次對宇宙的凝視，每一次對萬物的審視，都是一次與自身的對話，一次對存在的追問。 我們生活在這個充滿奇跡的宇宙中，既是渺小的觀察者，也是構成其一部分的創造者。理解宇宙，便是理解我們自己。願本書能夠為讀者提供一個思考的框架，一份探索的靈感，讓我們在無限的宇宙中，不斷尋找連接，不斷拓展認知的邊界，不斷深化對生命與存在的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，對於宇宙的探索，不應該僅僅局限於那些專業的科學研究者。每一個對世界充滿好奇心的人，都應該有能力去瞭解那些最基本的宇宙運行法則。《周讀書係：時間、空間和萬物》這本書，恰恰滿足瞭我的這一願望。它就像一位耐心細緻的嚮導，帶領我穿越時間和空間的迷宮。書中對於“空間”的描繪，讓我意識到它遠非我們所想象的那麼簡單，它甚至可以被彎麯、被扭麯，而這背後有著深刻的物理學原理。我特彆喜歡書中關於“大爆炸”理論的解讀，它用一種充滿畫麵感的方式，讓我們仿佛親眼目睹瞭宇宙從無到有的壯麗景象。每一次閱讀，我都能從中獲得新的啓發，對“萬物”的理解也更加深刻。它讓我不再覺得自己隻是一個渺小的個體，而是與整個宇宙息息相關的一部分。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種精神的洗禮，讓我對生命的存在和宇宙的奧秘充滿瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《周讀書係：時間、空間和萬物》之前，我對宇宙的認知，大多來自於電影和科普節目，總覺得那些概念離我的生活太遙遠。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者以一種非常個人化的筆觸，分享瞭他對時間、空間以及宇宙萬物的理解，仿佛在與老朋友聊天一般。我尤其欣賞他對“時間”的哲學思考，它不僅僅是鍾錶上的數字，更是包含著記憶、情感和意識的復雜體驗。書中對於“空間”的探討，也讓我意識到，我們所處的空間，可能並非我們眼睛所見的那麼簡單，它可能隱藏著我們尚未發現的維度。我喜歡書中對於“萬物”的定義，它包含的不僅僅是可見的物質，更是那些無形的能量、思想和信息。這本書沒有給我灌輸生硬的理論，而是通過一種循序漸進的方式，讓我自己去感悟和思考。讀完它，我感覺自己的視野得到瞭極大的拓展，對宇宙的奧秘也充滿瞭更加濃厚的興趣。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始拿到《周讀書係：時間、空間和萬物》這本書的時候，並沒有抱太大的期望。我通常更偏愛情節跌宕起伏的小說，或者曆史厚重感十足的傳記。然而，這本書卻以一種齣乎意料的方式抓住瞭我。它並沒有一開始就拋齣理論，而是從我們最熟悉的生活體驗齣發，比如我們對時間流逝的感知，或者對空間距離的理解，然後循序漸進地引入更復雜的概念。我尤其被書中關於“多重宇宙”的猜想所吸引，雖然這聽起來像是科幻小說的情節，但作者卻用嚴謹的科學依據來支撐，讓人不禁為之著迷。它讓我開始思考，我們所經曆的現實，是否隻是無數可能性中的一種？書中對“時間”的描述，也讓我重新審視瞭“過去”、“現在”和“未來”的界限，仿佛它們不再是牢不可破的堤壩，而是流動交織的河流。讀完這本書，我的思維方式發生瞭微妙的改變，看待問題不再局限於單一的角度，而是開始嘗試從更宏觀、更深遠的層麵去理解。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對於宇宙的起源、時間的本質以及我們身處何種空間等宏大命題都充滿瞭好奇。然而，很多關於這些主題的書籍往往晦澀難懂，充斥著復雜的公式和理論，讓我望而卻步。直到我偶然翻閱瞭這本《周讀書係：時間、空間和萬物》，我纔發現，原來探索宇宙的奧秘可以如此引人入勝。作者用一種非常平易近人的語言，將那些看似遙不可及的概念，比如量子力學中的糾纏現象，或者愛因斯坦的相對論，巧妙地融入到一個個生動的故事和類比之中。我尤其喜歡書中對“時間”的探討，它不像我們日常感知的那樣綫性流動，而是充滿瞭張力與可能性，仿佛一幅展開的畫捲，我們隻是在其中一個瞬間駐足。書中對於“空間”的描述也顛覆瞭我以往的認知，不再僅僅是容納萬物的容器，而是與物質和能量相互交織、動態變化的實體。讀完這本書，我感覺自己仿佛擁有瞭一副新的眼鏡，能夠以一種全新的視角去觀察這個世界，去思考那些我們習以為常卻又充滿未知的存在。它讓我不再害怕那些抽象的概念，反而激發瞭我更深入探索的欲望，迫不及待地想瞭解更多。

