重讀攝政王載灃 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

　　　 編輯推薦1：剝開曆史的硬殼，還原真實的攝政王載灃。

　　　 載灃是清末新政改革的領軍人物，一代政壇名宿。但他在曆史教課書中的形象大緻被定格為“目光短淺，不學無術”的小爺，既無能力，又無見識，隻知抱殘守缺，抓權不放，舉措失當，加速瞭清朝的滅亡。但真實的載灃絕非如課本裏一般臉譜化：梳理曆史可以發現，他的改革路綫的正確性被日後東亞各國的崛起模式所證明。他的手腕雖不說是縱橫捭闔，但是作為政治人物，他翻雲覆雨套路卻玩得相當熟練。數年之後，當那些責難他沒有見識的野心傢們上演復闢鬧劇時，他卻在傢中玩兒弄孫，安享天倫，笑看潮起潮落……

　　　 編輯推薦2：創業不易，守成更難。看一個有著正確方嚮、美好願景的改革為何會走嚮山窮水盡。

　　　 清朝的傾覆宣告瞭載灃改革的失敗。但載灃加強中央集權，建立大政府的改革綫路最終成他身後的中國改革者們所奉行的經典模式。作為中國現代化改革的先行者，曆史證明瞭其改革方嚮的正確性。遺憾的是，清政府支撐改革的政治控製能力太過孱弱，而士紳們在權力的誘惑下，本迸發瞭盲目的激情；這一切最終纍成瞭焚毀大清帝國大廈的積薪，而革命不過是點燃乾柴的星火。

　　　 編輯推薦3：眾多史學界大咖鼎力推薦

　　　 中國社會科學院近代史所研究員雷頤、馬勇，首都師範大學曆史學院教授遲雲飛，中國社會科學院近代史所研究員左玉河鼎力推薦。青年學者劉大勝學術積澱之作。

內容簡介

　　在某種意義上，攝政王載灃可說是大清王朝的“送終者”。因此，透視他的一生就彆有意義。後人常說清王朝以攝政興，又以攝政亡。但是，大清朝的滅亡又與中國大多王朝的滅亡不同，沒有血腥的仇殺，沒有前朝皇族的拼死抵抗，大多王公貴族、達官貴人默默接受瞭政權的易位——這是中國近代史上極為難得的一次妥協，這一切，又都與載灃有關。本書以史傢的縝密考證，又以文學通俗的筆法，展示瞭載灃的平凡又不普通的一生。

作者簡介

　　劉大勝（1985—），內濛古赤峰市人，滿族，喜愛文史哲，有誌於學術研究，獲中國社會科學院研究生院史學博士，師從左玉河教授和馬勇教授。

精彩書評

　　在某種意義上，載灃可說是大清王朝的“送終者”。因此，透視他的一生就彆有意義。青年學者劉大勝此書以生動的語言、豐富的史料和自己的分析，對載灃的生平、性格、環境和最後的命運，都作瞭中肯的評價和細緻的描述，的確值得一讀。
　　——中國社會科學院近代史所 雷頤

　　大清王朝最後的三年，掌舵人是攝政王載灃，大清朝在他的手裏顛覆。後人常說清王朝以攝政興，又以攝政亡。但是，大清朝的滅亡又與中國大多王朝的滅亡不同，沒有血腥的仇殺，沒有前朝皇族的拼死抵抗，大多王公貴族、達官貴人默默接受瞭政權的易位——這是中國近代史上極為難得的一次妥協，這一切，又都與載灃有關。有關載灃的事跡，撲朔迷離，對曆史不熟悉的，已經不知道載灃這個人，比較有興趣的，信息來源也大多是野史傳言。缺少係統的真正嚴肅的史學研究。 　　劉大勝先生的《重讀攝政王載灃》，以史傢的縝密考證，又以文學通俗的筆法，展示瞭載灃的平凡又不普通的一生。喜歡曆史的讀者，值得一讀；曆史專業的大學生、研究生，也可以從載灃的個人浮沉，觀察體會近代中國的風雲變幻。
　　——首都師範大學曆史學院教授 遲雲飛

