編輯推薦
《阿瓦隆迷霧》是重述亞瑟王傳奇的作品當中非常細膩、具原創性的一部,被曆史小說傢瑪麗?瑞瑙特譽為“想象力的豐碑”。這部長達八十餘萬字的經典巨著將故事背景放在公元5世紀—6世紀的英倫諸島,其時羅馬帝國正處於奔潰的邊緣,不列顛社會來到瞭曆史的十字路口。《阿瓦隆迷霧》以恢弘的格局、細膩的筆觸刻畫瞭這個時代,書中既有古老異教信仰與新興基督教的拉鋸抗衡,也有母權製度與父權製度的交替更迭。現實的勝利和神話的終結,摺射齣瞭新舊不列顛波瀾壯闊的時代變遷。
《阿瓦隆迷霧》是世界奇幻終身成就奬得主瑪麗昂·齊默·布拉德利代錶作,被評為1984年軌跡奬最佳奇幻小說,並入選美國科幻小說研究中心推薦書目、“50年50部最佳幻想小說”書單。
內容簡介
亞瑟王傳奇嚮來是以男性為中心的故事,《阿瓦隆迷霧》獨樹一幟地將敘事重心移到看似隱晦不明的女性角色身上,將她們刻畫為影響亞瑟王朝興盛與衰落的重要人物。
阿瓦隆,是漂蕩在夏海迷霧中的孤島,也是德魯伊教的最後一片聖地。女祭司們在此守護著古老的巨石陣,立誓生生世世侍奉大地之母。
在羅馬帝國的統治下,不列顛逐漸接受瞭基督教信仰。女神的力量日漸衰微,阿瓦隆亦將遠離世俗世界,隱入愈來愈濃的迷霧,直至成為世人口中的傳說。為瞭讓兩個漸行漸遠的世界重新結閤,湖上夫人和默林大師對摩根、亞瑟姐弟的命運做齣瞭令人無法承受的安排。
作者簡介
瑪麗昂·齊默·布拉德利(Marion Zimmer Bradley,1930—1999),美國奇幻、科幻小說傢,以作品中的女性主義視角著稱,代錶作有“阿瓦隆迷霧”係列、“黑暗之極”係列,2000年獲世界奇幻終身成就奬。她一生緻力於扶持類型文學創作,鼓勵年輕作傢在奇幻小說中塑造反傳統的女性形象,對亞文化的傳播起到瞭不可估量的推動作用。
布拉德利病逝後,骨灰撒在格拉斯頓伯裏山,即亞瑟王傳奇中的阿瓦隆島所在地。
精彩書評
★在我讀過的重述亞瑟王傳奇的作品中,這部書是最優秀的。
——阿西莫夫
★《阿瓦隆迷霧》通過凱爾特宗教和母神,對亞瑟王傳奇做瞭最具獨創力的闡釋……這是想象力的豐碑。
——瑪麗·瑞瑙特(曆史小說傢)
★情節精巧,文筆優美。《阿瓦隆迷霧》讓古老的人物散發齣全新光彩……這部史詩般的小說關乎暴力和欲望、令人心痛的忠誠和難以忘懷的魔法。
——《齣版人周刊》
精彩書摘
我這一生中,曾有許多不同的稱謂:姐妹、愛人、女祭司、女智者、王後。但此刻,我的確已成為女智者,而有些事也到瞭該公之於世的時候。當然,如果理智地看,我想最後依舊會是基督徒的說法得以流傳。眾神靈的世界已離基督徒掌權的世界愈來愈遠。我無意埋怨基督,我不滿的是他的修士。他們說大女神是惡魔,說她從不曾擁有統禦世界的力量,頂多承認她的力量是撒旦的力量,要不就將她罩上拿撒勒聖女的藍袍(雖然拿撒勒聖女確實也自有其力量),還說她一直維持著處子之身。然而處子怎麼可能瞭解人類的憂傷與苦痛? 但此刻,當世界已經改變,亞瑟——我的兄弟、我的愛人,昔日之王與明日之王——已在阿瓦隆聖島上死去(凡人說是沉睡),我必須在白耶穌的修士嘗試用一堆聖人和傳說掩蓋這一切之前,說齣這個故事。 因為,就如我所言,這個世界已經改變。過去旅人隻要有足夠的意誌,知道幾個秘密,乘上渡船往夏海航行,最後到達的地方不是僧侶雲集的格拉斯頓伯裏,而是阿瓦隆聖島;因為當時兩個世界之間的大門就在薄霧中飄蕩,隨著旅人的思緒與意誌一扇扇地開啓。在我們的時代,飽學之士都知道這個偉大的秘密:身外的世界是由思想決定,日日不同。 如今基督教的修士認為這侵犯瞭他們上帝的權力,因為上帝一舉創造瞭世界,世界便從此不再改變。於是他們關閉瞭相通的大門(其實這些門也從來不曾存在,僅存於人心),小徑從此也唯通僧侶之島。他們用教堂鍾聲一路防護,驅趕隱藏在黑暗中的另一個世界的一切想法。他們還說那個世界即使存在,也是撒旦的領土、地獄的門口,甚至地獄本身。 我不知道他們的上帝是否創造瞭什麼。盡管關於我的故事那麼說,但其實我從不清楚他們的修士在做些什麼,也不曾穿過那些被奴役修女的黑色長袍。或許是因為我一直穿著深色長袍,如大地之母僞裝成女智者時一樣,因此我剛去亞瑟在卡米洛的宮廷時,那裏的人會選擇這樣看待我,但我也始終未曾告知真相。其實,在亞瑟的治世瀕臨結束時,揭露真相可能極為危險,因此我不得不俯就權宜之計。我偉大的女王,湖上夫人薇薇安,絕對不會這麼做。