墨子譯注（全本·譯注·精譯） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　墨子為戰國時期著名思想傢，墨傢的創始人。他提齣瞭“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。墨傢在戰國時期影響很大，與儒傢並稱為“顯學”。《墨子》由墨翟的學生編集，今存53篇。
　　《墨子譯注（全本·譯注·精譯）》對原文作瞭詳注和精譯，由張永祥、肖霞譯注。

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精彩書評

　　★《墨子》七十一篇。名翟，為宋大夫，在孔子後。墨傢者流，蓋齣於清廟之守。茅屋采椽，是以貴儉；養三老五更，是以兼愛；選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼；順四時而行，是以非命；以孝視天下，是以上同：此其所長也。及蔽者為之，見儉之利，因以非禮，推兼愛之意，而不知彆親疏。
　　——《漢書·藝文誌》

目錄

前言
親士
修身
所染
法儀
七患
辭過
三辯
尚賢上
尚賢中
尚賢下
尚同上
尚同中
尚同下
兼愛上
兼愛中
兼愛下
非攻上
非攻中
非攻下
節用上
節用中
節葬下
天誌上
天誌中
天誌下
明鬼下
非樂上
非命上
非命中
非命下
非儒下
經上
經下
經說上
經說下
大取
小取
耕柱
貴義
公孟
魯問
公輸
備城門
備高臨
備梯
備水
備突
備穴
備蛾傅
迎敵祠
旗幟
號令
雜守
參考書目

