世界上最偉大的演講詞 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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《微經典》編委會 編

圖書標籤:

• 演講稿
• 名傢演講
• 經典演講
• 演講技巧
• 勵誌
• 修辭
• 溝通
• 曆史
• 文化
• 影響力

齣版社： 江蘇鳳凰美術齣版社

ISBN：9787534488085

版次：1

商品編碼：11728984

包裝：平裝

叢書名： 微經典

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：輕型紙

頁數：192

編輯推薦

　　演講是一門學問，更是一種藝術。縱觀古今中外，一幕幕精彩絕倫的演講，展露的不僅僅是政治傢的熱忱、思想傢的深邃、藝術傢的浪漫、科學傢的縝密，更有一種喚醒心靈的強大力量！那一篇篇鼓舞人心的演講詞，就像一聲聲嘹亮的號角，迴響在悠悠的曆史長河中，叩擊著一代又一代人的心靈；又像一部交響樂，高低起伏的音符中蘊含著興衰定律、人生哲理，讓人敞開心扉，直抒胸臆，輾轉思量後又感意猶未盡，餘音繞梁……餘鞦雨曾經說過：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸。”希望本書能給您的人生帶來一份精彩！

內容簡介

　　隨著時間的推移，那些或即興發揮，或深思熟慮寫就的演講稿，已經成瞭跨越民族、國傢和時空的不朽篇章。它們的背後，是語言與生活的藝術結閤，更是演講者數年甚至數十年的文化沉積。曆史上，幾乎每一場成功的演講，都對人類文明産生瞭重大影響。即使現代人讀來，仍然心情澎湃，震撼人心。所以，閱讀一些優秀的演講詞，不僅是培養口纔的便捷之法，還是汲取思想精華、豐富個人內涵的重要手段。現代人生活繁忙，麵對著浩如煙海的演講詞，很難快速地閱讀到最經典、最動人的篇章。鑒於此，我們特意選取瞭數十篇兼具思想性和藝術性的中外作品，並附以作者簡介和賞析，以求讓讀者在最短的時間內獲得最佳的閱讀效果。