　　載灃是晚清民國政局中一個不可或缺的政治人物，卻總是被大傢遺忘。關於他的生平經曆和性情功業，《重讀攝政王載灃》一書進行瞭細緻地論述，並且以小見大摺射近代中國的百年進程。青年學者劉大勝有史學的積澱和文學的纔情，他的書值得推薦。
　　——中國社會科學院近代史所 左玉河

目錄

引言：真實的攝政王
一 親人篇
1 父王愛新覺羅?奕譞
2 嫡母葉赫那拉氏、生母劉佳氏
3 兄長光緒皇帝
4 六弟七弟兩個至親
二 少年得誌的王爺
1 嚮德意誌君王緻歉
2 意味深長的指婚
3 初預政治，上任軍機
三 亂世中的攝政（上）
1 抱著小皇帝即位
2 驅逐袁世凱
3 親貴當道
4 收歸兵權
5 重建海軍
四 亂世中的攝政（下）
1 憲政嚮前
2 過分的國會請願
3 尷尬的皇族內閣
4 要老命的鐵路
5 黯然退位
五 下颱之後
1 閉門索居
2 “總統”會“親王”
3 不許留洋
4 皇帝躲迴來瞭
六 被迫躲避
1 在洋教堂的日子裏
2 天津寓公
3 到僞滿洲國探親
4 遭遇水災
七 平淡的晚景
1 子媳來歸
2 側福晉去世
3 亂世波瀾
4 活到解放後
結論：失語者的辯駁
參考文獻
後記

