　　中国近代历史是一个大的历史转型时期。在中国运行了两千多年的帝制体制与近代西方政治体制相遇，如同长江进入三峡，充满惊涛骇浪。在这一时期，中国的变革之路曲折、艰难，民族遭受了沉重的苦难。这套丛书试图还原近代历史的风貌，使读者了解，在中国近代，为了中华民族实现近代化，一代又一代的仁人志士进行了怎样的艰辛探索。

内容简介

　　《戊戌变法真相》是“峡谷中的激流：中国近代史丛书”之一。戊戌变法是一场发生在晚清的急风暴雨般的政治变革，是中国近代史上的大事件。这场变革是由当时的变法明星康有为鼓动，由光绪皇帝亲自主持，并且获得了慈禧太后的默许和支持，不料只进行了短短的百日便宣告失败，对此后的中国历史产生了深远影响。
　　变法为什么会失败？康有为到底是一个怎样的人？他为什么执意鼓动皇帝开设制度局、懋勤殿？光绪帝在变法中犯了怎样的错误？他如何一步步踩到了太后给他设立的底线？慈禧太后对光绪帝的变法原本是支持的，后来为什么会屠杀六君子，并且与光绪帝反目成仇，将其囚禁在瀛台？
　　本书依据大量历史资料和最新研究成果，拨开历史迷雾，尽可能还原历史真相，把那个激动人心而又波谲云诡的重大事件重新呈现在人们面前，态度严谨，叙事生动，气势宏大，高潮迭起，是一部近年来少见的思想性与可读性俱佳的力作。

作者简介

　　邢超，山东淄博人，生于1969年12月。著作有《国民党那个时代：1919-1949》《失稳的帝国：从鸦片战争到太平天国》《致命的倔强：从洋务运动到甲午战争》《戊戌变法真相》《义和团和八国联军真相》等。

前言康有为是个怎样的人 _ 001
第一篇维新运动的兴起 _ 001
第一章新建陆军 _ 003
新建陆军的由来 _ 003
为什么会是袁世凯 _ 006
新建陆军的革新 _ 009
袁世凯比李鸿章强在哪 _ 012
改革路上的一处暗礁 _ 016
第二章康圣人的崛起 _ 020
从哪里来的康圣人 _ 020
帝阍沈沈叫不得 _ 024
写了一本标新立异的书 _ 027
康门，一股不小的势力 _ 031
公车上书，流产的历史事件 _ 036
朝为田舍郎，暮登天子堂 _ 040
获得权贵阶层的承认 _ 043
第三章强学会与时务报 _ 046
合群才能保国 _ 046
难以合群的士大夫 _ 049
只比现实快半步的总督 _ 052
梁启超暴得大名 _ 057
三个男人的一台戏 _ 061
第四章湖南新政 _ 065
1898 年前的维新活动 _ 065
确定了激进的宗旨 _ 069
时务学堂里的革命 _ 073
南学会与保卫局 _ 077
志同道合者的因缘聚会 _ 081
第五章思想家与实行家 _ 084
严复1895 年如是说 _ 084
上帝的归上帝，恺撒的归恺撒 _ 088
中国第一家银行的由来 _ 092
北洋大学与南洋公学 _ 096
处非常之世，做非常之事 _ 102
第二篇逼出来的改革 _ 107
第一章被瓜分的帝国 _ 109
两只披着羊皮的狼 _ 109
神秘的“中俄密约” _ 112
老来失计亲豺虎 _ 116
一桩教案引发的欲望 _ 119
一阵瓜分的狂潮 _ 124
第二章康有为追求的变革 _ 129
翁同龢在十一月十八 _ 129
西花厅约见的经过 _ 135
移花接木的变法纲领 _ 139
假如康有为上台施政 _ 142
给皇帝上的励志课 _ 146
第三章给变法一个理由 _ 150
光绪帝为什么要变法 _ 150
不踩脚刹，不放弃手刹 _ 154
曾经出现的岔道口 _ 157
第四章变幻的风云 _ 163
结交言官，结为“康党” _ 163
自生自灭的保国会 _ 165
师傅成了绊脚石 _ 168
第五章大幕开启 _ 172
恭亲王之死的影响 _ 172
颁布“明定国是诏” _ 174
是谁赶走了翁同龢 _ 177
第三篇疾风暴雨 _ 183
第一章躁动的“康党” _ 185
说出了令人惊悚的话 _ 185
谁能肩负变法之重 _ 188
总理衙门章京，被鄙弃的差事 _ 191
第二章浅水区的变革 _ 194
废除八股成为突破口 _ 194
躺着中枪的礼部尚书 _ 196
改八股为策论 _ 198
京师大学堂，千呼万唤始出来 _ 200
管学大臣的办学主张 _ 205
第三章改革中的党争 _ 210
搬起石头砸了谁的脚 _ 210
光绪帝成了护身符 _ 214
确实是一个“变法皇帝” _ 218
张之洞的“中体西用” _ 222
第四章体制性变革的困难 _ 227
被融化掉的制度局 _ 227
心急吃不了热豆腐 _ 230
戊戌政变起源于裁官 _ 234
第五章驶向脱轨的快车 _ 239
尝试一回乾纲独断 _ 239
并非同志的军机四章京 _ 243
懋勤殿下面的私心 _ 246
翻手为云，覆手为雨 _ 249
第四篇戊戌政变 _ 253
第一章政变的导火索 _ 255
颁发了一道要命的密旨 _ 255
召见了一个特殊的官员 _ 258
书生要干武人的事情 _ 261
1898 年的9 月18 日 _ 263
此非毒药，你可饮之 _ 267
第二章政变是怎样发生的 _ 270
慈禧太后的底线 _ 270
伊藤博文来到中国 _ 273
压倒骆驼的那些稻草 _ 276
戊戌政变的经过 _ 280
第三章政变之后 _ 285
不戴枷锁的囚徒 _ 285
逃走的始作俑者 _ 289
被铁幕挡住的人们 _ 295
留在戏台上的老臣 _ 300
第四章真相与反思 _ 304
关于戊戌变法的性质 _ 304
主旋律的第一个强音 _ 307
戊戌变法的负面影响 _ 309
让阳光照亮改革的每一步 _ 312
后记：谁是维新派 _ 314
参考书目 _ 316