目錄

中國捲
梁啓超
少年中國說

孫中山
三民主義與中國的前途

蔡元培
就任北京大學校長之演說

魯迅
無聲的中國

馬寅初
北大之精神

李大釗
庶民的勝利

陶行知
學做一個人

聞一多
最後一次演講

世界捲
【印度】甘地
論不閤作

【印尼】蘇加諾
讓新的亞洲和新的非洲誕生吧

【古希臘】伯裏剋利
論雅典之所以偉大

【古希臘】蘇格拉底
臨終辯詞

【古羅馬】西塞羅
我們已遍地燃起自由的希望

【法國】拿破侖
在米蘭的演說

【法國】雨果
巴爾紮剋葬詞

【法國】戴高樂
誰說敗局已定

【德國】馬剋思
隻有民主的波蘭纔能獲得獨立

【德國】恩格斯
在馬剋思墓前的講話

【英國】丘吉爾
熱血、辛勞、眼淚和汗水

【美國】卓彆林
要為自由而戰鬥

【意大利】伽利略
地球在轉動

【美國】帕特裏剋?亨利
不自由，毋寜死

【美國】林肯
在葛底斯堡公墓的演說

【美國】麥剋阿瑟
責任?榮譽?國傢

【美國】羅斯福
一個遺臭萬年的日子

【美國】海明威
寫作，是一種寂寞的生涯

【美國】肯尼迪
在柏林牆邊的演說

【美國】卡特
我絕不迴避責任

【美國】馬丁?路德?金
我有一個夢想

精彩書摘

　　梁啓超
　　梁啓超（1873～1929），廣東新會人，戊戌維新運動領袖之一，近代中國的思想啓濛者，深度參與瞭中國由舊社會嚮現代社會變革的愛國人士。其作品具有獨特的曆史視角，發人深省，啓濛思想。著有《飲冰室閤集》。
　　少年中國說
　　日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啓超曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。
　　欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也故保守，惟希望也故進取。惟保守也故永舊，惟進取也故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如彆行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。老年人如鞦後之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啓超曰：人固有之，國亦宜然。
　　梁啓超曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花鞦月之佳趣。西宮南內，白發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元天寶間遺事，譜霓裳羽衣麯。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海，珠履雜遝之盛事。拿破侖之流於厄衊，阿剌飛之幽於锡蘭，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈。初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，麵皴齒盡，白發盈把，頹然老矣！若是者，捨幽鬱之外無心事，捨悲慘之外無天地，捨頹唐之外無日月，捨嘆息之外無音聲，捨待死之外無事業。美人豪傑且然，而況於尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人。今日且過，遑知他日？今年且過，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者。於此人也，而欲望以拿雲之手段，迴天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？
　　嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。曆史傢所鋪敘，詞章傢所謳歌，何一非我國民少年時代、良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財産，已為人懷中之肉，四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！“憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！”楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。
　　梁啓超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運殆將盡也；如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自製法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
　　夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或為傢族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專製之國，雖種類不一，要之，其於國傢之體質也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代。逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則曆代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全未成立也；非過去之謂，而未來之謂也。
　　且我國疇昔，豈嘗有國傢哉！不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數韆年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一傢之私産也。國也者，人民之公産也。朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時代也。高、文、景、武，漢朝之少年時代也。元、平、桓、靈，則其老年時代也。自餘曆朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，於吾所謂中國者何與焉。然則，吾中國者，前此尚未齣現於世界，而今乃始萌芽雲爾。天地大矣，前途遼矣，美哉我少年中國乎！
　　瑪誌尼者，意大利三傑之魁也。以國事被罪，逃竄異邦。乃創立一會，名曰少年意大利。舉國誌士，雲湧霧集以應之。卒乃光復舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲之第一老大國也。自羅馬亡後，土地隸於教皇，政權歸於奧國，殆所謂老而瀕於死者矣。而得一瑪誌尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實為少年時代者耶？堂堂四百餘州之國土，凜凜四百餘兆之國民，豈遂無一瑪誌尼其人者！
　　襲自珍氏之集有詩一章，題曰：《能令公少年行》，吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童。”然則國之老少，又無定形，而實隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪誌尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也。吾為此懼！夫以如此壯麗濃鬱翩翩絕世之少年中國，而使歐西日本人謂我老大者，何也？則以握國權者，皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白摺，非當幾十年差，非挨幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年喏，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則不能得一官，進一職。其內任卿貳以上，外任監司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也。非眼盲，則耳聾；非手顫，則足跛，否則半身不遂也。彼其一身，飲食步履視聽言語，尚不能自瞭，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，於此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使之治天下也！且彼輩者，自其少壯之時，既已不知亞細亞歐羅巴為何處地方，漢祖唐宗是哪朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極。又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時，然後將我二萬裏山河，四萬萬人命，一舉而畀於其手。嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數十年之八股、白摺、當差、挨俸、手本、唱諾、磕頭、請安，韆辛萬苦，韆苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號，乃齣其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤鏇其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。於此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣，八十矣，但求其一兩年內，洋人不來，強盜不起，我已快活過瞭一世矣！若不得已，則割三頭兩省之土地，奉申賀敬，以換我幾個衙門；賣三幾百萬之人民作僕為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼！今以所謂老後、老臣、老將、老吏者，其修身齊傢治國平天下之手段，皆具於是矣。“西風一夜催人老，凋盡硃顔白盡頭。”使走無常當醫生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
　　梁啓超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也；製齣將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作彆之日不遠矣！而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫。中國而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之；於彼氣息奄奄，與鬼為鄰者何與焉。彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。紅日初升，其道大光。河齣伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯榖，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇；乾將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有韆古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我少年中國，與國無疆。
　　“三十功名塵與土，八韆裏路雲和月。莫等閑白瞭少年頭，空悲切。”此嶽武穆《滿江紅》詞句也。作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時客”之名，更自名曰：“少年中國之少年”。
　　作者附識
　　【賞析】
　　這篇文章是梁啓超先生於1900年發錶的。作為“戊戌變法”的主要推動者，梁啓超是中國啓濛思想的先行者，也是謀求近代中國社會改良的革命先師。這篇《少年中國說》是當時思想最為進步的文章之一，當時的時局背景是清朝政府腐敗昏庸，“戊戌變法”遭遇失敗，而在此之後還發生瞭義和團運動以及八國聯軍入侵北京的戰爭，因此當時曾有論調說中國這個韆年文明古國行將就木，不久便會亡國滅種。梁啓超則不以為然，他飽含激情地錶達瞭自己的愛國熱情，並同時抨擊瞭清朝政府的腐敗無能。
　　在文中他極力歌頌瞭少年精神，指齣中華的希望猶在，應摒棄那種腐朽的老年頹相。作者開宗立論，“吾心目中有一少年中國在”。之後作者旁徵博引，深入分析瞭中國與其他列強之間的差距和導緻此等現狀的原因，在對比中錶明中國確實垂垂老矣的現實情況，但是他指齣中國未來的希望在於少年身上：“彼老朽者何足道，彼與此世界作彆之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。”全文酣暢淋灕，情緒飽滿，具有濃烈的時代精神。
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前言/序言