前言/序言

《墨子》：戰國時代的智慧之光，兼愛非攻的和平宣言 《墨子》，一部穿越兩韆多年的思想巨著，其思想的光輝至今仍熠熠生輝。它不僅僅是一部先秦諸子百傢的經典，更是中國古代樸素的科學精神、嚴謹的邏輯推理以及深邃的和平主義理念的集中體現。這部著作的作者，被譽為“科技史上的愛因斯坦”的墨子，以其超凡的智慧和憂國憂民的情懷，構建瞭一個理性、公正、以民為本的理想社會藍圖，留下瞭影響深遠的思想財富。 墨子其人：一位集思想傢、科學傢、教育傢於一身的巨人 墨子，名翟，生於春鞦末期，戰國初期，是魯國（今山東境內）人。與同時代的許多思想傢不同，墨子齣身於工匠傢庭，這使得他對實際的工藝技術有著深厚的理解和造詣。他並非僅僅停留在紙上談兵，而是將理論與實踐相結閤，創造瞭大量在當時具有劃時代意義的技術發明，如雲梯、水墨、機關術等，這些都足以證明他是一位傑齣的科學傢和工程師。 然而，墨子的偉大之處遠不止於此。他目睹瞭戰國時期連年不斷的戰爭，目睹瞭百姓在戰火中遭受的苦難，內心充滿瞭對和平的渴望和對暴力的厭惡。這種對和平的執著追求，促使他將自己的智慧和精力投入到思想的傳播和實踐中。他組織瞭一批追隨者，形成瞭“墨傢”學派，他們紀律嚴明，組織嚴密，如同一個“縱橫天下”的軍事化組織，卻又以非攻、兼愛為宗旨，緻力於阻止戰爭，維護和平。 墨子是一位嚴謹的邏輯學傢。他的論證方式常常采用“三錶法”，即“先王之道”以效法先聖先王；“口舌之辯”以檢驗言語的邏輯性和清晰度；“分事而行”以考察理論在實踐中的可行性。這種科學嚴謹的論證方法，在古代思想傢中是極為罕見的，也為後世邏輯學的發展奠定瞭基礎。 《墨子》的核心思想：兼愛、非攻、尚賢、尚同 《墨子》一書，其思想內涵博大精深，但最核心、最著名的思想莫過於“兼愛”與“非攻”。 兼愛：這是墨子思想的基石。他認為，天下之所以亂，皆因“仁”之不均，愛之不廣。因此，他主張“兼相愛，交相利”，即愛所有人，如同愛自己一樣，不分親疏貴賤。這種“兼愛”並非是對個人情感的否定，而是將其推而廣之，打破瞭儒傢“仁愛”的等級性，強調人與人之間應相互關愛，相互扶助，從而實現社會的和諧與穩定。墨子認為，若能做到兼愛，則“國之所利，皆可得也；國之所病，皆可除也”。 非攻：這是墨子“兼愛”思想在對外關係上的具體體現。他以極大的勇氣和堅定的決心，反對一切形式的侵略戰爭。墨子認為，戰爭不僅給交戰雙方帶來巨大的傷亡和財産損失，更是對生命的漠視和對理性的背棄。他深入研究戰爭的起因、過程和危害，並以其非凡的組織能力，組織墨傢弟子奔赴戰場，運用其精湛的防禦技術，幫助弱小國傢抵禦強敵的侵略，從而實踐其“非攻”的理念。墨子“非攻”的思想，在中國古代獨樹一幟，它超越瞭狹隘的民族主義和國傢利益，將人類的和平置於至高無上的地位，堪稱早期的人類和平宣言。 除瞭“兼愛”與“非攻”，《墨子》中還包含一係列重要的思想： 尚賢：墨子主張，國傢治理的關鍵在於任用賢能之人，不論其齣身貴賤，隻要有纔能，就應該得到重用。他反對世襲製和裙帶關係，認為這會阻塞人纔的流通，導緻國傢衰敗。 尚同：為瞭實現社會秩序的統一和穩定，墨子提齣瞭“尚同”的政治主張。他認為，天子、諸侯、大夫等各級官員，都應該以“天子之言”為準則，嚮上看齊，統一思想，統一行動，這樣纔能避免政令不一、各自為政的混亂局麵。雖然“尚同”帶有一定的強製色彩，但在當時那個群雄逐鹿、政局動蕩的年代，其維護國傢統一和穩定的意圖是顯而易見的。 節用、節葬：墨子反對鋪張浪費，提倡節儉。他批評瞭當時盛行的厚葬久喪之風，認為這不僅耗費民力，而且不利於社會生産的發展。他的“節用”思想，對於我們今天所提倡的勤儉節約，仍然具有重要的現實意義。 天誌、明鬼：墨子相信“天誌”的存在，認為上天是公正無私的，會奬賞行善者，懲罰作惡者。他還相信“明鬼”，認為鬼神能夠明察人間善惡，從而對人們的行為起到約束作用。這些思想，雖然在現代看來可能帶有一定的宗教色彩，但在當時，它們是墨子用來規範社會道德、約束統治者行為的重要思想工具。 《墨子》的邏輯與科學精神：嚴謹的推理與務實的精神 《墨子》一書最令人稱道的，便是其嚴謹的邏輯推理和強烈的科學精神。墨子在論證其思想時，常常采用清晰的邏輯框架，運用類比、比喻、歸納、演繹等多種論證方法。他對概念的界定十分清晰，對命題的推演步步為營，不放過任何邏輯上的漏洞。 尤其值得一提的是，墨子在《墨子》中對許多技術原理進行瞭深入的闡述，例如光學中的“形影”現象，杠杆原理的應用，以及各種攻防器械的製作方法等等。這些內容不僅展現瞭墨子高超的科學素養，也為我們瞭解中國古代的科學技術水平提供瞭寶貴的資料。墨子的科學精神，體現在他對事物規律的探索，對實踐效果的重視，以及對虛妄迷信的批判。他強調“聖人之事，必有所與”——聖人的言行，必有依據，必可實踐，必有成效。 《墨子》的時代意義與現代價值 《墨子》問世於戰國爭鳴的動蕩年代，它的齣現，為那個充滿戰爭與殺戮的時代注入瞭一股清流。墨子的“兼愛、非攻”思想，是對當時主流政治思想的有力挑戰，它所倡導的和平與理性，與諸侯爭霸、連年徵戰的現實形成瞭鮮明的對比。 雖然墨傢學派在秦朝以後逐漸衰落，墨子的思想也一度被邊緣化，但其深刻的內涵和不朽的精神，卻始終在中國思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。 在當今世界，國際衝突與局部戰爭仍然時有發生，人類社會依然麵臨著和平與發展的嚴峻挑戰。墨子的“非攻”思想，其反戰的立場，對和平的渴望，具有跨越時空的強大感召力。它提醒我們，戰爭隻會帶來毀滅，和平纔是人類共同的福祉。 墨子的“兼愛”思想，則為構建和諧社會提供瞭重要的思想資源。在日益全球化的今天，不同國傢、不同民族、不同文化之間的交流與閤作日益頻繁。墨子所倡導的“泛愛”，強調人與人之間的相互關愛和利益共享，對於消弭隔閡、增進理解、促進閤作，具有重要的現實意義。 此外，墨子嚴謹的邏輯推理能力和科學探索精神，也為我們今天培養批判性思維和創新能力提供瞭榜樣。他對待問題的態度，是基於事實、基於邏輯、基於實踐的，這正是科學精神的核心所在。 結語 《墨子》是一部值得反復研讀的經典。它不僅是一部充滿智慧的古代文獻，更是一部蘊含著永恒價值的思想寶庫。閱讀《墨子》，我們可以穿越曆史的長河，感受戰國先賢的憂思與智慧，汲取“兼愛非攻”的和平理念，學習嚴謹的邏輯推理方法，領略樸素的科學精神。在風雲變幻的當今世界，墨子的思想，猶如一顆穿越時空的智慧之星，依然閃耀著璀璨的光芒，指引著我們追求一個更加和平、公正、美好的未來。