精彩書摘

　　兄長光緒皇帝
　　載灃的兄長愛新覺羅·載湉是同治皇帝的堂弟，曆史上被稱為清德宗或者光緒皇帝，齣生於北京太平湖畔的醇親王府。
　　同治皇帝去世後，載湉被立為皇帝，命運從此發生重大轉摺。他再也不是醇親王府享受父母疼愛的小寶貝，不能叫父親阿瑪，也不能叫叫母親額娘。也許是同治皇帝的放縱給兩宮和王公大臣留下的陰影太深，光緒皇帝不得不接受最嚴格的教育，以滿足眾人的期望，預備成為一位孝順、聰慧、勤學、親善、賢明、仁德、進取的帝國君主。兩宮太後和大臣們用最嚴苛的眼光與標準要求皇帝，生怕重蹈同治皇帝的覆轍，以緻小皇帝的童年充滿單調和枯燥。
　　光緒皇帝的身體比較孱弱，入宮以後受瑣碎繁多的規矩約束，生活極為不順。宮中很少有同齡的兒童陪伴，也沒有父母的照看和疼愛，甚至飲食都得不到很好的照料，日子很是辛苦。負責照看的太監不求有功但求無過，嚴格限製飲食和活動，甚至擔心消化不良而承擔責任，故意讓光緒皇帝吃不飽飯。鼕去春來天氣轉暖，太監怕小皇帝受風著涼，仍然不許換裝，讓他整日穿著裘皮。暖則暖矣，卻讓光緒皇帝渾身難受，甚至煩躁不已。
　　光緒皇帝被要求稱慈禧太後“親爸爸”。朝會時，光緒皇帝一個人坐在高高的龍椅上，手扶著椅，腳夠不著地。加上身體弱年紀小，聽不懂軍國大事，總想從寶座上跳下，或者就在寶座上翻跟頭，甚至聽著聽著就睡著瞭。
　　慈禧太後為瞭保持皇權的威儀，對光緒皇帝輕則嗬斥，重則處罰。小皇帝動輒被罰跪，甚至被禁食，整天麵對慈禧太後闆著的臉，心裏邊戰戰兢兢。
　　幸運地是，光緒皇帝所受的教育十分完善。慈禧太後授意內閣學士翁同龢重點教授《孝經》，讓小皇帝打小就認為自己是最親的人，並讓太監李蓮英隨時監視。翁同龢嫻熟經史，頗知教育之法，再加上奕譞不時從旁幫忙，光緒皇帝偶而鬧下孩子脾氣，平日裏倒也能用功讀書。滿文、漢文，中學、西學，儒傢經典、佛道典籍，曆朝典製、本朝改良主義者的著作等，可以說光緒皇帝無不涉獵。
　　帝師總是期望皇帝成為一名知識淵博、纔能齣眾、品德高尚的君主，並視此為畢生使命。翁同龢也有這個想法，多次教導光緒皇帝“於學以正心誠意為本，勿視為迂談”，應身體力行，時刻保持應有的莊重。
　　1879年，北方久旱無雨，大地龜裂禾苗乾枯，小皇帝率群臣祈雨。孩子天性上來就東張西望，走路像奔跑一樣，翁同龢見狀苦勸不已。1881年，光緒皇帝第一次主持演耕，天朗氣清，旗幟招展，農夫披著蓑衣拿著笤帚，一幅熱鬧景象。小皇帝見熱鬧非凡，興奮不已又蹦又跳，衝到牛身邊大喊大叫，演耕時說說笑笑。事後翁同龢苦勸，請求皇帝在典禮上誠心正意，不要頑皮懈怠，小皇帝耷拉著腦袋連連認錯。
　　在翁同龢的引導下，光緒皇帝逐漸對軍政時政和外交活動有瞭深刻認識，對時局的艱難和國運的竭蹶大生感慨。1979年，在南書房查看中俄伊犁交涉奏摺電稿時，翁同龢藉講述新疆變亂的時機，為光緒皇帝詳細分析大清朝臣僚中的“海防”“塞防”說以及“和”“戰”之爭。光緒皇帝聽完慨然長嘆，列祖列宗留下的土地怎麼可以隨便丟棄，此事怎能夠講和！來自外部的屈辱深深地刺痛他的心，一顆振興帝國、捍衛帝國領土與尊嚴的種子悄然萌發。
　　光緒皇帝逐漸成長起來，立誌要像聖祖康熙皇帝那樣成為有為的君王，無論寒暑，健康還是疾病，天不亮即到上書房讀書，之後行立坐臥誦讀不斷。
　　他對西方事物也有濃厚的興趣，宮中太監在東交民巷兩傢商店找來的玩具小車引起瞭他的好奇心。通過丹麥人的聯係，歐洲玩具廠商為他量身打造玩具，以滿足他一發不可收拾的好奇心。從八音盒、八音車、留聲機到自行車、鐵軌火車、火輪船，他對西方事物的興趣從玩具逐漸擴展到發明創造。對於西方宗教和語言，光緒皇帝也極感興趣，特意派人到美國聖經學會去要《新約》和《舊約》學習。各種各樣與西方有關的信息，無論是地質學、動物學、生理學、醫學，還是文學、宗教都源源不斷地傳入宮中，使得光緒皇帝對西方的認知非常廣博。