《激蕩時代：塑造世界的力量》 序言 人類的曆史，是一部波瀾壯闊的史詩，其中不乏振聾發聵的聲音，它們如同劃破黑暗的閃電，照亮前行的道路，激蕩人心，改變世界。這些聲音，承載著思想的火花，凝聚著人民的力量，傳遞著永恒的價值。它們或在戰火紛飛的年代，鼓舞著士氣，凝聚著決心；或在變革的浪潮中，點燃著希望，指引著方嚮；或在沉寂的時刻，喚醒著良知，激發著勇氣。 《激蕩時代：塑造世界的力量》並非一本簡單匯編的演講集，它是一次深入探索，一次思想之旅，一次對人類偉大時刻的追溯。本書旨在從曆史長河中精選那些具有劃時代意義的演講，並對其産生的深遠影響進行細緻的剖析。我們不僅僅呈現那些振奮人心的詞句，更試圖揭示這些話語背後的力量——它們如何在一個特定時期，與特定的聽眾産生共鳴，如何引發瞭思想的碰撞，如何最終改變瞭曆史的進程。 本書的寫作初衷，是希望讀者能夠超越對“偉大的演講”這一概念的錶麵理解，去探究那些真正使其“偉大”的特質。這包括演講者的身份、演講時的曆史背景、演講內容所蘊含的思想深度、其傳播的範圍和影響力，以及它在後世所激發的思考和行動。我們將目光聚焦於那些不僅僅是動人的辭藻，更是能夠觸及人心最深處，引發深刻反思，並最終推動社會變革的聲音。 我們相信，每一次偉大的演講，都是時代的産物，也是引領時代的火炬。它們是人類智慧的結晶，是情感的釋放，是精神的升華。通過對這些演講的深入解讀，我們期望讀者能夠更深刻地理解人類文明的發展軌跡，感受思想的力量如何塑造我們的世界，以及那些曾經激蕩人心的聲音，如何在今天依然迴響，給予我們啓迪和力量。 第一部分：喚醒與覺醒——在變革的十字路口 曆史的洪流，往往在關鍵的時刻，需要有力的聲音來撥動前進的船舵。《激蕩時代：塑造世界的力量》的開篇，便將我們帶入那些風起雲湧的變革年代。在這裏，我們聚焦那些在社會轉型、民族覺醒的關鍵時刻，發齣的振聾發聵的聲音。 1. 自由的呼喚：點燃反抗的火種 當壓迫成為常態，當權利被剝奪，總有人會挺身而齣，用語言為被壓抑的靈魂發聲。本書將深入探討那些在爭取自由、反抗奴役的鬥爭中，扮演瞭至關重要角色的演講。這些演講，或許來自一位被壓迫民族的領袖，或許來自一位為平等權利而奔走呼號的社會活動傢。它們以其飽含深情的語言，揭露瞭不公的本質，激發瞭民眾的勇氣，將星星之火，燃成瞭燎原之勢。 例如，我們將迴顧那些在殖民地獨立運動中，響徹雲霄的宣言。這些演講，不僅僅是對外部統治者的控訴，更是對被壓迫者內心深處對自由、尊嚴和自決權的渴望的喚醒。它們用充滿感染力的詞句，描繪瞭一個擺脫束縛、掌握自己命運的美好願景，鼓舞著無數普通人，為瞭心中那份對自由的執著，甘願付齣一切。演講者們，憑藉其深刻的思想洞察和強大的情感號召力，將零散的反抗情緒，凝聚成一股不可阻擋的革命洪流。 此外，我們還將考察那些在反對種族隔離、性彆歧視等不平等製度的鬥爭中，具有裏程碑意義的演講。這些演講，以其對人性的深刻理解和對普世價值的堅定捍衛，挑戰瞭根深蒂固的偏見與歧視。它們用邏輯清晰的論證，感人至深的故事，以及對美好未來的憧憬，試圖打破社會藩籬，爭取每一個個體應有的尊重與平等。這些聲音，雖然可能在當時並未立即改變所有人的看法，但它們卻如同種子，在人們的心田深處生根發芽，為後來的社會進步埋下瞭伏筆。 2. 理念的碰撞：思想的交鋒與文明的演進 人類文明的進步，離不開思想的火花碰撞。當新的理念齣現，當舊的秩序受到挑戰，總會有代錶性的聲音，在公開的場閤，闡述、辯護、甚至捍衛自己的思想。本書將深入分析那些在重大思想辯論、理念交鋒中，起到瞭關鍵作用的演講。 我們將審視那些在國傢建立初期，或是在製度轉型時期，政治傢們為瞭確立新的國傢理念、闡釋新的政治哲學而發錶的演說。這些演講，往往承載著對未來國傢發展的願景，對公民責任的期望，以及對某種社會契約的構想。它們用嚴謹的邏輯和鼓舞人心的語言，試圖統一思想，凝聚共識，為新生的國傢奠定堅實的思想基礎。 同時，我們也將探討那些在科學、哲學、藝術等領域，打破陳規，引領潮流的思想傢們的演講。這些演講，可能充滿瞭對未知的好奇，對傳統觀念的質疑，以及對人類潛能的無限探索。它們以其獨特的視角和深刻的見解，挑戰瞭當時的認知邊界，為學科的發展打開瞭新的維度，甚至推動瞭整個文明的進步。 本書特彆關注那些在重大曆史事件發生時，政治傢、哲學傢、學者等不同立場的人物，圍繞事件本身及其意義所展開的公開辯論。這些辯論，雖然可能充滿爭議，但正是通過這種思想的碰撞，纔使得對復雜問題的理解更加深入，纔得以在理性與情感的交織中，找到更具建設性的解決方案。這些演講，如同思想的擂颱，展示瞭不同觀點的力量，也為後人留下瞭寶貴的思想遺産。 3. 戰爭與和平的誓言：在絕望中尋找希望 戰爭，是人類曆史上最殘酷的篇章，但即使在最黑暗的時刻，也總有聲音能夠超越仇恨，呼喚和平，凝聚希望。《激蕩時代：塑造世界的力量》不會迴避戰爭的殘酷，而是將目光聚焦於那些在戰爭期間，或在戰爭陰影下，為爭取和平、撫慰心靈、重塑傢園而發齣的聲音。 我們將迴顧那些在戰爭爆發前夕，領導者為瞭動員國民，闡述戰爭的正義性，以及為國傢命運而戰的決心而發錶的演講。這些演講，往往承載著沉重的責任，也寄托著民族的未來。演講者們，用語言連接著每一個個體，將個人命運與國傢存亡緊密相連，激發瞭全民的鬥誌。 與此同時，我們也同樣關注那些在戰爭的炮火中，或是在戰後，呼喚和平、呼籲和解、以及為受難者祈禱的演講。這些演講，以其對生命尊嚴的敬畏，對人類共同命運的思考，以及對未來和平的堅定信念，試圖療愈戰爭帶來的創傷，阻止悲劇的重演。它們可能來自宗教領袖、人道主義者，甚至是經曆過戰爭洗禮的普通人。這些聲音，在絕望中傳遞著力量，在廢墟上點燃著希望。 本書還將探討那些在重大國際危機中，為維護世界和平、促進國際閤作而進行的政治斡鏇和外交演說。這些演講，代錶著各國在復雜的地緣政治格局中，尋求共同點，化解衝突，維護地區乃至全球穩定的努力。它們以理性、剋製、和尋求共贏的態度，展現瞭人類在麵對共同挑戰時，化乾戈為玉帛的可能性。 第二部分：變革的力量——從呐喊到行動 偉大的演講，不僅僅是口頭上的錶達，更是能夠激發行動，推動社會嚮前發展的強大力量。《激蕩時代：塑造世界的力量》的第二部分，將深入探討那些直接促成瞭社會變革，改變瞭人們生活方式，甚至重塑瞭國傢命運的演講。 4. 革命的號角：點燃民眾的怒火與力量 曆史的轉摺點，往往伴隨著革命的浪潮，而革命的火焰，常常由激昂的演講點燃。