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内容简介

　　木乃伊、金字塔、法老诅咒、宗教仪式、古埃及的独特魅力吸引着一代又一代人的想象。《百科通识文库：探秘古埃及》以一项重要的考古发现——纳尔迈调色板为主线，分章讨论了古埃及文明的各个重要方面，从专制法老到木乃伊制作，从象形文字到动物头人身的神祗，为我们展示出了一幅古埃及全景图。

作者简介

伊恩·肖，利物浦大学埃及考古学讲师。目前在参与上埃及片麻岩采矿区格贝尔艾尔阿瑟的田野考古。著有《牛津埃及史》（2000）、《古埃及材料与技术》（2000）以及《古埃及探研》（2003）等学术专著。

精彩书评

“思想的盛宴，痛快淋漓，短小精悍……流行的装帧……，真是再好不过了。” ——英国《泰晤士报》

“精美的思想，简明的导读，来自牛津大学出版社的新概念。” ——英国《卫报》

“这一系列书通俗易懂，既不会令我们因无知而起羞愧之心，也不会令我们因之博大而生畏惧之意，值得赞许。” ——《牛津时报》

前言
图目
第一章绪论：迄今为止的故事
第二章发现与发明：构建古埃及
第三章历史：构建年表记述历史
第四章文字：象形文字的起源与含意
第五章王权：模式化和“东方专制君主”
第六章身份：关于种族、人种以及性别的争论
第七章死亡：制作木乃伊、肢解和奥赛里斯崇拜
第八章宗教：古埃及众神和神庙
第九章埃及热：再用埃及象征重构埃及形象

精彩书摘

　　《百科通识文库：探秘古埃及》：
　　阿玛尔纳书信
　　和太尔艾尔达巴壁画一样，阿玛尔纳书信也是一个意外发现，因为它们实质上是埃及考古中“非埃及的”发现。这两个发现有着同样深远的意义，因为阿玛尔纳书信对我们理解青铜时代晚期埃及和近东地区的政治和历史产生了深刻的影响。阿玛尔纳书信的故事始于1887年，那时，一位乡村妇女在挖掘用作肥料的古代泥砖（阿拉伯语为sebakh）时，发现了许多美索不达米亚和利凡特的刻有楔形文字的小块泥板。这一发现引发了更多的非法发掘，古董市场上出现了很多这样的泥板。当时这些泥板的重要性并没有马上得到确认，很多泥板都流入了私人手中，但大英博物馆的瓦里斯·巴奇却认为这些泥板是真品，并且大量买入。时任牛津大学亚述学教授的阿奇博尔德·塞斯总结了它们的重要性：“单这一项考古发现就对众多的学术讨论、精妙的理论以及怀疑性的论证产生了巨大冲击。”
　　1891到1892年间，弗林德斯·皮特里在阿玛尔纳进行后续发掘时又发现了几块泥板，由此确定了大批泥板的发现地点就在埃赫塔吞古城的中心，这些泥板都是在一个被断定为“王家档案库”的建筑的地下发现的，由该建筑的泥砖上的印章及周边建筑物即可断定。在20世纪的前几十年，德国和英国的发掘者又在阿玛尔纳发现了一些泥板，泥板的总数达到了382片，分别收藏在大英博物馆、柏林的博德博物馆、卢浮官和开罗的埃及国家博物馆。然而，由于大多数的泥板都是通过最初的非法挖掘而不是科学发掘发现的，因此不能确定它们的准确来源。关于这些泥板的确切年代也尚存争议，但它们的时间跨度为15到30年，约始于阿蒙荷太普三世（公元前1391-前1353）执政的第30年，持续至图坦卡蒙统治（公元前1333-u1323）的第1年，大部分是在埃赫纳吞的统治时期（公元前1353-前1335）。尽管泥板上也出现了亚述人、赫梯人和胡里安人的语言，但多数泥板上的铭文都是用一种叫做阿卡德语的方言写成的，这是当时的一种通用语。档案中的大多数文件是埃及与巴比伦、亚述等西亚强国或与叙利亚和巴勒斯坦等附属国之间的外交信函。
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