　　1886年，光緒皇帝已成長為一個16歲的翩翩少年，鳳眼月眉瓜子眼，非常清秀俊美。在翁師傅的悉心調教下，學業小有所成，稱得上是胸有錦綉。對外部的事物，他也像聖祖康熙皇帝一樣保持瞭旺盛的好奇心。經過一些曆練，光緒皇帝處理政務的能力開始顯露齣來，似乎也到瞭結婚、親政的時候，然而事情並不像期待得那麼簡單。
　　7月11日，慈禧太後召見奕譞，商量皇帝親政的事情。慈禧太後稱皇帝學業有成，也到瞭親政的年齡，自己準備頤養天年，明年正月十五就由皇帝主持政務。醇親王聽後大吃一驚，懇請皇太後看在國事艱難和小皇帝能力尚且不足的份上，繼續垂簾聽政。
　　光緒皇帝原本聽說要親政，心裏暗自激動，看到父親醇親王懇求不已，也黯然下跪懇請皇太後繼續垂簾，暫緩親政。慈禧太後不耐煩，堅持己見。身為帝師的翁同龢知道後，對奕譞說此事重大，還請王爺和大臣們麵請，於是親王大臣聯袂懇求慈禧太後暫緩親政。
　　禮親王世鐸等人聲稱皇帝親政後，太後仍然需要每日召見大臣和披覽奏摺，皇帝應按照太後的指示辦事。翁同龢等人稱皇帝固然聰明，顯現齣一定的主政能力，但是經史浩瀚尚未精通，批閱奏摺雖能知曉大概，但天下事情紛繁還做不到一一明瞭，所以還是請皇太後繼續垂簾，暫緩親政。等一兩年後，皇帝能力具備再親政不遲。
　　奕譞也稱王公親貴和中樞大臣考慮形勢需要後，一緻請求皇太後繼續訓政，讓皇帝繼續接受教育，在皇太後的熏陶下熟悉政事，年滿20再考慮親政事宜。即使皇帝親政，也應按照現在的舊例，大事小情先嚮太後請示，再奏於皇帝，以便皇帝有時間和精力博覽群書。
　　王公大臣尤其是醇親王的意見深閤慈禧太後的心思，也於國傢大政不無裨益。倘使慈禧太後真的能多一份耐心和寬容，努力地培養皇帝的能力，然後風風光光地頤養天年，或者光緒皇帝真的能像嘉慶皇帝那樣順從忍耐下去，也不失一段人間佳話。
　　遺憾的是這些都變成瞭泡影，然後又被殘忍地刺破，留下滿地狼藉，一陣腥風血雨。
　　慈禧太後降下懿旨，稱自己撫育教導光緒皇帝十幾年如一日，纔有瞭今天的成就，以後也必然會實施調護，於皇帝親政後再行訓政數年。禮親王世鐸等人擬定《訓政細則》，規定祭祀和問安等禮儀一切照舊；一切召見，皇太後皆可升座訓政，設紗屏為障；中外臣工呈遞請安摺和奏摺的形式照舊；各衙門照舊例接受引見，需要恭候懿旨遵行；鄉試會試及各項考試題目需遵照成例，恭候皇太後過目，擇定篇章頁數再請皇帝親自命題，呈皇太後過目後發下；應行批復的奏摺依照舊製請硃筆批示，呈皇太後過目後發下。
　　按照細則的規定，光緒皇帝雖然可以獨立地做齣一些親政，但一切大政最終的決策權仍牢牢掌握在慈禧太後手中。麵對慈禧太後名義上歸政卻仍把持朝政大權的局麵，光緒皇帝無可奈何，隻能人前強顔歡笑裝齣一副恭順的模樣，背地裏煩躁鬱悶不已。
　　1887年2月7日，親政大典正式舉行。光緒皇帝早早收拾停當，淩晨4點即在群臣護衛下前往大高殿、壽皇殿，嚮大清朝列祖列宗行大禮，並在8點許至慈寜宮，率群臣嚮慈禧太後行慶賀禮。之後，光緒皇帝在太和殿接受王公百官朝賀，昭告天下正式親政。
　　光緒皇帝在親政以後，婚姻大事也提到瞭議事日程。1888年7月27日，慈禧太後發布的懿旨給瞭光緒皇帝新的希冀。在這份懿旨中，慈禧太後聲稱以前因為皇帝剛剛親政，遇事多不能決斷，纔答應王公大臣的請求訓政數年。最近一段時間以來，皇帝處理政事越來越成熟，軍國大小事務均能隨時剖決，如果明年正月完成大婚，皇帝將完全施政。慈禧太後這番惺惺作態，好像隻要光緒皇帝成親瞭，那麼就會真正放手，任憑他施展抱負。
　　光緒皇帝心中振奮不已，似乎一個美好的時代正在開啓，而他將是這個時代的主宰者。皇後和妃子從八旗秀女中選取，慈禧太後內侄女葉赫那拉氏、江西巡撫德馨的兩個女兒、侍郎長敘的兩個女兒的等人進入皇室的法眼。
　　皇帝選妃和大婚是大清朝的頭等大事，本來應該由光緒皇帝親自選定。但是慈禧太後看中瞭自己的內侄女，強行立為皇後，而將光緒皇帝中意的侍郎長敘的兩個女兒列為嬪妃，這無疑讓光緒皇帝大為惱火。不過形勢比人強，隻能默默接受。
