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源义经:镰仓战神

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[日] 司马辽太郎 著,曾小瑜 译



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发表于2024-03-29

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图书介绍

出版社: 重庆出版社
ISBN:9787229100322
版次:1
商品编码:11745864
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:460


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图书描述

编辑推荐

  ★日本历史小说大师司马辽太郎再现日本一名将、具人气英雄人物源义经的绚丽人生

  ★源义经曾两度被拍成大河剧,创收视率之王

  ★连续再版40余年,日本销售800万册,中文繁体版畅销十余年

  源义经是日本家喻户晓的古代英雄,曾协助其兄源赖朝获得了对整个日本的统治权,建立了日本幕府时代的滥觞镰仓幕府。源义经贵为源氏领袖的第九子,但出生后不久,父亲战败被杀,母亲被迫改嫁。在二十四岁以前,他在庶人阶层的泥堆中打滚,经历了难以言尽的苦难。二十四岁那年,三征平家,凯旋京都,建立了与其年龄不符的伟大战功。只可惜,义经是军事天才,但对政治却极其迟钝。对苦心经营镰仓幕府的哥哥赖朝而言,弟弟义经功高震主,如毒药一般对己不利。于是,在义经意气风发的时候,毁灭之神却悄然到来。

  源义经是一个狂妄的人。“我不知道自古以来的战斗方法,我义经要用自己的方法来作战,永远都如此。”“要有置之死地而后生的勇气,甚至要有自杀的心理准备,才有可能获得那十分之一的机会。”这种宣言似的话语,在书中比比皆是。这种狂妄大概只有后来的织田信长堪与之相比。

  日本人非常喜欢源义经,甚至可以说到了狂热的程度。与义经同时代的日本人不能接受他在高馆自杀的事实,制造了各种各样的传说,有的传说甚至讲源义经没有死,而是北逃经北海道渡海西行进入蒙古,成为一代霸主成吉思汗。这当然是日本人一厢情愿的穿凿附会罢了。

  据统计,以义经为主角的书籍有近二十种、戏剧十多种、游戏七八种、大河剧两种,可见他是经久不衰的热门主角。在2005年的大河剧《义经》中,饰演义经的是花样美男泷泽秀明,该剧曾火遍日本,一度创下收视率之王,更是受到中国大河剧迷、日本历史小说迷的热烈追捧。

  司马辽太郎的《源义经:镰仓战神》,文笔优美,故事精妙,人物塑造鲜活。司马氏曾经坦言自己的创作感受:“我是一边用我自己的五官去确认,生活在那个时代的源义经‘感受到什么、怎么去感受、为什么会采取这样的行动’,一边来写小说的。我认为那就是所谓的制作‘大脑内电影’的过程。”正因为有如此严谨的创作态度,《源义经:镰仓战神》才获得了“司马氏平家物语”的美誉。

内容简介

  他,容貌俊美,骁勇善战,为镰仓幕府的建立立下了汗马功劳,是日本家喻户晓的古代英雄。

  他,虽贵为源氏领袖义朝之子,但出生后不久,父亲战败被杀,母亲被迫改嫁。他七岁时被送到京都鞍马山寺院寄养,受尽凌辱。之后四处流浪,辗转关东、奥州。在稚嫩的少年时代,他经历了难以言尽的苦难。

  所幸时机到来,这个日本史上独树一帜的战争奇才开始崭露头角。在一之谷,他开日本骑兵长途奔袭机动作战之先河,于无路之悬崖开辟险径,以寡敌众,给平家军以重创。屋岛之战,再出奇兵,占领平家海军的陆上阵地。坛浦海战,他穿越于汹涌波涛之间,将平家几十位主将击落西海,彻底粉碎强大的平家水军。三战锁定胜局,也预告了一个新的历史时代的到来。

  亘古未有的功勋,使义经获得了巨大的声望,却也埋下了哥哥赖朝对他的忌恨,但他却毫不知晓。义经虽是军事天才,可是,他对政治却迟钝到令人感到悲哀的地步。对苦心经营镰仓幕府的哥哥赖朝而言,弟弟义经功高震主,如毒药一般对己不利。于是,在义经意气风发的时候,毁灭之神却悄然到来。

  司马辽太郎以文学化的传奇之笔,生动地描写了源义经短暂而华丽的一生,文笔优美,故事精妙,有“司马氏平家物语”之称。

作者简介

  司马辽太郎,日本最受欢迎的大众文学巨匠。原名福田定一,因敬慕司马迁及其《史记》而改名。1943年毕业于大阪外国语学校蒙古语科,1946年进入京都新日本新闻社,两年后任产经新闻社记者,同时发表作品。1961年开始专职创作。