评分☆☆☆☆☆

在浩瀚的書海中，找到一本能真正觸動你內心深處，並讓你在閱讀過程中時常停下來，陷入沉思的書，實屬不易。這本《周讀書係：時間、空間和萬物》就是這樣一本讓我印象深刻的作品。它沒有賣弄深奧的學問，也沒有故弄玄虛的辭藻，而是以一種娓娓道來的方式，引導讀者一步步走進時間與空間的奇妙旅程。我特彆欣賞作者對於“萬物”的解讀，它不僅僅是指我們肉眼可見的星辰大海，更是包含那些我們尚未探測到的微觀粒子，以及隱藏在現象背後的深刻規律。書中通過豐富的實例，比如黑洞的形成，宇宙的膨脹，以及生命起源的猜想，將這些復雜的科學知識變得觸手可及。每一次翻頁，都像是打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到宇宙更廣闊的景象，也更深刻地理解瞭我們自身在其中的渺小與偉大。這本書帶給我的不僅僅是知識的增長，更是一種對生命和宇宙的敬畏之情，讓我更加珍惜眼前的一切，也更加期待未來的探索。

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書籍有點破損

評分☆☆☆☆☆

前身可以追溯到20世紀30年代。1925年故宮博物院建立後，相關學者對留存在宮中的大量文物進行清點、整理，並在稍後編輯齣版瞭不少專業刊物，主要包括偏嚮介紹器皿、書畫等藝術作品的《故宮周（旬）刊》、《故宮》、《故宮書畫集》，以及專於文獻檔案的《掌故叢編》（後改名為《文獻叢編》）、《史料旬刊》等兩大類。這兩類齣品都試圖從不同角度嚮讀者群推介故宮內的豐富藏品，而1932年首版的《故宮日曆》就是其中之一。日曆的正麵印有年、月、日，同時又有英文加以對應。另外，還有節氣、朔望、韻目等因素也齣現在同一頁上。節氣、朔望容易理解，韻目對於當下的人們來說則有些陌生。韻目本來是指用於詩詞創作時使用到的各個韻排列而成的目錄，19世紀中後期“韻目代日”齣現以後被用於記錄日期。簡單來說，就是1個韻目代錶1個月中的1天，一共有31個字，代錶31天，如“文”代錶12日，抗戰中發生在1938年11月12日夜裏的一場大火即被稱為“文夕大火”，“卅”代錶31日，“五卅運動”即得名於此。日曆的反麵印有故宮博物院所收藏的書、畫、古籍、青銅器、瓷器、玉器等等，365張圖畫的排列與日曆正麵的節令相結閤，閱覽的人可以“見圖如見節令、星期、日期”。除此以外，圖畫的顔色也是區彆不同時節的一種方式，色彩賦予讀者的區彆感更為清晰。1935年一則經銷商的廣告上，文案做得十分奪目：“震鑠世界惟故宮日曆足以當之，獨霸天下惟故宮博物院有此資料”、“案頭壁上，皆可適用，自備送禮，均極相宜”。當時《故宮日曆》還有配“厚黑玻璃座盤”的“套餐”，定價2元7角。當時這本日曆僅署“故宮博物院編”，沒有具體編輯的姓名。關於舊版《故宮日曆》的編者馮華，隻有在故宮齣版社資深編輯硃傳榮的迴憶文字中有隻言片語的描述。在那個動蕩的年代，故宮珍寶南遷在即，小小的《故宮日曆》卻年復一年為普通民眾打開瞭古代藝術寶藏的一扇窗，也成為許多人醉心傳統文化、走上求藝之路的開端。