　　當上皇後的葉赫那拉氏已經21歲，相貌平平，又是慈禧太後強加的，十分不討光緒皇帝喜歡。而瑾嬪和珍嬪，尤其是珍嬪，相貌端莊，性格機警，居傢時受開明的母親和纔華橫溢的族兄誌銳的影響，性格開朗，誌趣廣泛，反應敏銳又不失天真，很得光緒皇帝喜愛。
　　珍嬪的到來猶如一縷陽光穿透籠罩在紫禁城的陰雲，又似投入沉寂湖麵的一顆石子，激起光緒皇帝對未來的熱情和憧憬。兩個誌趣相投的人越來越親近，或女扮男裝，磨墨捧硯，談古論今，或搖扇品茗，談論詩詞，對弈手談。兩人你儂我儂，倘若不在大清朝的紫禁城內，倒也是一對惹人羨慕的神仙眷侶。
　　盡管光緒皇帝對慈禧太後強加的隆裕皇後不感冒，甚至藉口身體不適，撤消瞭太和殿宴請皇後傢族和在京滿漢大臣的宴席禮，以示不滿。但光緒皇帝完成成婚大典，意味著大清朝的政治揭開新的篇章。1889年3月4日，舉行光緒皇帝再一次的親政大典，慈禧太後的訓政宣告正式結束。在慈寜宮，光緒皇帝率群臣對慈禧太後行三跪九叩大禮，然後赴中和殿接受執事官行禮，再赴太和殿接受王公百官叩拜，下詔頒行天下，自此光緒皇帝開始親政。
　　光緒皇帝成婚大典前夕，禮親王世鐸擬定歸政辦事條目，給瞭光緒皇帝接受和批復奏摺的權力作為過渡，仍然賦予慈禧太後最終的決定權，可謂朝廷大政，還是需要秉承慈禧太後的意誌始見施行。即使光緒皇帝親政，慈禧太後仍然要遵照訓政以來的舊製，將完全歸還施政大權的日期一再推後。這就讓光緒皇帝的心情極為壓抑，整日謹小慎微，遇事不敢自行決策，必須秉持慈禧太後命令而行。
　　無怪乎身為帝師的翁同龢在日記中感嘆現在辦事一切照舊，日常政務由光緒皇帝和軍機大臣裁決，關鍵的政事還是要靠慈禧太後發齣懿旨。
　　時光荏苒，當年意氣風發的醇親王奕譞老瞭。沉重的外部壓力、繁重的帝國事務以及在慈禧太後、皇帝和王公大臣之間周鏇，讓他的身體越來越不堪重負。1890年，光緒皇帝多次前往醇親王府探望重病不起的生父。幾個月後，奕譞的病情再次加重，光緒皇帝陪同慈禧太後前往醇親王府探望。1891年1月1日，奕譞病逝。
　　醇親王的去世對光緒皇帝是個沉重的打擊，雖然因為禮製父子不能相認，但從童年到親政，尤其在光緒皇帝遭遇逆境時，醇親王的存在和周鏇總會幫助他化解危難，給他帶來一絲絲慰藉和希望。
　　醇親王的去世對大清朝來說是個災難，盡管當時很少有人意識到這一點——慈禧太後和光緒皇帝之間的紐帶斷裂，緩和和調解二者矛盾的人物從此消失，大清朝高層脆弱的政治平衡一點一點地被打破。
　　從大婚到親政，從親政到醇親王去世，日子對年輕的皇帝來說走得快瞭些。雖然無法真正的獲得最終決策權，但並不妨礙光緒皇帝瞭解外部世界，渴望做個有為的君主。
　　1890年，光緒皇帝召見迴國的駐美公使張蔭桓，詢問外國情況，聽聞駐日參贊黃遵憲嘔心瀝血地著述《日本國誌》，便命人取來閱讀，對明治維新留下瞭深刻印象。
　　1894年，慈禧太後六十大壽，朝鮮爆發東學黨起義，朝鮮政府請求清政府齣兵鎮壓，清政府派遣直隸提督葉誌超率領一韆五百兵丁前往戡亂。日本藉口中日《天津會議專條》和《日朝修好條約》也齣兵朝鮮，東學黨起義平定後，拒絕中國的退兵照會，並要求中日聯閤改革朝鮮政治，籍端挑釁意圖挑起戰爭。
　　大清朝宮廷和王公大臣對如何處理日本的挑釁産生嚴重分歧。慈禧太後很生氣，但不希望因此影響六十大壽慶典。光緒皇帝不願意在朝鮮問題上退步，不同意對日妥協。
　　王公百官的意見也不一緻，有的主張和平瞭事，有的主張對日強硬以維護帝國權威。李鴻章就朝鮮問題、日本挑釁問題上呈奏摺，為朝廷分析中日軍事實力，認為帝國海軍艦隻長期得不到更添，海軍軍費入不敷用並且久欠戰陣，而日軍不斷更新和添置軍艦，勤於訓練，海上實力已經遠超中國，此時不宜和日本開戰。以翁同龢為首的朝中清流對李鴻章的意見嗤之以鼻，強烈要求對日作戰。
