具體描述
內容簡介
《夢溪筆談》是北宋科學傢、政治傢瀋括（1031 ～1095）撰，是一部涉及古代漢族自然科學、工藝技 術及社會曆史現象的綜閤性筆記體著作。該書在國際 亦受重視，英國科學史傢李約瑟評價為中國科學史上 的裏程碑。
《夢溪筆談（唐宋史料筆記）》為金良年先生對 其2003年點校本的修訂，在底本選擇、校記寫法、體 例設計上都有新的開拓。
目錄
點校前言
自序
夢溪筆談捲一
故事一
夢溪筆談捲二
故事二
夢溪筆談捲三
辯證一
夢溪筆談捲四
辯證二
夢溪筆談捲五
樂律一
夢溪筆談捲六
樂律二
夢溪筆談捲七
象數一
夢溪筆談捲八
象數二
夢溪筆談捲九
人事一
夢溪筆談捲十
人事二
夢溪筆談捲十一
官政一
夢溪筆談捲十二
官政二
夢溪筆談捲十三
權智
夢溪筆談捲十四
藝文一
夢溪筆談捲十五
藝文二
夢溪筆談捲十六
藝文三
夢溪筆談捲十七
書畫
夢溪筆談捲十八
技藝
夢溪筆談捲十九
器用
夢溪筆談捲二十
神奇
夢溪筆談捲二十一
異事異疾附
夢溪筆談捲二十二
謬誤譎詐附
夢溪筆談捲二十三
譏譫謬誤附
夢溪筆談捲二十四
雜誌一
夢溪筆談捲二十五
雜誌二
夢溪筆談捲二十六
藥議
補筆談捲一
故事
辯證
樂律
補筆談捲二
象數
官政
權智
藝文
器用
補筆談捲三
異事
雜誌
藥議
續筆談
附錄
補筆談條前批語
序跋選錄
前言/序言
《韓僵集係年校注》是晚唐著名詩人、唐昭宗朝重臣韓僵的集子。這部集子是目前收集韓僵詩文作品最為完整、校勘注釋最為詳悉，所收集的有關研究資料也最為完備的一部集子。我之所以如此不遺餘力地為韓惺整理這一部集子，其中一個重要原因在於欽佩韓僵的氣節與人品。韓僵，字緻堯（另有緻光、緻元之說）。每當提及他的字「緻堯」，我即聯想起杜甫的「緻君堯舜上，再使風俗淳」的詩句，想來他的命字之意，大概也取資於杜工部的這一人生理想。遺憾的是由於時運使然，如杜甫一樣，他們的理想最終同樣是「此意竟蕭條」，獨臂難於支攆大廈之傾倒，但他們的理想氣節與人品卻贏得瞭曆代人的欽敬與贊嘆。《四庫全書總目，提要》如此介紹與推許韓僵之人品氣節，謂僵「世為京兆萬年人。父瞻，與李商隱同登開成四年進士第，又同馬王茂元壻。商隱集中所謂『留贈畏之同年』者，即瞻之字。僵十歲即能詩，商隱集中所謂『韓鼕郎即席得句，有老成之風』者，即僵也。僵亦登龍紀元年進士第，昭宗時官至兵部侍郎、翰林學士承旨。忤硃全忠，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。天佑二年，復故官。僵惡全忠逆節，不肯入朝，避地人閩，依王審知以卒。僵馬學士時，內預秘謀，外爭國是，屢觸逆臣之鋒。死生患難，百摺不渝。晚節亦管寜之流亞，實為唐末完人。其詩雖局於風氣，渾厚不及前人，而忠憤之氣時時溢於語外。性情既摯，風骨自遒，慷慨激昂，迥異當時靡靡之響。其在晚唐，亦可謂文筆之嗚鳳矣」。這一評述應該說是頗為準確的。且讓我們從史籍摘取若乾記載，迴顧其昭宗朝的生平大節吧。唐昭宗光化三年（公元九○○年）末，天復元年（公元九○一年）初問，宦官劉季述等人廢掉並囚禁唐昭宗，不久在宰相崔胤等人的策劃下，平定瞭這一場叛亂，昭宗反正。當時韓僵即參與瞭這次平叛與反正，《新唐書，韓僵傳》載：「王溥薦為翰林學士，遷中書捨人。僵嘗與胤定策誅劉季述，昭宗反正，為功臣。」時昭宗「疾宦人驕橫，欲盡去之。僵曰：『陛下誅季述時，餘皆赦不問，今又誅之，誰不懼死？含垢隱忍，須後可也。天子威柄，今散在方麵，若上下同心，攝領權綱，猶冀天下可治。宦人忠厚可任者，假以恩幸，使白翦其黨，衊有不濟。今食度支者乃八韆人，公私牽屬不減二萬，雖誅六七巨魁，未見有益，適固其逆心耳。』
用戶評價
很好的選本，解釋的比較詳盡，解讀也比較到位。雙十一期間購買，性價比高。
評分錢榖題記
評分確實值得深思，閱讀的功利化明知貽害無窮，卻有心無力，很久沒能安靜純粹的讀一本書瞭。畢竟將書作為純消遣娛樂似乎是年輕人不太被允許做的事，又或者當下社會就是個功利社會，我們潛意識裏總是貪婪地希望但凡花瞭時間去看的東西都有迴報。”
評分《夢溪筆談》是北宋科學傢、政治傢瀋括（1031 ～1095）撰，是一部涉及古代漢族自然科學、工藝技 術及社會曆史現象的綜閤性筆記體著作。該書在國際 亦受重視，英國科學史傢李約瑟評價為中國科學史上 的裏程碑。 《夢溪筆談（唐宋史料筆記）》為金良年先生對 其2003年點校本的修訂，在底本選擇、校記寫法、體 例設計上都有新的開拓。《夢溪筆談》是北宋科學傢、政治傢瀋括（1031 ～1095）撰，是一部涉及古代漢族自然科學、工藝技 術及社會曆史現象的綜閤性筆記體著作。該書在國際 亦受重視，英國科學史傢李約瑟評價為中國科學史上 的裏程碑。
評分錢榖題記
評分《麟颱故事》原書五捲，共十二篇，分類記述宋代館閣的各項製度。本書現存四庫館臣從《永樂大典》輯齣的本子，共五捲，另一種是宋殘本，共三捲。為瞭不緻把現存《麟颱故事》的麵貌搞亂，保留瞭這兩個本子，並用校證形式疏通瞭二本的異同，同時，徵引大量材料，以補充原書的不足。
評分捲四
評分《夢溪筆談》，現所能見到的最古版本是中國國傢圖書
評分甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
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