二王雜帖詞匯研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　二王雜帖為東晉王羲之、王獻之父子的書帖，是研究中古漢語的寶貴材料。同時，由於曆代摹寫、傳抄、釋讀舛誤紛齣，加之其中多用當時口語詞，導緻二王雜帖詰屈難懂，因而對它的語言研究至今還停留在零星的詞語考釋階段。本書在參考《宋拓淳化閣帖》等書跡、運用傳統的校勘和考據方法、結閤中古時期書劄的語言特點對現存書跡和釋文作全麵整理的基礎上，對其中的習用詞、同義詞進行瞭係統的描寫與研究，考釋新詞、抉發新義，並對一些錯誤的訓釋作瞭辨正。

作者簡介

張俊之，男，1968年11月生，四川蒼溪人。先後師從張顯成先生和董誌翹先生從事漢語言文字研究，並取得碩士、博士學位。現為西南科技大學文學與藝術學院副教授，碩士生導師。主要從事漢語史和方言研究。曾在《中國語文》、《四川師範大學學報》、《西南民族大學學報》、《東嶽論叢》等刊物上發錶學術論文二十餘篇。主持教育部人文社科基金項目、四川省社科規劃重點項目各1項，已完成江蘇省研究生創新項目、四川省教育廳人文社科重點研究基地項目各1項；參加國傢哲學社會科學重大招標項目、國傢社科基金項目及教育部人文社科項目多項。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

雖然名字叫“經”，但《象雄大藏經》並非單純的宗教經典，而是一部涵蓋瞭哲學、天文、地理、醫學、藝術、建築等領域的全景式反映象雄文明的百科全書，有著豐富的曆史文化價值。“很難想象，古象雄就有著這樣先進的手術方法。”丁真俄色在介紹《象雄大藏經》中記載有關藏醫學的內容時說，當時已經發明瞭外科手術術後愈閤無需拆綫的方法，即在手術中使用動物的筋作為縫閤綫。

評分☆☆☆☆☆

歐洲曆史書上，一般把從最早國傢的齣現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段曆史，叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。

評分☆☆☆☆☆

《書法約言》1捲7篇。即總論2篇：答客問書法1篇，論作字之始1篇，論楷書、行書、草書3篇。在這部著作中，宋曹集中闡述瞭他的書法理論。他認為書法的筆意貴淡雅，不貴艷麗；貴流暢，不貴緊結；貴含蓄，不貴顯露；貴自然，不貴做作。說書法之要，妙在能閤，神在能離。關於臨寫，他主張初寫字不必多費紙墨臨摹，應取古拓善本，仔細玩賞，對之加以熟悉，進而須背帖而求之；要邊學邊思，反復進行，成竹在胸，然後舉筆為之。論草書，他說張旭喜肥，懷素喜瘦；瘦勁易，肥勁難。認為寫草書時用側鋒，則能産生神奇。作行草書須以勁利取勢，以靈轉取緻。說草書無定，須以古人為法，而後能悟生於古法之外，悟生後能自我作古，也能産生自己的方法和麵貌。

評分☆☆☆☆☆

中國曆史可以上溯到170萬年前。在雲南發現的元謀人，距今約170萬年，是我們已知的中國境內最早的人類。 在陝西齣土瞭距今約80萬年的藍田人。此外，還有聞名世界的北京人。從元謀人到公元前21世紀，是中國漫長的原始社會時期。到距今約18000年前的山頂洞人時代，中國進入到氏族公社時期。山頂洞人按血統關係組成比

評分☆☆☆☆☆

對於南朝雜貼的文字解釋一直很難做

評分☆☆☆☆☆

[元]李治《敬齋古今黈》捲五：“前人論三古各彆者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至於今日以前，皆下古也。”

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評分☆☆☆☆☆

對於古象雄文化來說，要使其“活起來”，無法繞過一部全景式反映古象雄文明的百科全書——《象雄大藏經》。然而長期以來，因其缺乏漢譯版本，緻使我國對象雄文化的研究基本處於停滯狀態。相比之下，國外對象雄文化的研究和重視程度已走在前麵，催促著我們去挖掘和梳理這一寶藏。

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