精彩书摘

　　慈禧太后的底线
　　从6月份开始，光绪帝积极实施变法，慈禧太后住在颐和园中，密切注视着他的一举一动。对于年轻皇帝的“折腾”，慈禧太后在心中是设立了容忍的底线的。《清廷戊戌朝变记》中说：“（光绪帝）每有禀白之件，太后不语，未尝假以辞色；若遇事近西法，（太后）必曰：‘汝但留祖宗神主不烧，辫发不剪，我便不管。’”
　　慈禧太后最终要的是什么？她要的是“大清江山”。说的更直白一点，慈禧太后心中的底线主要有两点：一是政权，大清的江山不能丢了，大清江山要长期掌握在爱新觉罗家族的手中，眼前要掌握在她的手中；二是体制，大清王朝的统治体制不能变，统治体制变了，政权的归属随之也会发生变化。在这两点中，居于核心位置的是“政权”。
　　慈禧太后是一个在专制社会成长起来的女人，而且年纪轻轻迈入皇宫，没有接触过近代政治文明，她属于帝制时代传统的统治者。王照后来说：“戊戌之变，外人或误会为慈禧反对变法，其实慈禧但知权力，绝无政见。”此话虽然绝对，认识基本不差。
　　客观地讲，在戊戌变法期间很长一段时间里，慈禧太后是支持光绪帝实施变法的，并且支持的力度还是蛮大的。按照当时清廷的制度，光绪帝重要的政治决策都是要经过慈禧太后的允许才能施行的。光绪帝颁发谕旨，废止八股、设立京师大学堂、开设学堂、建立专卖制度、设立农工商总局、开设商务局，等等，都是经过慈禧太后同意的。
　　8月29日，光绪帝裁撤詹事府、大理寺、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺、湖北巡抚、广东巡抚、云南巡抚、东河总督、漕运总督等机构及官职，这么大的改革举措也得到了慈禧太后的允准，而且从时间看，慈禧太后是当天即批准的。
　　9月4日，光绪帝一怒之下罢免了六名礼部堂官。按照当时的制度，简放大员及各项要差是需要奏明皇太后，次日再由皇帝颁布谕旨的。当时，光绪帝在皇宫中，没有请示慈禧太后，便做了这件轰轰烈烈的事情。两天后，光绪帝前往颐和园，向慈禧太后报告。慈禧太后没有为难皇帝，随即允准此事，并且批准任用新的礼部堂官。
　　人们如果不把慈禧太后妖魔化，从以上诸多事件的经过可以看出，她对光绪帝的变法举措是宽容的。作为清帝国的最高统治者，慈禧太后同样希望国家能够摆脱危亡的险境，她抱着一种侥幸的心情，希望年轻皇帝的变法能够改变帝国的现状。但是，她不允许光绪帝的变法触动她的底线，她对光绪帝的行动保持高度的警惕，并随时准备做出反应。
　　随着变法的不断推进，光绪帝一点点向慈禧太后的底线靠近，并开始触动这条底线。光绪帝在没有向她请示的情况下罢黜礼部六堂官，已经冒犯了她的权威，可是她忍了；光绪帝任命四位新的军机章京，意在建立一个游离她控制范围的小的权力机构，她也忍了；当光绪帝向她提出设立懋勤殿的时候，她分明看到皇上的一只脚结结实实地踩在了她设立的那条底线上，她决定不再容忍。
　　在慈禧太后看来，设立懋勤殿是非同小可的事情。所谓“懋勤殿”，实际是康有为所主张的制度局的另一种形式，等于在军机处之外又设立了一个为皇帝服务的议政、决策机构，其中的顾问是康有为这些所谓的“通才”。懋勤殿一旦设立，不但会改变清朝的政治运行体制，而且会严重侵夺慈禧太后手中的权力，因此，她坚决拒绝了皇帝的恳请，而且恨恨地说：“小子以天下为玩弄，老妇（太后自称）无死所矣。”
