古箏流行金麯99首 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《古箏流行金麯99首》箏是怎樣起源的，經曆瞭怎樣的曆史興衰，怎要欣賞古箏音樂，注派、名傢的特色與名麯的魅力何在，等等，好多人，即便是喜好音樂、鍾愛古箏甚至正在學習古箏演奏技藝的人，恐怕也難以一一迴答齣來。圍繞上述話題，或係統介紹，或詳細解答，或展開討論，在全麵深入瞭解的基礎上，使更多的人鍾情於古箏，使已經鍾情者愛得更深，正是這本小書《古箏音樂》的旨趣。

目錄

1.逆光（孫燕姿演唱）　
2.茶山情歌（楊鈺瑩演唱）
3.飄雪（陳慧嫻演唱）
4.大城小愛（王力宏演唱）
5.短發（梁詠琪演唱）
6.發如雪（周傑倫演唱）
7.今天你要嫁給我（蔡依琳、陶喆演唱）
8.眉飛色舞（鄭秀文演唱）
9.你是風兒我是沙（林心如、周傑演唱）
10.寜夏（梁靜茹演唱）
11.偏偏喜歡你（陳百強演唱）
12.恰似你的溫柔（蔡琴演唱）
13.天黑黑（孫燕姿演唱）
14.童話（光良演唱）
15.透過開滿鮮花的月亮（林依輪演唱）
16.無盡的愛（成龍、金喜善演唱）
17.霧裏看花（那英演唱）
18.小薇（黃品源演唱）
19.星（徐小鳳演唱）
20.一韆遍我愛你（伊能靜演唱）
21.一眼萬年（S`H`E演唱）
22.隱形的翅膀（張韶涵演唱）
23.原來你也在這裏（劉若英演唱）
24.約定（周蕙演唱）
25.Take me home country roads（約翰·丹佛演唱）
26.筆記（周筆暢演唱）
27.刀劍如夢（周華健演唱）
28.東風破（周傑倫演唱）
29.獨角戲（許茹蕓演唱）
30.廣島之戀（莫文慰、張洪量演唱）
31.好想愛你（陳好演唱）
32.紅豆（王菲演唱）
33.花好月圓夜（任賢齊、楊韆（女華）演唱）
34.火花（YOO YEOL　演唱）
35.今夜你會不會來（黎明演唱）
36.九百九十九朵玫瑰（邰正宵演唱）
37.梅花三弄（薑育恒演唱）
38.夢裏水鄉（江姍演唱）
39.親親（梁靜茹演唱）
40.女人花（梅艷芳演唱）
41.韆韆闋戨（陳慧嫻演唱）
42.情深深雨濛濛（趙薇演唱）
43.上海灘（葉麗儀演唱）
44.雨中的鏇律（傑裏·唐娜文演唱）
45.問情（蔡幸娟演唱）
46.我的心太亂（周傳雄演唱）
47.我和春天有個約會（鄺美雲演唱）
48.我願意（王菲演唱）
49.相思風雨中（張學友、湯寶如演唱）
50.月光愛人（李玟演唱）
51.新鴛鴦蝴蝶夢（黃安演唱）
52.星語心願（張柏芝演唱）
53.一韆年以後（林俊傑演唱）
54.月亮代錶我的心（陶喆演唱）
55.The end of the world (世界末日)（SKEETER.DAVIS演唱）
56.愛我久久（阿牛演唱）
57.城裏的月光（許美靜演唱）
……
演奏指法技法記號說明

前言/序言

古箏流行金麯99首 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

東西很好，下次還會再來。

評分☆☆☆☆☆

殷商時龜腹甲、牛肩胛骨上的文字隻是占蔔後刻上去的蔔辭，並未構成書。商周時青銅器上的銘文即所謂“金文”是王公貴族們對鑄器緣起的記述，盡管有時為瞭誇耀自己的功勛，文字很長，但其性質仍和後世紀功頌德的碑刻相近似，也不能算書。中國殷商時已開始在竹木簡上寫文字，《尚書》的《多士》篇裏說：“惟殷先人，有冊有典。”“冊”的古文字就像兩根帶子縛瞭一排竹木簡，“典”則像以手持冊或將冊放在幾案上麵。但這種典冊在殷商時仍不是書，而隻是詔令之類的文字，保存起來猶如後世之所謂檔案。到西周、春鞦時，檔案留下來的就更多瞭。西周、春鞦時人做瞭不少四言詩，草擬瞭貴族間各種禮儀的節目單或細則；還有周人用蓍草占卦的卦辭、爻辭；春鞦時諸侯國按年月日寫下來的大事記即“春鞦”或“史記”。這些，都歸祝、史們掌管。其中除大事記是後來史書的雛形外，其餘所有的仍都沒有編成書，隻能算檔案，或稱之為文獻。到春鞦末戰國初，學術文化從祝、史手裏解放齣來，孔子以及戰國時的學者纔把積纍的檔案文獻編成《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》等教材，作哲理化的講解。這些教材叫做“經”，講解經的記錄編寫後叫做“傳”或“說”，經、傳、說以外的記載叫做“記”

評分☆☆☆☆☆

挺好的，印刷很清晰，送貨也很快很及時

評分☆☆☆☆☆

很好的書

評分☆☆☆☆☆

紙張還行

評分☆☆☆☆☆

還不錯！快遞員很是周到。

評分☆☆☆☆☆

殷商時龜腹甲、牛肩胛骨上的文字隻是占蔔後刻上去的蔔辭，並未構成書。商周時青銅器上的銘文即所謂“金文”是王公貴族們對鑄器緣起的記述，盡管有時為瞭誇耀自己的功勛，文字很長，但其性質仍和後世紀功頌德的碑刻相近似，也不能算書。中國殷商時已開始在竹木簡上寫文字，《尚書》的《多士》篇裏說：“惟殷先人，有冊有典。”“冊”的古文字就像兩根帶子縛瞭一排竹木簡，“典”則像以手持冊或將冊放在幾案上麵。但這種典冊在殷商時仍不是書，而隻是詔令之類的文字，保存起來猶如後世之所謂檔案。到西周、春鞦時，檔案留下來的就更多瞭。西周、春鞦時人做瞭不少四言詩，草擬瞭貴族間各種禮儀的節目單或細則；還有周人用蓍草占卦的卦辭、爻辭；春鞦時諸侯國按年月日寫下來的大事記即“春鞦”或“史記”。這些，都歸祝、史們掌管。其中除大事記是後來史書的雛形外，其餘所有的仍都沒有編成書，隻能算檔案，或稱之為文獻。到春鞦末戰國初，學術文化從祝、史手裏解放齣來，孔子以及戰國時的學者纔把積纍的檔案文獻編成《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》等教材，作哲理化的講解。這些教材叫做“經”，講解經的記錄編寫後叫做“傳”或“說”，經、傳、說以外的記載叫做“記”

評分☆☆☆☆☆

挺好的，印刷很清晰，送貨也很快很及時

評分☆☆☆☆☆

挺好的，印刷很清晰，送貨也很快很及時

類似圖書 點擊查看全場最低價