她曾是亞瑟除我之外最好的朋友,同樣也是除瞭我之外,亞瑟最黑暗的敵人。 但是紛爭已經結束,在亞瑟垂死之際,我終於能夠不再視他為我的敵人、我的女神的敵人,而隻是我的弟弟,一個需要母神幫助的垂死之人,跟所有人最終的結局一樣。連修士都知道這一點,因此藍袍的永恒處子馬利亞也成為世人臨終時的世界之母。 於是亞瑟終於將頭枕在我的膝上,在我身上不再看到姐妹、愛人或敵人,隻有女智者、女祭司和湖上夫人。然後他歇息在大地之母的胸膛。他由此而生,最後也如所有人一樣,注定迴到她身邊。我引導乘載他的渡船,不是前往僧侶之島,而是前往真正的聖島阿瓦隆,它位於我們的世界之後的黑暗世界裏,如今除我之外幾乎無人能達。此時他說齣自己多麼悔恨曾讓敵意阻擋在我們之間。 講述這個故事時,我有時會講到發生在從前、當時我還太年幼而無法理解的事,或我不在場時發生的事,或許聽眾會散去,說:這是她在施展魔法。但我一直擁有預見的天賦,也能看穿人心,而那段漫長的時間裏,我與人們非常親近,所以我不時會經由不同的方式得知他們的思緒,因此我將依據我所知講齣這個故事。 因為有一天,修士也會依據他們所知講述同一個故事。或許從這兩者之間能透露齣一點真理的微光。 因為那些認定隻有一個上帝、隻有一個真相的修士,並不明白一件事:世界上沒有所謂真實的故事。真理有許多樣貌,就像通往阿瓦隆的古道,它會不會迎接你,你最後抵達的是永恒的聖島,還是落入修士的鍾聲、死亡、撒旦、地獄和天譴中,都視你的意誌、你的想法而定……但或許我所言對他們不太公平,連視修士袍如毒蛇避之唯恐不及、有充分理由對他們厭惡不已的湖上夫人,有一次也斥責我不該說他們上帝的壞話。 “所有的神都是同一位神,”她曾對我說,如同她先前曾說過無數次,如同我也曾對我帶領的新人說過無數次,以及追隨在我之後的每位女祭司都會說的,“所有女神都是同一位女神,啓濛者隻有一位。每個人都有自己的真理,神就在你的真理當中。” 所以,或許,真理就在通往僧侶之島格拉斯頓伯裏的小徑和通往永遠失落於夏海濃霧中的阿瓦隆的道路之間蜿蜒麯摺。 但這就是我的真理,我,摩根,就是告訴你這些事的人,也就是後世所稱的摩根勒菲。 ……
前言/序言
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等瞭近半個月,一套四本的《亞法隆迷霧》終於到手。韆方百計找來這套作品,主要齣於兩點原因。其一,這是一部嬉皮文學,各類嬉皮書單上多有推薦,70年代遊蕩在曠野間的嬉皮青年更是鍾愛以梅林或是桂尼維為自己的孩子命名。其二,這是一部女性主義作品,一反以常態的以反派人物,女巫摩根的視角敘述亞瑟王的傳說。 一切聽起來是那麼的誘人,摩拳擦掌的期待瞭半個多月,到手一讀,卻並不如想象中那麼順暢。或許是心裏描寫過於......
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好快,下單到我收到纔十幾個小時,還沒看呢
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書還沒看完,不過還不錯
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買瞭還沒有讀,還有兩本沒有齣版。
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摩根本以為阿瓦隆的世界隨著女神一起消失瞭,但在看到天主教堂的聖母後,她突然明白:女神沒有離開,她隻是披上瞭聖母的麵紗,以另一種形象走進瞭人們內心的禁地。時代雖然改變瞭,但是這一切沒有讓女神離開。處女,母親,女神依
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碰見活動囤書,下次估計很難買瞭,能不能不彈手機傳圖,煩死瞭 ,再彈都給1星
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阿瓦隆迷霧係列第一集。最近買書較多,沒來得及看,先給好評!
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質量不錯就是書太薄
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