在一些老畫傢早年學畫經曆的迴憶文字中可以發現，在當年信息相對閉塞、資源匱乏的環境下，可能就是一本《故宮日曆》，為其啓濛，作其良伴。2010年，被遺忘經久的《故宮日曆》“復活”瞭，以1937年版《故宮日曆》為藍本的“復刻版”問世。原汁原味的“復刻版”，黑白印刷，不僅僅是呼應漸起的懷舊風，也是緻敬於走過85個年頭的故宮博物院、緻敬於老去的前輩故宮人。此後，《故宮日曆》開始嘗試推陳齣新。故宮齣版社在2011年版《故宮日曆》的編纂中，生肖開始成為確定主題或隱或顯的因由。在12個月首的篇章頁裏，放置一件直接描繪兔子的畫作來呼應辛卯生肖。2012年，壬辰年的生肖龍，是中華民族的圖騰。整座紫禁城，簡直無處不龍。於是，龍年的《故宮日曆》，“紫禁龍時空”成為主題，以龍為錶現對象的陶瓷、青銅、書畫、琺琅……12個類彆，按照月份一一呈現農曆癸巳年，《故宮日曆》主題是“山水有清音”。因為明代李長卿《鬆霞館贅言》雲：“巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宮藏品中的錶現數不勝數。因此，以“山水有清音”為主題、取材山水畫作、輔以文玩器用等陳設的方案浮齣水麵。“山水有清音”，就是要展現古人寄情山水的詩意生活，更是要喚醒城市喧囂中的你我。山水有清音，山水覓知音。12個月分為3個單元：筆墨尋源、詩意棲居、仙境凡間；其下又以月為單位，既有對山水題材的追根溯源，也有雲山墨戲、界畫樓颱之類的專題展現；而每個星期，也盡量各有側重，並且在多數的周日，以與主題相關的文玩器用等藏品作為新一周開始的標誌，盡可能從新的視角引發讀者的興趣――對傳承有序的山水藝術、對綿延不絕的山水文化。藏品選取，確立瞭這樣的原則：圖像常見的名作，重點展示齣細節，《韆裏江山圖》甚至占盡整個10月；不甚知名但各有特色的藏品也不輕視，明代醫生王履的寫生佳作《華山圖》冊、清代篆刻高手黃易的紀遊“影集”《嵩洛訪碑圖》冊，都是個中翹楚。所選的藏品也不隻山水，如《洛神賦圖》中的邊邊角角、《夜宴圖》裏的圍屏圖障、遠古的水波紋彩陶……不拘一格，盡收其中。如果細細翻讀今年的《故宮日曆》，還會發現許多有趣的細節：除標明公立和農曆日期、二十四節氣，還特意標齣充滿詩意的七十二候。這是古人根據寒暑變化與物候現象對時節的一種獨特劃分：五日為一候，一年共七十二候，何時“東風解凍”，何時“草木萌動”，古人早已注解其中。就讀北大期間選擇小說組的研究，周作人是他的老師。兩人關係密切，通信頻繁。閱讀1932年的《俞平伯年譜》，可以找到許多關於兩人書信溝通的記載，一整個月份裏他們的通訊次可達到七次之多... ...在12月中旬寄齣信件之時，俞平伯將一份《故宮日曆》一同寄給瞭周作人，作為禮物錶達學生對老師的一番心意。梁實鞦在寫給張佛年的信中，也提及獲贈《故宮日曆》一事：“頃接故宮日曆一冊，既有陰陽日曆可察，復逐日有古物照片欣賞（二月二十與五月廿四重復），實日曆中最佳之作，拜領謝謝矣。”梁實鞦可以挑齣二月二十與五月廿四圖。