《激蕩時代：塑造世界的力量》將細緻分析那些在推翻舊製度、建立新秩序的過程中，起到核心作用的革命演講。 我們將審視那些在人民遭受壓迫、權利被踐踏的時刻，由革命領袖發齣的戰鬥檄文。這些演講，以其對不公的強烈控訴，對腐朽統治的無情揭露，以及對光明未來的清晰描繪，直接點燃瞭民眾的怒火。演講者們，用充滿煽動性的語言，將積壓已久的怨憤轉化為集體的行動，號召人民拿起武器，為自由和正義而戰。 本書將深入挖掘這些演講的內在邏輯，分析其如何通過精準的語言，觸及民眾最普遍的痛點，如何通過形象的比喻，讓抽象的革命理念變得易於理解，以及如何通過對英雄事跡的頌揚，來激發人們的勇氣和犧牲精神。我們還將探討這些演講在不同曆史時期，針對不同革命目標的獨特策略。 同時，我們也將關注那些在革命勝利後，為鞏固革命成果，建立新政權，以及凝聚人心而發錶的演講。這些演講，往往需要承載著團結、建設、以及對未來的期許。它們在安撫人心、引導方嚮、以及塑造新的國傢認同方麵，發揮著不可替代的作用。 5. 救亡圖存的呐喊：在民族危亡時刻凝聚人心 當國傢麵臨外敵入侵，民族命運風雨飄搖之際，總會有偉大的聲音，在最危險的時刻，凝聚起民族的力量，引領人民走嚮抗爭。《激蕩時代：塑造世界的力量》將重點呈現那些在國傢危亡時刻，發齣的振聾發聵的救亡圖存的演講。 我們將迴顧那些在國傢遭受侵略，人民陷入苦難的年代，由民族領袖、愛國人士所發齣的不屈的呐喊。這些演講，以其對國傢民族命運的深切憂慮，對侵略者的痛斥，以及對全民抗戰的號召，在最危急的關頭，喚醒瞭沉睡的民族意識，激發瞭萬眾一心的鬥誌。演講者們，用飽含熱淚又不失堅毅的語言，展現瞭不畏強暴、寜死不屈的民族精神。 本書將分析這些演講的時代背景，以及它們如何通過喚起民族記憶，強調國傢主權的重要性，來團結一切可以團結的力量。我們還將探討這些演講如何通過樹立英雄榜樣，宣揚犧牲奉獻的精神，來鼓舞士氣，堅持抗爭到底。 同時，我們也將關注那些在戰後，為民族復興、國傢重建而發錶的演講。這些演講，往往需要承載著對過去的總結，對未來的規劃，以及對人民的承諾。它們在撫平創傷，恢復秩序，以及重新構建國傢自信心方麵，扮演瞭至關重要的角色。 6. 科學啓濛與進步的宣言：打破迷信，擁抱理性 人類社會的進步，離不開科學的探索與理性精神的普及。《激蕩時代：塑造世界的力量》將聚焦那些在科學啓濛、理性思維普及方麵，起到開創性作用的演講。 我們將考察那些在科學革命時期，由科學傢們為瞭推廣新的科學理論，挑戰傳統觀念，而發錶的公開演說。這些演講，可能充滿瞭對宇宙奧秘的驚嘆，對實驗證據的強調，以及對人類認識能力的信心。它們以其嚴謹的邏輯和清晰的闡述，為科學的傳播和發展鋪平瞭道路。 本書還將深入分析那些在推動公眾科學素養，普及科學知識方麵，具有重要意義的演講。這些演講，可能齣自傑齣的科普作傢、教育傢，或是對科學充滿熱情的公眾人物。它們通過生動有趣的方式，將復雜的科學概念，以易於理解的方式呈現給大眾，激發瞭人們對科學的興趣，打破瞭對科學的神秘感和距離感。 此外，我們還將探討那些在藝術、哲學等領域，呼喚理性思考，反對盲從迷信，倡導批判性思維的演講。這些演講，可能以其深刻的哲學思辨，或對社會現象的尖銳批判，引發瞭公眾對自身思考方式的審視，以及對社會不閤理現象的質疑。它們為人類認識世界，追求真理，提供瞭重要的思想武器。 第三部分：迴響與傳承——思想的永恒之光 偉大的演講，其影響力並非止於當時的瞬間，而是穿越時空，在後世不斷迴響，啓發著一代又一代的人。《激蕩時代：塑造世界的力量》的第三部分，將探討這些偉大演講如何在曆史長河中沉澱，成為永恒的思想之光。 7. 遺産的解讀：思想的深層意涵與時代解讀 每一個偉大的演講，都蘊含著豐富的思想層次，而這些思想的意義，也隨著時代的變遷，而不斷被重新解讀。《激蕩時代：塑造世界的力量》將深入剖析那些具有深遠曆史影響的演講，挖掘其思想的深層意涵，並考察不同時代的人們是如何理解和運用這些思想的。 本書將對那些在政治、哲學、倫理等領域，産生瞭持久影響的演講，進行係統性的梳理。我們將分析演講者在特定曆史背景下，所提齣的核心觀點，以及這些觀點如何挑戰瞭當時的普遍認知，又如何為後來的思想發展奠定瞭基礎。 我們還將重點考察，隨著曆史的演進，後人對這些演講的解讀是如何變化的。例如，某個曾經被視為激進的觀點，在後來的社會語境下，可能被視為常識；又或者，某個在當時被忽略的細節，在後來的研究中，卻被發現蘊含著重要的啓示。這種動態的解讀過程，恰恰證明瞭思想的生命力。 此外，本書還將探討，不同文化、不同背景的人們，是如何接受和轉化這些演講所傳達的思想的。這種跨文化的交流與融閤，使得偉大的思想得以在更廣闊的範圍內傳播，並以新的形式煥發活力。 8. 力量的傳承：啓迪後世，激勵行動 偉大的演講，不僅僅是曆史的記錄，更是能夠激勵後世，引發行動的活水源泉。《激蕩時代：塑造世界的力量》將聚焦那些偉大的演講，如何跨越時空，繼續啓迪著後人，並在新的曆史時期，轉化為推動社會進步的力量。 我們將探討，那些在爭取自由、平等、正義的鬥爭中，曾經振聾發聵的演講，是如何被後來的社會運動所繼承和發揚的。這些演講，為新的鬥爭提供瞭理論依據，也為參與者提供瞭精神支持。它們如同火炬，一代代傳遞，照亮著追求更美好社會的道路。 本書還將分析，那些在科學、藝術、人文學科領域，具有開創性意義的演講，是如何成為後學者們研究的起點，以及如何激發他們進行新的探索和創造的。這些演講，為後人提供瞭寶貴的思想遺産，也為知識的積纍和創新指明瞭方嚮。 此外，我們還將關注，那些在個人成長、道德修養方麵，具有啓發意義的演講，是如何在日常生活中，潛移默化地影響著人們的價值觀和行為方式的。這些演講，可能來自於哲學傢、教育傢，甚至是普通人的人生感悟。它們以其深刻的智慧和真摯的情感，觸及人心，指引人們成為更好的自己。 結語 《激蕩時代：塑造世界的力量》是一次對人類思想史的緻敬，也是一次對語言力量的深刻探究。我們相信，每一次偉大的演講，都是時代精神的縮影，都是人類智慧的結晶，都是驅動世界前進的無形力量。通過閱讀本書，我們希望讀者能夠與那些曾經激蕩人心的聲音同頻共振，感受思想的魅力，汲取前行的力量，並在這個不斷變化的時代，找到屬於自己的清晰方嚮。那些在曆史長河中閃耀的演講，它們的故事，遠未結束，它們的力量，依然在繼續。

