《法窗夜话》（1916年版）为日本法学巨擘穗积陈重的代表著，由古今东西一百个法学故事构成，为我们展示了日本近代法制进程中所涉及的各种个案，其中特别对我们现在常用到却实际形成于近代的概念，如“法学”“宪法”“民法”“法理”“国际法”“经济学”“统计学”“自由”“共和政治”等术语的来源与演进，做了平实易懂的细致梳理和系统阐释。可以说，此书在启迪日本国民法律心智上的实际影响甚至超过了作者的大部头专著《法律进化论》。对此，近些年国内很多学人在不同场合都提到了此书的重要意义。法学界知名的“法窗夜话”丛书，最初便是取意于此本著作。

作者简介

穗积陈重，日本近代法律奠基人，日本复古国学的集大成者，东京帝国大学法学部长，英吉利法律学校(中央大学的前身)的创立者，贵族议院议员，枢密院议长。

Ⅰ序
一、帕比尼安拒拟旨
二、哈乃斐却职
三、神圣御玺
四、有其父必有其子
五、狄奥克勒斯死于自立之法
六、苏格拉底遗世教诲
七、圣人的义务之心
八、副岛种臣与大逆之罪
九、大津事件
十、副岛种臣公与量刑范围
一一、德拉古之血腥法典
一二、暴君狄俄尼索斯的高悬之法
一三、踊贵履贱
一四、商鞅立木为信
一五、迂回立法
一六、竹内柳右卫门之禁赌新法
一七、禁烟法
一八、违反禁烟令之处罚
一九、松平信纲之象刑
二�s、家康之鉴戒主义行刑法
二一、法律的事后公布
二二、法袍制定
二三、法学博士
二四、认妻为母
二五、动植物之责任
二六、死亡骰子
二七、史上最长诉讼
二八、矛盾陈述
二九、幽灵审判
三�s、盖尤斯之谜
三一、评定所中的游女
三二、首席法官囚禁王子
三三、慧眼识英才
三四、克伦之法术
三五、“He shakes his head, but there is
nothing in it!”
三六、女律师
三七、可依腕力处置
三八、决斗裁判
三九、板仓之茶磨、大冈之镊子
四�s、事务交接之典范
四一、贝壳放逐法
四二、汉谟拉比法典
四三、格尔蒂石壁法
四四、伊吉丽亚之泪泉
四五、伊达氏之法典《尘芥集》
四六、山本大膳之五人组账
四七、大木司法卿之造词造字案
四八、法律术语
四九、法理学
五�s、宪法
五一、民法
五二、国际法
五三、国际私法
五四、法例由来
五五、准据法
五六、经济学
五七、统计学
五八、自由
五九、共和政治
六○、“人不可求牛马赔偿”
六一、依法国民法订立日本民法
六二、不解民权意义
六三、舶来学说
六四、格劳秀斯夫人玛利亚
六五、约翰?奥斯丁夫人莎拉
六六、历史法学比较法学之鼻祖莱布尼茨
六七、边沁之崇拜
六八、从不做笔记之学生
六九、无名之人
七�s、边沁之功绩
七一、合意不成立
七二、边沁的法典编纂提议
七三、命悬一线之提议权
七四、酩酊者之责任
七五、有其父，未必有其子
七六、法庭上之扒手
七七、扒手之慧眼
七八、石出带刀之纵囚
七九、大儒之拟律
八○、罪之语义
八一、食人无罪
八二、掠夺刑
八三、食人刑
八四、本居宣长之刑罚论
八五、奇异死刑
八六、财产刑之一钱切
八七、联合反抗
八八、现行盗窃与非现行盗窃
八九、古代之和平条约
九○、家界与领海（标枪射程与大炮射程）
九一、静坐绝食催告
九二、地位与收入
九三、非盗贼宣誓
九四、违约之刑事责任
九五、临终养子与由井正雪事件
九六、梅博士乃真辨庆
九七、法典执行延期战
九八、萨维尼与蒂堡特之法典争议
九九、民法编纂
一百、法谚
跋
穗积家族与《法窗夜话》
译后记

前言/序言

父亲喜好讲古。幼年时，父亲时常为我讲桃太郎、大江山抓鬼等故事。我渐渐长大，父亲口中的儿童故事便日渐减少，当我成为法科大学生时，法律故事便取而代之。但父亲并不讲很难的法理，或复杂的权利义务，只因我在校早已耳濡目染，故父亲尽量避而不谈。父亲所喜好的，是法律史上的轶事、珍谈、古代法律中的奇妙规则、惯习、法学家的逸事，以及如大岗裁决等奇珍异闻。每晚十点，是父亲与我心照不宣的一个特殊时间，我满心期盼这个讲古的时刻，或许也是欣喜于可暂不学习，我总是迫不及待地去父亲的书斋叩门。父亲此时亦些许倦于读书、劳于执笔，总会立即搁笔离席。若为寒冬，则围坐火炉，若为炎夏，则并坐凉台，两人随意品饮茶点与茶水，父亲将各色法律故事娓娓道来，天马行空，不拘顺序，亦不在意相互联系。我被这些故事深深吸引，仿佛幼时听桃太郎、大江山般津津有味，然而遗憾的是，却无法如彼时一般，故事可无限重复直至牢记。若过耳即忘，甚为可惜，于是我一得闲，便根据记忆，以笔记之。此举本为一消遣，可久而久之，我便借机建议父亲将这些杂谈收录成册，父亲亦欣然同意，于是，在我留洋之后，父亲或口述，请文学学士田中秀央君与植木直一郎君记录，或亲笔，共写成长短数百篇。再从中选取百篇，便集成此书《法窗夜话》第一辑。如我上文所述，这些故事乃两人消乏解困之席间茶话，桃太郎、大江山等故事之变形而已，内多有家喻户晓之故事，且遗漏、误谬之处恐亦不少，尚祈读者诸君见谅。

提起桃太郎，我想起曾于英国读过著名的《爱丽丝漫游仙境》。故事琐碎繁杂，情节早已忘记大半，却唯独记得一个场景，一群动物不知何故浑身濡湿，瑟瑟发抖，互相询问是否有干燥(dry)皮毛之法。此时，一鼠煞有介事地咳嗽一声，说道：“征服者威廉不仅在外有教皇后援，在内亦有民众支持，英国人民素来习惯篡夺征服一事，且渴望君主，故当时人们立即响应追随。”众动物一听此言，不禁瞠目结舌，难道这就是干燥皮毛之法？鼠先生装模作样回答道：“因为故事很枯燥(dry)啊！”连历史故事都有枯燥之嫌，更何况法律故事？然而，法律与道德宗教并列为人生之大法则，倘若人生并非索然无味，则法律故事亦如是。父亲出版此杂谈集，兴许就是要洗刷法律枯燥无趣之冤名。只是本书不足为辩，亦无笔资，恐怕只能做干燥濡鼠之用。

穗积重远

大正四年七月

英国伦敦
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