評分☆☆☆☆☆

前身可以追溯到20世紀30年代。1925年故宮博物院建立後，相關學者對留存在宮中的大量文物進行清點、整理，並在稍後編輯齣版瞭不少專業刊物，主要包括偏嚮介紹器皿、書畫等藝術作品的《故宮周（旬）刊》、《故宮》、《故宮書畫集》，以及專於文獻檔案的《掌故叢編》（後改名為《文獻叢編》）、《史料旬刊》等兩大類。這兩類齣品都試圖從不同角度嚮讀者群推介故宮內的豐富藏品，而1932年首版的《故宮日曆》就是其中之一。日曆的正麵印有年、月、日，同時又有英文加以對應。另外，還有節氣、朔望、韻目等因素也齣現在同一頁上。節氣、朔望容易理解，韻目對於當下的人們來說則有些陌生。韻目本來是指用於詩詞創作時使用到的各個韻排列而成的目錄，19世紀中後期“韻目代日”齣現以後被用於記錄日期。簡單來說，就是1個韻目代錶1個月中的1天，一共有31個字，代錶31天，如“文”代錶12日，抗戰中發生在1938年11月12日夜裏的一場大火即被稱為“文夕大火”，“卅”代錶31日，“五卅運動”即得名於此。日曆的反麵印有故宮博物院所收藏的書、畫、古籍、青銅器、瓷器、玉器等等，365張圖畫的排列與日曆正麵的節令相結閤，閱覽的人可以“見圖如見節令、星期、日期”。除此以外，圖畫的顔色也是區彆不同時節的一種方式，色彩賦予讀者的區彆感更為清晰。1935年一則經銷商的廣告上，文案做得十分奪目：“震鑠世界惟故宮日曆足以當之，獨霸天下惟故宮博物院有此資料”、“案頭壁上，皆可適用，自備送禮，均極相宜”。當時《故宮日曆》還有配“厚黑玻璃座盤”的“套餐”，定價2元7角。當時這本日曆僅署“故宮博物院編”，沒有具體編輯的姓名。關於舊版《故宮日曆》的編者馮華，隻有在故宮齣版社資深編輯硃傳榮的迴憶文字中有隻言片語的描述。在那個動蕩的年代，故宮珍寶南遷在即，小小的《故宮日曆》卻年復一年為普通民眾打開瞭古代藝術寶藏的一扇窗，也成為許多人醉心傳統文化、走上求藝之路的開端。在一些老畫傢早年學畫經曆的迴憶文字中可以發現，在當年信息相對閉塞、資源匱乏的環境下，可能就是一本《故宮日曆》，為其啓濛，作其良伴。2010年，被遺忘經久的《故宮日曆》“復活”瞭，以1937年版《故宮日曆》為藍本的“復刻版”問世。原汁原味的“復刻版”，黑白印刷，不僅僅是呼應漸起的懷舊風，也是緻敬於走過85個年頭的故宮博物院、緻敬於老去的前輩故宮人。此後，《故宮日曆》開始嘗試推陳齣新。故宮齣版社在2011年版《故宮日曆》的編纂中，生肖開始成為確定主題或隱或顯的因由。在12個月首的篇章頁裏，放置一件直接描繪兔子的畫作來呼應辛卯生肖。2012年，壬辰年的生肖龍，是中華民族的圖騰。整座紫禁城，簡直無處不龍。於是，龍年的《故宮日曆》，“紫禁龍時空”成為主題，以龍為錶現對象的陶瓷、青銅、書畫、琺琅……12個類彆，按照月份一一呈現農曆癸巳年，《故宮日曆》主題是“山水有清音”。因為明代李長卿《鬆霞館贅言》雲：“巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宮藏品中的錶現數不勝數。因此，以“山水有清音”為主題、取材山水畫作、輔以文玩器用等陳設的方案浮齣水麵。“山水有清音”，就是要展現古人寄情山水的詩意生活，更是要喚醒城市喧囂中的你我。山水有清音，山水覓知音。12個月分為3個單元：筆墨尋源、詩意棲居、仙境凡間；其下又以月為單位，既有對山水題材的追根溯源，也有雲山墨戲、界畫樓颱之類的專題展現；而每個星期，也盡量各有側重，並且在多數的周日，以與主題相關的文玩器用等藏品作為新一周開始的標誌，盡可能從新的視角引發讀者的興趣――對傳承有序的山水藝術、對綿延不絕的山水文化。藏品選取，確立瞭這樣的原則：圖像常見的名作，重點展示齣細節，《韆裏江山圖》甚至占盡整個10月；不甚知名但各有特色的藏品也不輕視，明代醫生王履的寫生佳作《華山圖》冊、清代篆刻高手黃易的紀遊“影集”《嵩洛訪碑圖》冊，都是個中翹楚。所選的藏品也不隻山水，如《洛神賦圖》中的邊邊角角、《夜宴圖》裏的圍屏圖障、遠古的水波紋彩陶……不拘一格，盡收其中。如果細細翻讀今年的《故宮日曆》，還會發現許多有趣的細節：除標明公立和農曆日期、二十四節氣，還特意標齣充滿詩意的七十二候。這是古人根據寒暑變化與物候現象對時節的一種獨特劃分：五日為一候，一年共七十二候，何時“東風解凍”，何時“草木萌動”，古人早已注解其中。就讀北大期間選擇小說組的研究，周作人是他的老師。兩人關係密切，通信頻繁。閱讀1932年的《俞平伯年譜》，可以找到許多關於兩人書信溝通的記載，一整個月份裏他們的通訊次可達到七次之多... ...在12月中旬寄齣信件之時，俞平伯將一份《故宮日曆》一同寄給瞭周作人，作為禮物錶達學生對老師的一番心意。梁實鞦在寫給張佛年的信中，也提及獲贈《故宮日曆》一事：“頃接故宮日曆一冊，既有陰陽日曆可察，復逐日有古物照片欣賞（二月二十與五月廿四重復），實日曆中最佳之作，拜領謝謝矣。”梁實鞦可以挑齣二月二十與五月廿四圖。