  一生著作无数,最重要的文学成就是描写江户末期的历史小说。司马辽太郎有独特的描写历史人物的方法——“俯瞰法”,即居高临下地俯瞰历史人物,对其进行全面评价。他所描写的历史人物,成为历史剧里反复传诵的典型。

  历年作品先后斩获文艺春秋读者赏、吉川英治文学赏、朝日赏等多项日本文学大奖。并有多部作品被改编为大河剧播映,长久不衰。

  1991年司马辽太郎获选为文化功劳者,1993年获颁代表日本人最高荣誉的文化勋章。

精彩书评

  ★源义经是日本家喻户晓、具人气的英雄人物,曾协助其兄源赖朝获得了对整个日本的统治权。他极为坎坷的身世、极高成就的武学、过人的战略机智、场场必胜的战绩及悲凉的人生结局,令闻者无不叹息,因此成为日本戏剧、影视、电子游戏经久不衰的热门主角。

  ——历史学家 林丹青

  ★源义经是日本历史上伟大的天才军事家之一。在平安末期,人们毫无战术观念,认为会战的胜败由武士个人的格斗能力强弱决定。但义经的战争思想,已了当时的局限。在他看来,军队是一个集团,而不仅仅是个人的集合,必须从集团的角度来考虑作战计划。他是当时一个用这种观念来看待会战的人。

  ——军事学家 吴长声

目录

导读:日本国民文学的旗手

——司马辽太郎的人与文学/001

初阳之卷

牛若(义经的小名)虽贵为源氏领袖义朝之子,但出生后不久,父亲惨死,美貌的母亲常盘因深得平家当家人平清盛的宠爱,才保住他们兄弟三人的性命。

但好景不长,失宠的母亲被迫改嫁没落的藤原氏贵族。七岁时,牛若被送到京都鞍马山寺院寄养,在那里受尽凌辱。之后四处流浪,辗转于关东、奥州。为了获得食物和住处,在稚嫩的少年时代,他经历了难以言尽的苦难。

所幸时机到来,这个日本史上千年难遇的战争奇才开始崭露头角。

逆浪之卷

义经以轰轰烈烈的姿态登上历史舞台。将木曾义仲赶出京都后,接着转战平家,在一之谷、屋岛奇袭平家的陆上阵地,最终在坛浦海战中,将平家几十位主将击落西海……

就在义经最意气风发的时候,毁灭之神却悄然到来。义经虽是军事天才,可是,他对政治的迟钝却到了令人感到悲哀的地步。对苦心经营镰仓幕府的哥哥赖朝而言,弟弟义经功高震主,如毒药一般对己不利。兄弟二人最终反目成仇。

附录:

源义经年表/467

清和源氏系谱/469

精彩书摘

  鹎越

  义经离开京都,在桂川的朦胧晨光中看到了当天的太阳。众人过了河川,继续往西奔驰。经过老坂,进入丹波后——也就是京都郊外的田园风光为之一变时,才让兵马休息一会儿。

  这一支军队奇特之处在于全军都是骑兵,没有步兵,连杂兵都骑马。

  “快点!”

  义经珍惜时间,回到马鞍上便继续奔驰。不久就进入丹波龟山(龟冈),众人毫不懈怠,继续沿着保津峡北上。路面渐渐狭窄起来,有时甚至没有路,也看不到人烟。从京都出发后,已经跑了九里路,当朝雾渐渐消失时,众人突然来到山间的盆地。

  “这是哪里?”义经抓了个樵夫,在马上询问着。对方回答这里是小山庄(园部)。

  “在京都的哪个方位?”

  “乾。”

  也就是京都的西北角。这是北上的终点,由此转往西方,应该可以迂回到达目的地吧。

  “往西有通往播州(兵库县)的路吗?”

  “有。”

  可是,樵夫认为一大群人马不一定过得去。

  “怎么办?”

  摄津源氏多田行纲问,可是义经毫不在意。

  “没有路的话就爬山,穿山而去,这是我的方针。”

  他在马上自信地说,然后继续扬鞭前进。军监土肥实平想起畠山重忠口中义经的神秘魅力,可能就是现在这个样子吧!

