大傢講史：遼金元史十五講（典藏本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

前言/序言

李世民以及李淵、建成、元吉各個派係小集團是否分彆代錶瞭庶族地主和世族地主的利益？我看也不見得。所謂世族地主或曰士族地主，即舊史所謂“高門望族”或“門閥”、“右姓”，是起於東漢，經魏晉南北朝到唐代纔逐漸沒落的一種曆史現象。大體說來，幾代仕宦在中央或地方有一定聲望權勢的就可成為世族地主。而隨著時間的推移，舊的世族地主會不斷衰敗，新的世族地主會不斷湧現。在新世族地主湧現後，舊世族地主不僅不願承認其原有地位之消失，甚至不願承認新世族地主有和自己平起平坐的資格，於是齣現瞭究竟誰算高門望族、誰不算之爭。《新唐書》捲一九九《儒學·柳衝傳》附載柳芳論氏族的文章中所謂：“過江則為僑姓，王、謝、袁、蕭為大；東南則為吳姓，硃、張、顧、陸為大；山東則為郡姓，王、崔、盧、李、鄭為大；關中亦號郡姓，韋、裴、柳、薛、楊、杜首之；代北則為虜姓，元、長孫、宇文、於、陸、源、竇首之。”都是魏晉南北朝時齣現的舊“右姓”（柳芳此文也完全是主張維護世族地主的論調）。

作者對近代中國曆史上的重大事件、重要命題，都進行瞭具體而有說服力的辨析。如對近代史綫索的思考，對革命與改良、愛國與賣國、侵略與進步等關係的研究，對“中體西用”的曆史演變和內在矛盾的闡釋，對秘密會黨、軍閥對近代社會影響的探討，等等，都發人深省。在曆史人物研究上，作者主張“知人論世”，將人物放到時代與社會變遷過程中加以考察、認識和理解，揭示其性格與思想的復雜性，從而真實地再現曆史人物的本來麵目，如對道光帝、光緒帝、李鴻章、孫中山與魯迅等的論述，都令人耳目一新。

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　　作者不僅對宋代重大曆史事件與曆史人物，如趙匡胤、太宗即位之謎、慶曆新政、王安石變法、嶽飛、辛棄疾等進行瞭考查與評價，而且對北宋的開國和皇位繼承、北宋的傢法和政治改革運動、北宋的募兵製度與當時積貧積弱和農業生産的關係、王安石的“三不足”精神、南宋初年對金鬥爭中的問題等作瞭深入的探討與研究。作者不但從宏觀上對宋代文化的高度發展和文化政策的關係以及宋學予以論述，並對宋學和理學加以辨析，糾正瞭自己以前的提法，而且對王安石在北宋儒傢學派中的地位、周敦頤的師承與傳授以及硃熹和陳亮關於王霸義利的爭論等具體問題詳加闡釋。另外，作者還對北宋中葉一群失意官僚的聚會餐以及王安石與蔡京的飲食進行描述，再現瞭曆史人物的日常生活狀態，也是宋代社會生活的一個側影。

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