具体描述
基本信息
- 商品名称：黑格尔精神现象学句读(第7卷)
- 作者：邓晓芒
- 定价：80
- 出版社：人民
- ISBN号：9787010161563
其他参考信息（以实物为准）
- 出版时间：2016-12-01
- 印刷时间：2016-12-01
- 版次：1
- 印次：1
- 开本：16开
- 包装：平装
- 页数：514
- 字数：449千字
编辑推荐语
邓晓芒编著的《黑格尔精神现象学句读(第7卷)》内容包括信仰与纯粹明见、启蒙的内在矛盾、以及法国大革命的**自由与恐怖这三个主题。这里实际上黑格尔讨论的是信仰和理性的关系，通过对信仰和启蒙的相互斗争又相互依赖的分析，他认为启蒙把信仰当迷信来攻击，但当启蒙对信仰的批判达到纯粹思维层次的时候，却发现它批判的恰好是自己立足的根基，即纯粹意志和**自由。在法国大革命中，启蒙思想将**自由的理念在现实政治生活中进行了一番大胆的实验，力图在地上建立人间天堂，但*后归于失败。但法国革命的原则并未失效，却以纯粹的形态在德国哲学中、特别是在康德伦理学中得到了确立，这就是一切道德原理必须建立在普遍意志和**自由的基点上，没有这个基点，一切道德宣教都是虚假的。
内容提要
《黑格尔精神现象学句读(第7卷)》是邓晓芒教 授在华中科技大学讲授黑格尔《精神现象学》的录音 整理，十卷本《黑格尔(精神现象学>句读》之第七卷 。《精神现象学》出版于1807年。黑格尔在其中阐述 了自己的哲学观点和方法论原则，自称此书是其哲学 体系的导言。本卷内容包括信仰与纯粹明见、启蒙的 内在矛盾以及法国大革命的**自由与恐怖三个主题 。黑格尔讨论了信仰和理性的关系。通过对信仰和启 蒙的相互斗争而又相互依赖的分析，指出启蒙把信仰 当作迷信来攻击，但当启蒙对信仰的批判达到纯粹思 维层次的时候，发现它批判的恰好是自己立足的根基 ，即纯粹意志和**自由。在法国大革命中，启蒙思 想将**自由的理念在现实政治生活中进行了一番大 胆的实验，力图在地上建立人间天堂，但*后归于失 败。然而法国革命的原则并未失效，而是以纯粹的形 态在德国哲学中特别是在康德伦理学中得到了确立。
本句读沿袭了邓晓芒教授用十句话解读一句原文 的做法，从头到尾每句必读。书中引用的每一句原文 均是根据德文版本重新翻译。
作者简介
邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。 长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。
目录
b．信仰与纯粹明见
[Ⅰ．信仰的思想]
[Ⅱ．信仰的本质结构]
[Ⅳ．纯粹明见的合理性]
2．启蒙
a．启蒙与迷信的斗争
[Ⅰ．明见对信仰的否定态度]
[(1)纯粹明见的传播]
[(2)明见反对信仰]
[(3)明见是对信仰的渗透和误解]
[Ⅱ．信仰经验到启蒙]
[(1)信仰被启蒙所颠倒]
[(2)启蒙的肯定命题]
[(3)有用是启蒙的基本概念]
[Ⅲ．启蒙的正当权利]
[(1)思维的自身运动]
[(2)对信仰的诸论点的批判]
[(3)信仰变为空无内容]
b．届蒙的真理性
[Ⅰ．纯粹思维与纯粹物质]
[Ⅱ．本质的**的行为和运动]
[Ⅲ．有用的对象]
[Ⅳ．纯粹明见的三个世界]
3．**自由与恐怖
[Ⅰ．**自由]
[Ⅱ．恐怖与对纯粹意志的认知]
德汉术语索引
汉德词汇对照表
后记
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