  他们来到筱山盆地。

  当时没有筱山这个地名,这一带叫日置庄。虽然是深山,可是到处都有鸟巢般的人家,煮晚餐的炊烟袅袅升起。他们离京都已经约十六里了。

  人困马乏。

  “怎么样?必须让大家休息,吃点干粮了。”军监土肥实平说。

  但义经毫不理会,似乎连蚊子停在身上都不加理睬。连实平都有点生气了,可是,他理解义经的怪癖。

  (这个人就是这样。)

  他也明白了梶原那么讨厌义经的原因。

  “不!不要休息。”

  义经过了许久才突然说道。实平很惊讶,看来这个年轻人的思考速度似乎很慢。

  (原来他是这样的人?)

  他认为,自己应该改变对义经的看法。

  义经认为此地太宽阔,不易警戒。若再走三里,就会有一个山野,可以在那里吃干粮或看情形扎营。

  “那里屏障较佳。”义经说。

  这个年轻人似乎在沿路问当地人路况时,就已经在脑海中画好了地图。

  “可是太阳就快下山了。”实平说。

  义经也不回答他,无言地回到马上。

  “各位,请跟在我后面。”

  他说着就策马前行,并吩咐弁庆,太阳一下山就准备大火把,在前面小心引导。

  (这个殿下不需要军监。)

  土肥实平跟在义经后面,不太愉快。准备火把的事应该交给军监来做,梶原在这方面也对这位殿下很不满吧?

  小野原到了。

  此地现在是兵库县多纪郡今田町,位于丹波高原西边,往前走就是播磨国,紧接着是三草高原,距离京都约有十九里。

  义经在这里驻扎军队。

  “垒锅做饭。”

  义经下马命令着,却不提扎营之事。

  “殿下,要找住的地方吗?”土肥实平问。

  身为军监,必须负责征用寺院或民家,可是义经却使劲摇头。

  (怎么回事?)

  实平生气了。

  这样下去马会很疲劳,会战时就无法敏捷地行动。

  “等我去看看情况再说。”义经说。

  实平觉得可笑,敌人在一之谷海岸线,而众人在丹波高原西边,竟然还要去查探情况,这是什么想法?

  可是,出乎意料的是,在路上遇到的当地人说,离此三里远的前方,驻扎有平家军的一部分——只有两千名士兵。

  (怎么可能?)土肥实平想。

  不可能会有这么奇特的现象。此处离平家的一之谷有十七八里远,而且方向根本不一样,平家不可能在此派出前哨部队。

  “不是这样吧?”

  他对义经这么说。义经则很不可思议地看着实平。

  “为什么不是?”

  他反过来质问实平。义经似乎很难理解像实平这种老于世故的人,凡事都有既定的想法。既然义经会走这条路,那么,平家之中有跟义经相同想法的人,一点都不奇怪。既然如此,派防卫部队到这条路上,岂不理所当然?不能以一成不变的思维来衡量敌人的举动。

  “不是这样吗?”

  “这……”

  实平苦笑着。可是,一听到探察的人报告说敌方真的在前方布阵了,实平越来越觉得,义经是个很不可思议的年轻人。

  (也许正如重忠感觉的那样。)

  他是个带着神之光彩的年轻人,否则不可能有这么巧的事。

  在悬崖边,老松的树干向天空伸展着,义经就在老松下烧起营火,聚集各将。

  “现在应该立刻展开攻击行动,还是先在这里扎营,消除疲劳?”他问这些将领。

  对这位总是独断专行的年轻人来讲,这可是很难得的举动。

  ——先休息一晚,明天早上再攻击。

  很多人支持这个意见,当然不能再让人马继续疲劳下去。可是义经保持沉默,遥望着星空。

  这时,一位年轻将领田代冠者跳了出来。

  他住在伊豆国田方郡田代,是从京都前去赴任的为纲国司与当地工藤介茂光之女所生,在工藤家长大。十一岁时来到蛭小岛的赖朝屋邸工作,极受赖朝宠爱,是赖朝举兵的功臣之一,麾下有工藤一族与狩野一族。这位冠者说:

  “应该现在就离开这里。”

  他的理由是,平家不可能知道源氏会来到这里,一定也不会防备夜晚会被偷袭,所以会疏忽大意,应该趁他们大意时进攻。

  “对!”义经点头说,“刚才田代冠者说得对,你们没有异议吧?”

  他转动着白皙的脸孔,采取强硬的姿态,这是他最擅长的。士兵们已经累得没有力气阻止他。大家都解开盔甲的腰带站着。

  出发了!