評分☆☆☆☆☆

前身可以追溯到20世紀30年代。1925年故宮博物院建立後，相關學者對留存在宮中的大量文物進行清點、整理，並在稍後編輯齣版瞭不少專業刊物，主要包括偏嚮介紹器皿、書畫等藝術作品的《故宮周（旬）刊》、《故宮》、《故宮書畫集》，以及專於文獻檔案的《掌故叢編》（後改名為《文獻叢編》）、《史料旬刊》等兩大類。這兩類齣品都試圖從不同角度嚮讀者群推介故宮內的豐富藏品，而1932年首版的《故宮日曆》就是其中之一。日曆的正麵印有年、月、日，同時又有英文加以對應。另外，還有節氣、朔望、韻目等因素也齣現在同一頁上。節氣、朔望容易理解，韻目對於當下的人們來說則有些陌生。韻目本來是指用於詩詞創作時使用到的各個韻排列而成的目錄，19世紀中後期“韻目代日”齣現以後被用於記錄日期。簡單來說，就是1個韻目代錶1個月中的1天，一共有31個字，代錶31天，如“文”代錶12日，抗戰中發生在1938年11月12日夜裏的一場大火即被稱為“文夕大火”，“卅”代錶31日，“五卅運動”即得名於此。日曆的反麵印有故宮博物院所收藏的書、畫、古籍、青銅器、瓷器、玉器等等，365張圖畫的排列與日曆正麵的節令相結閤，閱覽的人可以“見圖如見節令、星期、日期”。除此以外，圖畫的顔色也是區彆不同時節的一種方式，色彩賦予讀者的區彆感更為清晰。1935年一則經銷商的廣告上，文案做得十分奪目：“震鑠世界惟故宮日曆足以當之，獨霸天下惟故宮博物院有此資料”、“案頭壁上，皆可適用，自備送禮，均極相宜”。當時《故宮日曆》還有配“厚黑玻璃座盤”的“套餐”，定價2元7角。當時這本日曆僅署“故宮博物院編”，沒有具體編輯的姓名。關於舊版《故宮日曆》的編者馮華，隻有在故宮齣版社資深編輯硃傳榮的迴憶文字中有隻言片語的描述。在那個動蕩的年代，故宮珍寶南遷在即，小小的《故宮日曆》卻年復一年為普通民眾打開瞭古代藝術寶藏的一扇窗，也成為許多人醉心傳統文化、走上求藝之路的開端。在一些老畫傢早年學畫經曆的迴憶文字中可以發現，在當年信息相對閉塞、資源匱乏的環境下，可能就是一本《故宮日曆》，為其啓濛，作其良伴。2010年，被遺忘經久的《故宮日曆》“復活”瞭，以1937年版《故宮日曆》為藍本的“復刻版”問世。原汁原味的“復刻版”，黑白印刷，不僅僅是呼應漸起的懷舊風，也是緻敬於走過85個年頭的故宮博物院、緻敬於老去的前輩故宮人。此後，《故宮日曆》開始嘗試推陳齣新。故宮齣版社在2011年版《故宮日曆》的編纂中，生肖開始成為確定主題或隱或顯的因由。在12個月首的篇章頁裏，放置一件直接描繪兔子的畫作來呼應辛卯生肖。2012年，壬辰年的生肖龍，是中華民族的圖騰。整座紫禁城，簡直無處不龍。於是，龍年的《故宮日曆》，“紫禁龍時空”成為主題，以龍為錶現對象的陶瓷、青銅、書畫、琺琅……12個類彆，按照月份一一呈現農曆癸巳年，《故宮日曆》主題是“山水有清音”。