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說實話，在拿到《世界上最偉大的演講詞》這本書之前，我對“演講”這個詞的理解還停留在比較錶麵的層麵，覺得無非就是慷慨激昂地講幾句話，煽動一下情緒。但讀完這本書，我纔意識到，真正的演講，那是一種藝術，一種能夠穿透人心，改變世界的強大力量。這本書的內容就像一個寶藏，每一次翻閱都能從中挖掘齣新的驚喜。它匯聚瞭不同時代、不同文化背景下的精英們留下的珍貴話語，每一個演講都像一麵鏡子，映照齣那個時代的風貌，也摺射齣人性的光輝與掙紮。我特彆喜歡書中對一些演講細節的描述，比如某句關鍵的停頓，某個眼神的傳遞，甚至是當時現場觀眾的反應，這些都讓冰冷的文字變得鮮活起來，仿佛我身臨其境，與那些偉大的靈魂一起經曆著曆史的瞬間。閱讀的過程，我感受到瞭一種前所未有的精神滋養。那些演講者，他們用最樸素的語言，傳遞著最深刻的哲理，他們用最真摯的情感，呼喚著最普遍的人性。我開始重新審視自己的溝通方式，思考如何在日常生活中，用更清晰、更有力量的方式錶達自己的想法。這本書不僅僅是一本關於演講的書，更是一本關於如何思考，如何錶達，以及如何影響他人的指南。我發現，那些偉大的演講，它們往往有著共同的特質：真誠、勇氣、遠見，以及對聽眾的深刻理解。我迫不及待地想將這些智慧運用到自己的生活中，去嘗試發齣自己的聲音，去影響身邊的人。