  过了河,就看到一片斜坡——三草三里。

  他们必须策马上三草高原。众人手上都拿着火把,然而,有时候路会突然消失,让马无法行走,令人无法控制缰绳。路上没有人家。

  走了一里左右,终于出现类似砍柴小径的道路,也开始有了零零落落的人家。星星消失了,黑暗使行军速度变慢。这样下去,到达平家阵营时,恐怕已经是黎明时分了。

  “那也没办法!”

  弁庆采取非常手段,在别人的屋顶放火,借着火焰的光来行军。弁庆跑在前面,带着强盗出身的伊势三郎义盛,两人从马上丢火把,把民房一间间烧毁。

  (原来如此,正如风评所说,御曹司的部下中与众不同的人还真多。)

  土肥实平半佩服半吃惊。这种智慧不是正规武士的智慧,只有僧兵和强盗才会想到。

  义经的部下来自于不同的地方。例如佐藤兄弟来自奥州,片冈八郎经春来自于常陆国(茨城县)的鹿岛,龟井六郎重清和亲哥哥铃木三郎重家都来自纪州,备前四郎则是来自京都。备前四郎本来是堀川大纳言的家士,母亲受备前的国司宠爱,生下了他,所以大家都叫他“备前”,备前也就成为他的姓氏。

  他们全都是没有田地的流浪汉,可是一到险路行军,就会发挥各自的特殊能力。铃木、龟井兄弟的眼睛夜视能力很强,弁庆善于使用斧头,进入密林后,他像锄草似的砍倒树木前进。

  终于通过高原了。

  道路也变成了下坡路,前方的天空宽广起来,这里是播州平野。

  “平家呢?”

  根本不需等到土肥实平询问,义经早就得知了敌情。身手如猿猴般矫健的伊势三郎义盛喊叫着跑回来,报告说平家的军队分住在这个山麓的三草村一带的民居,睡得正沉。

  全军催马发动突击。

  有人放火,有人攻击,有人弄坏门窗攻入,进攻势如破竹。在一片震撼天地的鼓噪声中,平家武者很是悲惨,惊醒后还没搞清楚发生了什么事,就已经人头落地。逃出来的也搞不清楚突击军的人数,是五万还是十万呢?恐惧使他们夸大了敌人的数量,甚至忘了要拿武器。本应在京都的源氏,为什么会突然在这个高原的山麓出现呢?

  瞬间,平家全军溃败逃走。这支警戒部队的总大将是清盛的嫡孙新三位中将资盛,另有小松少将有盛及备中守师盛协助他。可是他们全都快速逃走了,其中资盛还逃了十二里多,到明石海边上船,逃回了四国的屋岛。

  义经没有追击,他在现场整顿全军,让士兵们休息。这期间,俘虏被带来了。

  “大将是谁?”他问。

  对方回答是资盛。听到这个名字,义经睁大眼睛。

  “资盛就是小松殿下(重盛)的儿子吗?”他迅速地追问。

  “是的。”俘虏点头,害怕地看着义经的剑。

  源氏各将领觉得义经的态度很奇怪,土肥实平还问:

  “你认识这位新三位中将(资盛)吗?”

  义经摇头。在京都形同流浪儿的义经不可能会认识他,可是也并非互不相识。义经幼年住在一条家时,曾在路上遇到过平家公卿的牛车,他们的部下因一些小事斥责他,把他推倒在路边,还把他揍得很惨。义经像小狗般哭了。那时候,牛车里有个公卿子弟,用化着白妆的脸看着整个过程,他就是资盛。当时他的年纪跟义经一样吧?

  (资盛记得当时的情形吗?)

  他不可能记得小时候的这么一件小事,可是义经记得。那时候资盛的脸化得像白色墙壁一样,毫无表情,义经后来梦见过好几次。

  这支长征军在三草的新战场休憩打盹,这是出征以来的第一次,天一亮,就继续前往敌方阵营。徒步前往目的地一之谷,大约需要两天。

  “脚步快点!”义经好几次下令催促着。

  “第一次遇到这样的会战。”

  军中有人这样发着牢骚。以骑兵进行这种长距离战,连熟悉马匹的坂东武士也没有经历过。

  (御曹司要做奇特的事情。)

  大家心里都有这种疑惑。

  这是当然的。

  连日本最优秀的骑兵坂东武者都认为马是用来打斗的,他们把马当成冲锋陷阵的工具。例如边骑马边把对方射倒的骑术、马上互打的技术,站立时让马高举马蹄嘶叫、让马转头的技术等等,这些全都是坂东武者最擅长的,平家武者也最怕这个。

  可是,坂东武士没有变通的思想,不会把骑马武士当成单纯的骑兵集团加以运用。骑兵的特征,就是利用长距离移动来搞突袭。

  不只是源氏,平家也没有这种战术,当时没有,后来也没有。在三百七十余年之后,织田信长曾利用前往桶狭间的骑兵机动部队突袭成功,可是后来再也没有类似的战例。明治维新后,近代骑兵思想传入,人们才学会骑兵战术的运用方法。可是,就连欧洲,像义经这种利落的骑兵活动的例子也不多。

  ——骑兵的特点是什么?