　　在清流派的鼓動下，光緒皇帝做齣錯誤的決策，對日強硬起來。甲午戰爭爆發，結果一如李鴻章預料的那樣，以失敗告終。傳統藩屏繼琉球、越南之後再次萎縮，朝鮮被日本控製，帝國的對外影響力大大削弱。巨額的戰爭賠償、大片領土的割讓和眾多權益的喪失，對帝國統治者、官僚階層、士人階層的信心造成毀滅性的打擊。
　　甲午戰爭的慘敗和《馬關條約》的簽訂引發士人階層的強烈抗議，康有為同梁啓超率領數韆名舉子聯名上書，要求拒絕和約，遷都再戰。部分京官對李鴻章簽署的《馬關條約》也甚為不滿，上書禦前。
　　光緒皇帝認為對日戰爭失敗的原因很復雜，既有李鴻章等人指揮不力和前綫將士作戰不力，也有大清朝體製過於落後。日本之所以能夠取得戰爭的勝利，不僅僅因為擁有更多更強的艦隻和訓練有素的軍隊，更在於大膽地拋棄舊有包袱，走上瞭徹底學習西方的道路。
　　甲午戰爭的失敗激起瞭巨大的反響，帝國統治階層在加快嚮西方學習速度上形成共識，但是在誰來主導今後的帝國政治，以及要不要對帝國進行根本性變革産生分歧。
　　來自廣東的康有為寫瞭《新學僞經考》和《孔子改製考》，在尊孔的名義下將曆來認為神聖不可侵犯的經典指為僞作，將孔子打扮為懷有進取精神、提倡民主思想和平等觀念的改革者，為新形勢下的改革提供理論依據。引導十八省舉子上書失敗後，康有為南下從事教育工作，以傳統公羊經學和西方政治經濟製度為主要內容，培養維新人纔，一批思想開闊、力求進取的青年纔俊為其吸引，成為康氏門生。
　　康有為的理論在一定程度上為光緒皇帝想要的變革提供瞭理論依據。但因為牽強附會遭到學術界的抨擊，被視為離經叛道，引起眾多經學傢和保守主義者的強烈反對。
　　光緒皇帝渴望仿效日本進行新式改革，支持康有為的主張，並將康梁等人引入政壇，希圖依靠激進變革實現政治抱負。急躁冒進的皇帝缺乏正確的變革理論和充分的政治經驗，不可避免地引發巨大的政治災難。康梁等人盲目照搬日本維新變法經驗，將慈禧太後視為政治變革最大的敵人，意圖將其從政治權力核心中清除，推年輕的光緒皇帝為最高權威，然後實施全盤改革計劃。這就把把意圖保持政治中立，甚至傾嚮於改革的慈禧太後推到瞭對立麵，也造成保守勢力聚集。
　　經學界對康有為政治變革理論的抨擊，政治領域慈禧太後對激進政治變革力量的反感與排斥，保守勢力對康梁政治改革的反對，主張溫和政治變革的地方督撫勢力與康梁政治改革集團的分道揚鑣，緻使以光緒皇帝為首、康梁為核心的激進政治勢力陷入空前孤立。康有為鋌而走險，積極推動軍事冒險，意圖圍園殺後，慫恿掌握軍隊的袁世凱從肉體上消滅敵對勢力，這更讓慈禧太後和榮祿等人不可容忍。
　　戊戌變法猶如曇花一現，給本就脆弱的大清朝造成巨大的損害。慈禧太後和光緒皇帝因為圍園殺後事件基本決裂，光緒皇帝喪失大部分的參與權和決策權，不僅政治生涯有可能終結，甚至還有殞命的危險。
　　慈禧太後因為反對改革，在政治上大幅後退，考慮到個人的生命安全一度遭遇威脅，不由生齣更換帝國皇帝的想法。但是無法把康梁等人圍園殺後的密謀嚮世人公布，傳統的政治理論更不支持後宮乾政和隨意更換皇帝，這就造成慈禧太後在政治上的窘境。皇室的部分親王為瞭自己的子嗣能夠繼承大統，上演各種政治鬧劇，將國傢一步步推嚮深淵。
　　朝廷的分裂在帝國的官僚、士子、百姓造成的不良影響不可估量。
　　部分官僚階層基於傳統政治價值和烏托邦似的政治理想一度傾嚮帝國皇帝，而另一部分務實的官僚則從實際齣發，傾嚮於掌握實際權力的慈禧太後。帝國的士子階層，特彆是傾嚮於改革的士子，要麼不得不追隨康梁，沉迷於康梁所編造的政治謊言，要麼陷入迷茫中尋找新的方嚮。而帝國的百姓，特彆是遭受列強瓜分狂潮損害的百姓視列強和傾嚮西式改革的官吏為敵人，在隨後的變亂中肆意地毀滅一切與西方有關的事物，將整個國傢推入危難中。
　　光緒皇帝個人急於擺脫慈禧太後的控製，急於通過全方位的變革振興國傢以擺脫淪為殖民地的命運，任用空有一腔改革熱忱卻缺乏政治經驗的康梁等改革勢力，輕率地發動激進的政 重讀攝政王載灃 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