　　如果光绪帝踩着太后的底线不放的话，在当时的形势下，慈禧的应对办法或许只有一个，那就是重新训政。当然，对于她来说，重新训政会招致一些来自国外、国内的反对的声音，也是一个不得已的办法，因此，她需要观察，观察光绪帝下一步的行动，观察朝中百官对变法的态度，观察朝野上下的政治形势。
　　朝野上下的形势对光绪帝的变法越来越不利。随着变法的不断推进，反对变法的势力越来越强大。这股反对变法的势力，其成分是多样的。有一些是守旧的大臣，原本反对变法，比如刚毅等人；有一些是变法过程中利益受损者，比如遭罢黜的原礼部尚书怀塔布。
　　怀塔布是满洲正蓝旗人，是慈禧太后的亲信，任内务府大臣兼礼部满尚书。他的妻子经常出入颐和园，陪同太后吃喝玩乐。怀塔布遭罢黜后，认为自己受了委屈，居然哭开了：“我并未见人家的折子说的什么话，跟他们一起革职，冤不冤？”
　　慈禧太后听说后，随即把他召入园中，询问事件原委。怀塔布大诉委屈，太后令其暂且忍耐。他的妻子“哭诉于太后，谓（光绪帝）且尽除满人”。不但如此，怀塔布还联络另外的满族、蒙族大臣，如户部左侍郎、内务府大臣立山等人，前往天津，在直隶总督荣禄的面前“言宫中事”，煽动荣禄反对光绪帝，反对变法。
　　光绪帝不断将变法提速，社会上逐渐出现了一些混乱，混乱的形势不断加剧，这对光绪帝是很不利的。8月29日，光绪帝下达谕旨，裁撤若干机构和官职，引起了很大的恐慌，“竞有老迈昏庸之堂官，懵懂无知之司官，焦急欲死者，惟有诅谤皇上，痛骂康有为而已。”后来，光绪帝将要改衣冠、剪辫发、废礼乐的传言在北京城里甚嚣尘上：
　　京中谣言四起，谓皇上将改衣冠。有地安门外大估衣店，请教于满大臣某者，果有此说以便出货。某曰：“若容皇上闹去，必至如此，恐其闹不长耳。”（苏继祖，《清廷戊戌朝变记》）
　　朝野上下出现了越来越不稳定的气象，反对变法的势力也越来越强大。一些朝中大臣不满于光绪帝执政，年轻皇帝本来就不稳固的皇位再次出现摇晃，《清廷戊戌朝变记》中说：“（戊戌政变前夕）庆邸（奕劻）、端邸（载漪）同赴颐和园，哭请太后训政。”
　　对于朝野上下的形势，慈禧太后是应该基本了解的。如果她想重新训政的话，混乱的形势是一个很好的借口；如果她不想训政，继续让光绪帝干下去，她也能轻松平定这种乱象。慈禧太后在静静地观察，她真正想要看的是光绪帝接下来会怎么做，是踩住她设立的底线不放；还是触碰一下，赶紧把脚缩回到原来的位置。
　　慈禧太后看到的是：光绪帝踩到了她设立的底线，没有缩回，反而向前迈了一步。9月16日，光绪帝召见了新建陆军督办袁世凯，赏了他侍郎官衔，给了他直接上奏权。9月17日，光绪帝再次召见袁世凯，对他说：“人人都说你练的兵、办的学堂甚好，此后可与荣禄各办各事”。
　　在慈禧太后看来，光绪帝分明是在笼络军事将领，是在培植忠诚自己的军事势力，这更是一种危险的信号，皇帝走得更远了。她决定做出反应。9月18日，慈禧太后下达命令，要求杨锐等四位新任军机章京，在处理各类司员士民上书的时候，须将上书的原件和章京所拟的“签条”一起呈送太后慈览，太后审看以后再交给光绪帝做出处置。
　　慈禧太后的这个命令表明：光绪帝任命的军机章京不再直接面对皇帝，转而直接对慈禧太后负责，皇帝刚刚建立的，游离于太后控制范围的权力通道被截断了，皇帝再次陷入太后完全的控制中。这是一个强烈的信号，说明慈禧太后开始对光绪帝实行反制措施。这个时候，太后有没有下决心重新训政呢？
　　我认为，这时的慈禧太后处于犹豫的状态中，没有下定重新训政的决心。而恰在这时，伊藤博文走进了皇宫。
　　……