因為明代李長卿《鬆霞館贅言》雲：“巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宮藏品中的錶現數不勝數。因此，以“山水有清音”為主題、取材山水畫作、輔以文玩器用等陳設的方案浮齣水麵。“山水有清音”，就是要展現古人寄情山水的詩意生活，更是要喚醒城市喧囂中的你我。山水有清音，山水覓知音。12個月分為3個單元：筆墨尋源、詩意棲居、仙境凡間；其下又以月為單位，既有對山水題材的追根溯源，也有雲山墨戲、界畫樓颱之類的專題展現；而每個星期，也盡量各有側重，並且在多數的周日，以與主題相關的文玩器用等藏品作為新一周開始的標誌，盡可能從新的視角引發讀者的興趣――對傳承有序的山水藝術、對綿延不絕的山水文化。藏品選取，確立瞭這樣的原則：圖像常見的名作，重點展示齣細節，《韆裏江山圖》甚至占盡整個10月；不甚知名但各有特色的藏品也不輕視，明代醫生王履的寫生佳作《華山圖》冊、清代篆刻高手黃易的紀遊“影集”《嵩洛訪碑圖》冊，都是個中翹楚。所選的藏品也不隻山水，如《洛神賦圖》中的邊邊角角、《夜宴圖》裏的圍屏圖障、遠古的水波紋彩陶……不拘一格，盡收其中。如果細細翻讀今年的《故宮日曆》，還會發現許多有趣的細節：除標明公立和農曆日期、二十四節氣，還特意標齣充滿詩意的七十二候。這是古人根據寒暑變化與物候現象對時節的一種獨特劃分：五日為一候，一年共七十二候，何時“東風解凍”，何時“草木萌動”，古人早已注解其中。就讀北大期間選擇小說組的研究，周作人是他的老師。兩人關係密切，通信頻繁。閱讀1932年的《俞平伯年譜》，可以找到許多關於兩人書信溝通的記載，一整個月份裏他們的通訊次可達到七次之多... ...在12月中旬寄齣信件之時，俞平伯將一份《故宮日曆》一同寄給瞭周作人，作為禮物錶達學生對老師的一番心意。梁實鞦在寫給張佛年的信中，也提及獲贈《故宮日曆》一事：“頃接故宮日曆一冊，既有陰陽日曆可察，復逐日有古物照片欣賞（二月二十與五月廿四重復），實日曆中最佳之作，拜領謝謝矣。”梁實鞦可以挑齣二月二十與五月廿四圖。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

周讀書係書小，字小，不好

評分☆☆☆☆☆

書籍有點破損

評分☆☆☆☆☆

物理學有好多奇妙而令人疑惑的思想，可異它們都被鎖在小盒子裏，隻有極少數的人拿著鑰匙。作者用簡單、沒有數學的語言告訴我們，關於宇宙的基本結構、物理學會說些什麼。他講瞭現代物理學的所有基本概念，如基本粒子、黑洞、引力、量子論、時間、質量、相對論和能量還包括瞭一些近年湧現的概念，如弦、虛時間和混沌。他清晰而睿智的描述，將一般讀者引嚮激動人心的世界，也為科學傢們展望瞭科學的未來

評分☆☆☆☆☆

綫裝版，剛拿到以為是開膠瞭呢