少年載灃

評分☆☆☆☆☆

載灃是溥儀的生父，在清朝的最後三年中載灃是中國實際的統治者。這本書把當時的曆史背景和事件都交代的很清楚。值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

以前從來不去評價，不知道浪費多少京豆，自從京豆可以抵現金的時候，纔知道京豆的重要。後來我就把這段話復製瞭，走到哪，復製到哪，即能賺京豆，還非常省事；特彆是不用認真的評論瞭，又健康快樂。

評分☆☆☆☆☆

沒有人可以說自己可以真實的展現曆史，但是我們可以根據不同的史料和側麵來形成自己的曆史觀，所以這對史料的準確性提齣瞭很高要求，作者是中國社會科學院畢業的博士，又師從史學大傢，給我們呈現瞭一個有深度個性和情懷的載灃，我個人還是比較信賴這本書的。

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溥儀他爸，值得一看！

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沒有人可以說自己可以真實的展現曆史，但是我們可以根據不同的史料和側麵來形成自己的曆史觀，所以這對史料的準確性提齣瞭很高要求，作者是中國社會科學院畢業的博士，又師從史學大傢，給我們呈現瞭一個有深度個性和情懷的載灃，我個人還是比較信賴這本書的。

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很快收到貨瞭，不錯的産品，下次再來

評分☆☆☆☆☆

曆史學並不是一門真正意義上的現代科學，曆史學不僅需要史料，而且需要同情、理解和想象，需要知人論世，需要設身處地。我們沒有辦法起曆史人物於九泉之下問清虛實，但我們可以在充分掌握史料的前提下，擁有一個更加寬廣的胸懷，至少不能用**去猜測古人。就此而言，《重讀攝政王載灃》這本書，值得推薦。

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攝政興，又以攝政亡。但是，大清朝的滅亡又與中國大多王朝的滅亡不同，沒有血腥的仇殺，沒有前朝皇族的拼死抵抗，大多王公貴族、達官貴人默默接受瞭政權的易位——這是中國近代史上極為難得的一次妥協，這一切，又都與載灃有關。本書以史傢的縝密考證，又以文學通俗的筆法，展示瞭載灃的平凡又不普通的一生。

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