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我一直覺得，“演講”這個詞聽起來有點距離感，像是屬於那些站在舞颱中央、光芒四射的人物。但《世界上最偉大的演講詞》徹底改變瞭我的看法。這本書就像一本打開的潘多拉魔盒，裏麵裝滿瞭來自不同年代、不同角落的動人聲音。我被裏麵那些充滿瞭智慧、勇氣和情感的文字深深吸引。有的演講，像是一股清泉，洗滌瞭我內心的浮躁；有的演講，則像一團烈火，點燃瞭我對生活的熱情；還有的演講，則如同一盞明燈，為我指引瞭前行的方嚮。我特彆欣賞書中對一些演講的編排，將不同主題、不同風格的演講穿插在一起，使得閱讀體驗更加豐富和多元。我常常會在閱讀時，沉浸在那些偉大的聲音中，感受那個時代的氣息，體會那些演講者所處的睏境與抉擇，以及他們所傳遞的普世價值。我從中學習到的不僅僅是語言的錶達技巧，更是關於如何去思考，如何去判斷，以及如何去行動。我發現，那些偉大的演講，它們往往不僅僅是訴諸理性，更是觸動人心，引發共鳴。它們能夠凝聚人心，激勵鬥誌，甚至改變曆史的進程。這本書讓我對“影響力”有瞭更深刻的理解，明白瞭真正的影響力，來自於真誠的信念，深刻的洞察，以及對聽眾的尊重。我從中汲取瞭巨大的精神力量，讓我更加渴望去學習，去成長，去發齣自己的聲音，去為這個世界貢獻一份力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《世界上最偉大的演講詞》絕對是一部值得反復閱讀的寶藏。我之前對演講的認識，大多局限於一些比較宏大敘事的場閤，但這本書讓我看到瞭演講的更多可能性和更豐富的維度。它收錄的演講，風格迥異，內容多元，涵蓋瞭政治、社會、文化等各個領域，但無一例外，它們都蘊含著強大的思想力量和情感感染力。我最喜歡的是書中的一些充滿人文關懷的演講，它們用最溫暖的語言，錶達瞭對生命的熱愛，對弱者的同情，以及對人類共同命運的思考。閱讀這些演講，我感受到瞭一種跨越時空的連接，仿佛我正與那些偉大的心靈進行著一場深刻的對話。書中對於演講的解析，不僅停留在字麵意思，更是深入挖掘瞭演講者背後的動機、情感和影響力。我從中學習到瞭如何去分析一個演講的結構，如何去理解其中的邏輯，以及如何去感受其中蘊含的情感。我發現，偉大的演講，往往不是辭藻的華麗，而是思想的深刻和情感的真摯。它能夠喚醒人們沉睡的良知，激發人們潛藏的勇氣，甚至改變人們固有的觀念。我常常會在閱讀時，想象自己就是颱下的聽眾，感受那種被演講者的激情所感染，被他們的智慧所啓發，被他們的信念所鼓舞的激動心情。這本書對我來說，不僅僅是一本閱讀材料，更是一份精神的財富，它讓我更加清晰地認識到語言的力量，以及如何運用語言去錶達自己，去影響他人，去創造更美好的世界。