  明治陆军的骑兵监秋山好古对陆军大学的学生讲课时突然握紧拳头,徒手打破旁边的玻璃窗。

  ——就是这个。

  他的手全是血。

  简单地说,骑兵就是要出其不意,攻其不备,以全体毁灭的心理准备进行长距离活动与突击。这位明治军人用形象的方法,试图解释这一层意义。

  义经更在明治之前成为近代战术思想的世界性先驱。他自己当然不知道这一点,他只是靠着性格与才华想出这种方法,然后一心一意地执行。

  义经来到了播州平野。

  “很像坂东(关东)。”

  这片原野广阔得令大家不禁叫出声来。义经南下了,他前进的路线以现在的地名来讲,就是连接社町—小野—三木市的平坦道路。

  过了中午,众人到达三木。三木有四通八达的道路,是附近的交通要地。

  义经让全军停下来休息。军监土肥实平露出怀疑的表情:

  “在这里休息好吗?”

  出发至今一直都在山间穿行,隐秘行军,现在竟然在宽阔且道路四通八达的地方休息,岂不是在向一之谷的敌人通告源氏军队出现了?

  “这样才好!”义经断言。

  这话更让他染上神般的色彩。平常他只是个普通的年轻人,不管遇到什么事情,都会露出一种迷惑不解,不知如何是好的表情。然而,一进入战斗,他就仿佛领有神谕的巫师般,口气变得非常肯定。

  “可是,这样平家就会……”

  “我们都来到这里了,让平家知道比较好。就留在这里!”

  义经开始进行他战术中最重要的事:变更编制,将全军几乎都交给土肥实平统领。实平很惊讶。

  “这……”

  “你从这里前往明石海岸,沿着海岸(山阳道)前往一之谷,进攻西城门。”义经说。

  实平更加惊讶。走这条路线去进攻一之谷,本来应该是义经的任务。

  “那你呢?”

  “我再躲回山里。”他说。

  实平无法理解。义经的骑兵团本来就是范赖本阵的机动部队,他竟然又在这个机动部队中,分出一个更小的机动部队,而且还是由大将自己率领。

  “三十个人就够了。”义经说。

  大将率领人数最少的部队,这真奇怪!

  “御曹司,您还是带领人数多的部队吧!由我来率领这三十人的小队。”土肥实平说。

  他是赖朝心目中关东第一的军事专家,被从各将领间选出来担任军监,当然是战术上的专家。可是,义经的头脑似乎与众不同。

  “不!你照我的话去做。”

  (怎么回事?)

  实平觉得,要了解义经的想法,真是太累了!所谓大将,就应该在大军的围绕下,如果大将的头被砍了,就表示会战输了,全军将会崩溃,所以必须严密保护大将。

  “你不懂吗?”

  实平认为,这是布阵的基本方式。

  “你们去遵守基本方式吧!我认为,取胜比守常规重要。”

  在义经的构想中,将本军交给实平,让他们堂而皇之地从山阳道前进,敌人的耳目自然会被他们吸引,义经就可以趁机躲入山中,设法爬上一之谷后方,再突然进到城内,好像突然冒出来般发动进攻。

  (这到底……)

  实平想。一之谷城后方都是屏风般的断崖,义经的想法虽然很好,可是只有千分之一的成功机会。

  “可以的!”

  义经朗声称赞自己,认为只有自己能办得到。

  ……

前言/序言

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用户评价

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书的包装还不错,希望能够看得懂。

评分

包装很好,印刷和纸张方面也不错,偶尔看一下日本的书,了解了解,也挺好的。

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山内一丰完全是靠站队成为大名

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好书好书好书好书好书好书

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司马的书不必多说,十分精彩,趁活动入手,又快又好,外皮没有一点破损,完美。

评分

这本书的内容很不错?!很喜欢!

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还没看,但一直对英雄无比崇拜

评分

经典,非常耐读,喜欢

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书还不错,价格还可以,其他没有问题!

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