　　以解释藏传佛教高僧无著菩萨（1295－1369年）所著的论典《佛子行三十七颂》为主线，浓缩整个大乘佛法的修行原理和具体方法。本书开篇即介绍了佛子行的重要性及含义，是全书的缩影。全书主体结构为上、中、下三篇，共33万余字。除了对《佛子行》进行细致深入的详解，还系统地介绍了小乘和大乘佛法的框架，特别是针对人们如何在生活中运用佛法，在日常生活、工作中为人处事，与人和谐相处，提高自我修养，利益他人、造福社会等方面都作了广泛阐述。著作的根本诉求是希望给社会各阶层人士提供帮助，由此树立良善、开阔、积极向上的正确人生观，不仅有助于塑造健康的心理，更能营造幸福的生活。尤其是在当今竞争激烈的社会，面对生活中的逆境、工作中的困难，运用书中开示的道理更能成为幸福人生的指南。总之，本书是构建在和谐社会的背景之下的一部丰富实用、循序渐进的佛学教程。

作者简介

　　根让仁波切，心怀慈悲，乘愿再来，传递佛法精要，普利群生，愿成为五浊恶世迷惘众生的依怙。多年来，仁波切致力于藏汉双语应机施教，犹如明灯，为众多佛法将行者之处明晰方向，引入正途，帮助无数贫瘠的心灵发掘本具智慧宝藏，领内心佛种萌芽生长，终结硕果。
　　仁波切曾出版过《智者妙音》、《大圆满前行释修宝典》等作品。

《佛子行》三十七颂....................1
《佛子行》的重要性及含义................6
上篇初义
顶礼...........................3
立誓...........................14
中篇论义
第一章前行的趋入方法.................25
第一节使难得的暇满人身具实义............25
第二节抛弃三毒来源之故乡..............36
第三节依止功德源泉之静处..............48
第四节忆念无常而放下今生..............58
第五节远离违缘之恶友................70
第六节依止顺缘之善知识...............80
第七节佛教入门———皈依...............105
第二章正行宣说三士道................117
第一节下士道畏惧恶趣之苦而断除罪业.........118
第二节中士道不贪三有之乐而希求解脱.........136
第三节上士道修智悲双运解脱有寂二边.........163
一意乐发无上菩提心..................163
二加行修二谛菩提心

精彩书摘

　　书摘
　　佛子行三十七颂
　　那莫罗给夏雅！
　　虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，
　　胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。
　　利乐之源诸佛陀，修持正法而成就，
　　亦依了知其行故，于此宣说佛子行。
　　1已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，
　　日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
　　2贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
　　遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。
　　3离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
　　净心于法生定解，居于静处佛子行。
　　4长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
　　识客终离身客店，舍弃今世佛子行。
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　　佛子行三十七颂
　　5交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
　　令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
　　6依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
　　殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。
　　7己尚缚于轮回狱，世间天神能救谁
　　故知殊胜无欺处，皈依三宝佛子行。
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