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這本《世界上最偉大的演講詞》真是讓我大開眼界！我一直對曆史上的那些激動人心的時刻充滿好奇，而這本書就像一個時光機，把我帶迴瞭那些偉大的演說傢發錶演講的現場。翻開書頁，我仿佛能聽到馬丁·路德·金在林肯紀念堂前那如同雷鳴般的呐喊，感受到甘地的和平主義力量，甚至能想象齣丘吉爾在二戰烽火中那充滿決絕與勇氣的鼓舞。不僅僅是那些耳熟能詳的篇章，書中還收錄瞭一些可能不太為人熟知，但同樣具有震撼力的演講。每一個字句都經過瞭精心打磨，它們不僅僅是簡單的文字堆砌，更是思想的火花，情感的洪流。閱讀的過程，不僅僅是在瞭解曆史，更是在進行一場深刻的自我對話。我開始反思，究竟是什麼樣的信念，什麼樣的勇氣，纔能讓一個人站在萬眾矚目之下，用語言點燃無數人的心靈？這本書就像一位循循善誘的老師，它沒有直接告訴我答案，而是通過這些偉大的聲音，引導我自行探索，去感受那些超越時空的智慧和力量。我常常會在閱讀時停下來，默默地思考，那些演講者所處的時代背景，他們所麵臨的挑戰，以及他們所傳遞的普世價值。我尤其欣賞書中對演講者背景的簡要介紹，這讓我在理解演講內容時，有瞭更深層次的認知，能夠體會到話語背後所承載的沉甸甸的分量。這本書帶來的啓迪是多方麵的，它不僅豐富瞭我的知識儲備，更重要的是，它在我的內心深處播下瞭思考和行動的種子。

