§1 教育的意义
健康教育
§2—§4 健康教育总论
§5—§6 保暖问题
§7冷水锻炼
§8—§10 游泳和户外运动
§11—§12 衣着
§13—§19 饮食
§20 水果
§21—§22 睡眠
§23—§28 便秘
§29 医药
§30 身体健康的原则
品德教育
§31—§33，§200 精神健康总论
§34—§37 不溺爱
§38—§39 欲望服从理性
§40—§42 子关系
§43—§46 管教方法总论
§47—§51 棍棒教育的弊端
§52—§55 奖励
§56—§62 荣誉感和羞耻心
§63 孩子气不必管
§64—§65 如何立规矩
§66 习惯的培养
§67 礼貌
§68—§70，§146 同伴
§71，§89 父母师长以身作则
§72—§76 培养兴趣
§77—§80，§83—§88 正确的惩罚方式
§81—§82 说理和榜样示范
§90—§92 选择家庭教师
§93，§141—§145 教养
§94 人情世故
§95—§98 亲切沟通
§99—§100 让孩子敬畏
§101—§102 摸子女的脾性
§103—§109 如何对待子女的各种要求
§110 慷慨和公正
§111—§114 如何对待子女的哭闹
§115 勇敢坚忍
§116—§117 残酷
§118—§122 好奇心
§123—§127 如何纠正游手好闲的毛病
§128—§129 如何纠正好玩的毛病
§130 玩具
§131—§132 说谎
§133—§139 德行
§140 智慧
知识和技能教育
§147 学问的地位
§148—§159 阅读
§160—§161 书写
§162—§166，§168—§170，§177 外语学习
§167，§175—§176 教学方法
§171—§174 写作
§178 §187 人文教育课程
§188—§189 语言表达能力
§190—§194 自然科学和哲学
§195 做学问的基本功
§196—§199 文体
§201—§209 手艺作为娱乐
§210—§211 商业账务
§212—§216 出国学习
§217 结语

精彩书摘

　　《世界教育名著译丛：教育漫话》：
　　不难预料，溺爱孩子的母亲，对我这种说法会作出怎样的反应。这样来对待她们娇弱的宝宝，那不等于在谋害他们吗？这都是些什么话！好不容易在冰天雪地的日子里把脚弄暖和了，却要孩子把脚放到冷水里去？让我举几个例子，来消除她们的恐惧吧，否则她们是不会听从这个十分明显的道理的。塞内加在其第53和第83封信中告诉我们，他自己在冬天最冷的日子里也常常在冰冷的泉水中洗浴。塞内加本人很富有，完全有条件洗温水澡，而且那时候他的年纪已经很大了，要想舒服一点也是应该的，假如不是因为他觉得洗冷水澡对健康有好处，并且自己也还忍受得住，他是不会那么去做的。可能有人觉得，他这样刻苦忍耐，是因为他信奉斯多葛派的原则，就算是这样，但冷水浴为什么适于他的健康呢？因为他的身体并没有因这种刻苦的习惯而受到损害。贺拉斯不赞成任何宗派，更不赞成斯多葛派的一切做作的苦行，对于他我们还能说什么呢？可是他也告诉我们，他在冬天里是一直洗冷水浴的。也许又会有人觉得，意大利的气候要比英国暖和得多，那儿的河水在冬天不像这里那么冷。如果说意大利的河水比这里的暖和，那么德国和波兰的河水总要比这里的任何河流都冷得多，然而德国和波兰的犹太人男男女女一年四季都在河里洗浴，他们的身体也没有受到任何损害。谁也不觉得这是一个奇迹，谁也不认为“圣威尼弗瑞德井”有什么特性，使得那里面的冷水不会损害浴者的娇嫩身体。现在人人都知道，冷水浴能有效地帮助身体虚弱的人恢复健康；那么身体比较健康的人用冷水浴的办法来锻炼和增强体格，也就不是行不通的或受不住的了。
　　假如有人觉得，这些成人的例子不适于儿童，觉得儿童的身体太娇嫩，受不了这样的锻炼，那就请他们看看古代的德国人和今天的爱尔兰人对儿童的做法吧。在他们那里，即便是大家认为最娇嫩的婴儿，都洗冷水，不仅用冷水洗脚，而且用冷水洗澡，也并没有任何危险。现在苏格兰高地有一些妇女，在冬天也用这个办法锻炼她们的孩子，即使水里结了冰，也没有发现冷水造成了任何危害。
　　游泳和户外运动
　　§8孩子到了能够学习游泳的年龄、又有人教他的时候，应该学习游泳，其实这是不必由我在这里再说的。许多人的性命，正是由于会游泳才得救的；所以罗马人很看重游泳，把它和文化教育并列。他们有一句谚语，形容一个人没有受到良好的教育是无用之辈，就说他既不会读写，又不会游泳。会游泳不仅可以使一个人获得一种应付急需的技能，而且能使他在炎夏经常在冷水中洗浴，对健康很有益处，所以是不必由我来提倡的；只是有一点要注意，当运动使得全身发热的时候，或在血脉偾兴的时候，不能下水去游泳。
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