資料詳實,便於核查。全書編寫極為嚴謹,所載字句皆注明齣處,從而方便讀者按圖索驥,核查原文。
評分弟七識“恒審思量,唯是執我”,此最易驗。然常人以為“不遇我對,則我執不見”。不知念念不已,即似無念;念念執我,即似無我。必有非我之色,忽然見前,乃覺有我。實則念念相續,俱是我執,即如齣話撰文,母串成體,足以自達,亦由我執相續,乃至行住坐臥,未嘗起想念我,而終不疑是誰行誰住誰坐誰臥,此即末那之用也。
評分《章太炎全集:菿漢微言、菿漢昌言、菿漢雅言劄記、劉子政左氏說、太史公古文尚書說等》收錄章太炎《國故論衡》、《菿漢三言》等專著,其中《國故論衡》有
評分大師全集,隻當收藏。先存起來。
評分然未通之時,通性自在,喻如真如;當其未通,喻如無明;由塞而通,喻如始覺。同本苟無通性,則終不可通;若無不通之性,何必待學習方知文義邪?雖然,斯例則通達矣,而終不解無明突起之由。餘以所謂“常樂我淨”者,“我”即指真如心。而此真如心,本唯絕對;既無對待,故不覺有我;即此不覺,謂之無明。證覺以後,亦歸絕對,而不至再迷者,以曾經始覺故。復有問言:“何時而有無明?”此難較不易釋,佛書多言無明無本際,蓋為此也。然深思之,故亦有說。時分之成,起於心之生滅,生滅心未起,則時分之相無自建立。因無明而心生滅,因生減相續而有時分之相,故謂之無始無明。苟諦察之,斯難又無自發矣。蓋真如門“言語道斷心行處滅”,一落名言計度,即生滅門攝。故風水微塵瓦器金莊嚴具等以喻,閤法皆不諦當者,以非一切世閒有為法所得比擬故也。
評分經典好書永遠流傳,願書籍帶給我們更多充實和完滿!
評分參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好! 參加活動,新買的好書,質量好!
評分一次任務中,一場意外一次任務中,一場意外讓贊佩裏尼所駕駛的戰鬥機於海上墜毀,他和戰友們在一艘小小的救生筏上度過瞭艱苦而又漫長的47天,然而,當他們獲救之時,噩夢纔剛剛開始。贊佩裏尼成為瞭敵對國日本的俘虜,並且在集中營裏結識瞭名叫渡邊睦弘(石原貴雅 飾)的軍官,在這裏,贊佩裏尼遭受到瞭非人的摺磨和拷打,盡管幸存,但這一段經曆在他的心靈上留下瞭不可磨滅的傷痕。戰爭結束瞭,可贊佩裏尼的噩夢並沒有終結拷打,盡管幸存,但這一段經曆在他的心靈上留下瞭不可磨滅的傷痕。戰爭結束瞭,可贊佩裏尼的噩夢並沒有終結
評分破我執易,破法執難。如時間有無始終,空間有無方所,皆法執所見。此土陸子靜輩思之,終不瞭然,實未達唯識之旨。時閒者,起於心法,生滅相續無已。心不生滅,則時間無自建立矣。空閒者,起於我慢,例如同時同地不能並容二物。何以不容?則因我慢而有界閡,因界閡而有方所。滌除我慢,則空閒亦無自建立矣。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有