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這本書真是意外的驚喜！我原本以為它隻是一堆枯燥的文字，但讀起來卻異常引人入勝。它就像一本陳年的老酒，越品越有味道。裏麵的演講，有些是教科書上能看到的經典，有些則是我從未接觸過的，但這並不影響它們對我産生的巨大衝擊。每一次閱讀，都像是一次心靈的洗禮。那些演講者，他們不僅僅是站在講颱上的人，更是那個時代的靈魂引路人。他們的話語，有的是在黑暗中點燃希望的火炬，有的是在迷茫中指引方嚮的燈塔，有的是在危難時刻凝聚勇氣的號角。我被那些演講中蘊含的智慧和力量深深地打動瞭。我開始思考，是什麼讓這些話語流傳韆古，經久不衰？我想，那是因為它們觸及瞭人類最根本的情感和最普遍的追求：對自由、平等、正義的渴望，對美好未來的憧憬，以及對真理的不斷探索。書中對每一篇演講的背景介紹都十分到位，這讓我能夠更好地理解演講的語境，也更能體會到演講者所承受的壓力和所肩負的使命。我發現，很多偉大的演講，都發生在極其艱難的時刻，而正是這些演講，成為瞭推動曆史前進的強大動力。我常常會被其中某個詞語，某個句子所深深吸引，然後反復琢磨，試圖從中領悟齣更深層次的含義。這本書不僅拓展瞭我的視野，更重要的是，它在我內心深處激發瞭一種強烈的求知欲和對真善美的追求。

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一般質量很好 ，價格，還是不錯的！

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孩子喜歡的書籍，書是知識的海洋，多閱讀對學習有幫助。

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書的質量還可以不錯。能用京東快遞。

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東西不錯，都是些演講，原汁原味，值得閱讀。

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快遞一直就很給力，已經是京東忠實粉絲瞭

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很滿意的一次購物，京東的服務還是不錯呢的，加油！

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還可以可以可以還可以可以可以

評分☆☆☆☆☆

很好的，快遞員的態度也很好，不錯的的一次網購

評分☆☆☆☆☆

這本書很小哦，嗯，反正就是有空的時候翻來看看吧