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評分漢魏兩晉南北朝佛教史......
評分湯用彤老先生的經典著作,值得一讀。湯用彤(1893-1964),字锡予,湖北黃梅人。1917年畢業於清華學堂,1918年赴美國留學,1922年畢業於哈佛大學研究院,獲碩士學位。迴國後曆任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年任北京大學(包括抗戰時期的西南聯閤大學)教授、哲學係主任及文學院院長。1947年被原中央研究院選為院士、評議員,兼曆史語言研究所北京辦事處主任。1949年1月後,任北京大學校務委員會主席,1952年1964年任北京大學副校長、中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員、三屆常委、全國人大一、二、三屆代錶。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學史略》、《魏晉玄學講義》、《湯用彤學術論文集》、《〈高僧傳〉校點》、《漢文印度哲學史資料匯編》等。《漢魏兩晉南北朝佛教史》深入係統的分析瞭漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的曆史,根據大量史料、經過認真詳實的考證,總結齣佛教思想傳入中國的思想演變。《漢魏兩晉南北朝佛教史》特彆注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附於中土文化,而由於文化之不同而發生矛盾和融閤,逐漸為中國文化所吸收,以至於成為中國文化的組成部分的曆史過程。
評分在上海這座謎一樣的城市裏,上海灘巡捕是一個不可遺忘的標誌。城市警務工作中存在的所有痼疾,在這裏都加倍凸顯,因為上海灘是同時由三方市政機構和至少兩股其他警務力量共同管轄的。除此之外,上海灘的犯罪率極高:臭名昭著的上海青幫;層齣不窮的綁架和武裝搶劫;間歇性的內戰和外國侵略;再加上間諜活動和暴力的政治恐怖活動。上海的警務力量必須都是全副武裝的,因為根據中國的法律,武裝的犯罪分子一旦被抓量刑極重,所以他們對巡捕開槍時絕對沒有半點猶豫。沒有武裝的暴徒們則會通過襲擊巡捕以竊奪武器,而且絕不留下活口。這一切導緻瞭20世紀30年代,在上海灘由外國勢力控製的租界地區巡捕死亡人數迅速上升。1914年至1942年間,總數超過120名的锡剋人、中國人、日本人及歐洲人在執勤時喪命。這在很大程度上迫使當時的上海警務人員在現代防暴、徒手格鬥、槍械訓練等方麵不斷探索以應對層齣不窮的威脅和挑戰。他們的經驗甚至影響瞭20世紀中期國際警務工作的開展。
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評分寫得很好,有深度。
評分我不在買買買,便是在買買買的路上。因為京東,我從未停歇。
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