　　《西夏汉传密教文献研究》较为系统地对黑水城等地出土的西夏文本和汉文本密教文献进行了梳理和考证，并把出土密教文献放在当时佛教发展的历史背景下进行考察，充分体现了西夏佛教发展的继承性与延续性。书中结合传世文献和出土文献的题记、发愿文等主要对观音、药师、无量寿和星曜等经典和信仰进行深入探讨，考证了汉传密教经典在西夏时期信众中的流行情况，对认识西夏佛教的发展特色、了解周边文化对西夏佛教的影响具有积极意义。

作者简介

　　崔红芬，1968年生，河北河间人，兰州大学外语系本科毕业，兰州大学敦煌学研究所博士毕业，首都师范大学历史学博士后出站。现为河北师范大学教授，主要从事历史文献和佛教研究。主持课题4项，省部级课题3项，国家古籍整理课题1项等，并得到教育部新世纪人才资助。

绪论
第一节汉传密教发展概述
第二节西夏文献及研究现状

第一章唐代译经及其密教文献遗存
第一节唐代译经概述
第二节唐译密教经典的遗存

第二章宋夏译经及其密教文献的遗存
第一节宋代译经概述
第二节宋新译密教经典的遗存
第三节西夏新译经及其遗存

第三章炽盛光佛与星曜经典
第一节星曜经典的遗存
第二节星曜绘画与经变
第三节星曜神灵的供养
第四节西夏星曜信仰的流行

第四章密教观音经典与观音信仰
第一节《千手经》及其仪轨
第二节观音六字大明信仰
第三节十一面观音信仰
第四节密教观音经变与绘画
第五节观音信仰的流传因素

第五章密教净土经典及其信仰
第一节药师经典及其信仰
第二节《药师经》的翻译与流行
第三节西方净土经典翻译与流传
第四节西方净土经典的传播

第六章僧人辑录与撰述的密教经典
第一节《显密圆通成佛心要集》及相关问题
第二节《密咒圆因往生集》及相关问题
结语
参考文献

前言/序言

　　凡例
　　一、本文所用的英藏黑水城佛经文献的录文和释读皆根据上海古籍出版社出版的影印图版释录。
　　二、录文力争以反映英藏黑水城出土文献图版的原貌为原则，以尊重文献原件的格式为前提。文献原件若有残缺，依照残缺位置用前缺、中缺和后缺表示，前缺、中缺和后缺不能确定字数的用“……”表示，能确定残缺字数时用“□”表示一个字的残缺。
　　三、原件西夏文脱字，用“□”表示，若根据其他残卷能够补上的则在补录西夏字外面加“□”表示。无法辨认的西夏字，也用“□”表示，对录文有疑问的西夏字，则在录文后加“？”表示。原件西夏字有错误的，则在注释中加以说明。
　　四、在原件中若有西夏字的倒字不录，因为这种情况是两张原件粘贴在一起所致，当原件揭开以后，有一面粘上另一面上的西夏字，呈倒字现象，故此不录。只录另一面西夏字正字，并在录文中做了说明。
　　五、在引用其他国家收藏文献时，采用学界通行的缩写形式。例如，“TK”表示俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所藏黑水城汉文文献编号。“Инв.”表示圣彼得堡分所藏黑水城西夏文文献馆册编号，即馆册号。“B”开头表示北京各处所藏西夏文文献的编号。“N”开头表示宁夏各处所藏西夏文献的编号。“S”开头表示陕西各处所藏西夏文献的编号。“G”开头表示甘肃各处所藏西夏文献的编号。“M”开头表示内蒙古各处所藏西夏文献的编号。
西夏汉传密教文献研究 [A Study of Tantric Text of Han Tradition in Xixia] 下载 mobi epub pdf txt 电子书格式