前言/序言

　　康有为是个怎样的人
　　康有为是中国近代史上一个标志性的人物，大多数人了解他是因为公车上书、戊戌变法，他是这两出历史大戏的主角。甲午战争后，变法、变革成为中国社会的主旋律，甚至贯穿整个20世纪，戊戌变法就是这一主旋律的第一个强音，而康有为是敲响这个强音的人。戊戌变法和康有为，激励无数人投身社会变革甚至是革命的事业。
　　一个人有很多面，鼓动变法只是康有为的一面。真实的康有为是一个复杂的人，是一个充满矛盾的人。他的弟子陆乃翔、陆敦骙等人这样说：“老师天天说要戒杀，可他天天吃肉；他大力倡导一夫一妻制，可他妻妾成群；他每天说男女平等，而他的家人没有独立的；他天天说人类平等，自己喜欢使用婢女、仆人；他对西方事物充满兴趣，而礼俗、器物、语言、仪文，都坚守中国；他极力赞美民主政体，却支持张勋复辟，施行君主体制；他宣讲世界大同，自己却专为中国；凡此种种都是言行不一的表现啊。”（《追忆康有为》）
　　康有为的复杂性在戊戌变法期间表现得尤为突出。变法期间，他站立时代潮头，以常人所没有的胆气和热情鼓动变法，而他主张的“全变、快变”的变法举措实际上难以实施；他的品行也有瑕疵，言行不一，谎话连篇，私心甚重，为达个人目的不择手段；尤其是在戊戌变法后期，他策动袁世凯，企图兵围颐和园，实施武装政变，此事泄露导致了慈禧太后残酷镇压维新人士，对后来历史产生了重大的负面作用。
　　康有为的复杂性与戊戌变法的波谲云诡密切联系。在中国，社会变革往往是艰巨、复杂的，发生在一百多年前的戊戌变法更是如此，其复杂性远远超过一般人的想象，这一重要历史事件的真相在相当长的时期内不为人所知。只有真实的历史才能给社会以正确的推动，本书试图透过层层的历史迷雾，揭示戊戌变法的真相，给今天的人们、今天的改革以启示。
　　为了便于阅读，笔者将部分文言文史料译成了现代汉语，并在正文中注明了出处，感兴趣的读者可查找原文阅读。

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