編輯推薦
★顧城是20世紀70年代末至80年代初“朦朧詩”主要代錶人物,和北島、舒婷等人推動瞭當代新詩的革新。他用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活,在夢幻、童稚之中透露著淡淡的憂傷,被稱為當代的“唯靈浪漫主義詩人”,“童話詩人”
★《一代人》中的一句“黑夜給瞭我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。他留下大量詩、文、書法、繪畫等作品,作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字
★顧城胞姐顧鄉精心編選,經典名篇盡收,展示詩人完整的創作曆程
內容簡介
“世紀文學經典”精裝書係,華文20世紀名傢薈萃,讀者和專傢共同評選,名作匯聚,學者作序,宜讀宜品宜藏。
《顧城精選集》由顧城的姐姐顧鄉親自編選,收入顧城的《一代人》《遠和近》《我是一個任性的孩子》等朦朧詩、舊體詩和寓言故事詩的優秀代錶詩歌。顧城被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”,他開創瞭中國現代主義的詩歌新時代,在詩歌中錶現齣一種純正的浪漫抒情氣質、不羈的反抗、沉默的掙紮以及對理想的踐行。
作者簡介
顧城(1956—1993),被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城17歲開始寫作生涯,隨後開始學畫,21歲成為中國朦朧詩派的重要代錶詩人,一生留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。顧城的詩歌通過創造性的想象,錶現現實矛盾和理想世界的場景,著重開掘人的心靈深處,追求“純淨的美”。
精彩書評
★偉大的詩人都不是現存功利的獲取者,他們在生活中一敗塗地,而他們的聲音,他們展示的生命世界,則與人類共存。
——顧城
★顧城以其孩子般的詩思和語體構造瞭一個詩的天國,這樣的天國,正因為其高於世界,而又麵嚮著人類,所以在實際上,又與我們的塵世存在著緊張。
——南京師範大學文學院教授何言宏
★我覺得他(顧城)是那一代詩人中,能寫齣生命感覺的,同時代的很多詩人都沒有觸及到那個層麵。還有對這種感覺的一種內省,和某種程度上的疑慮和省察。
——北京大學中文係教授臧棣
目錄
目錄
童話詩人:顧城 吳思敬
朦朧詩選
楊樹
寒鞦
星月的來由
我的幻想
留念
美
新的傢
太陽照耀著
大雁
村野之夜
迴想
友誼
無名的小花
我贊美世界
生命幻想麯
幻想與夢
牛車春鞦
中槍彈的雁
我是黃昏的兒子
曆史的內戰
你和我
一代人
結束
攝
泊
新的耕耘
我好像……
青色的枯葉
月亮和我
指北針
雪後
沙灘
犧牲者·希望者
雪人
就義
我在復寫住房申請
水泡的想象
花雕的自語
水鄉
路
遊戲
蘋果
祭
蚯蚓
在夕光裏
遠和近
小巷
蘆席
贈彆
永彆瞭,墓地
豆莢
感覺
睡蓮
在陌生的街上
弧綫
在淡淡的鞦季
世界和我
大寫的"我"
種植
羽化
昨天,像黑色的蛇
我的詩
規避
找尋
在夢海邊
簡曆
不要說瞭,我不會屈服
留學
我們去尋找一盞燈
雪的微笑
我唱自己的歌
思想之樹
新年
土地是彎麯的
早發的種子
初夏
我是一個任性的孩子
古代戰爭
我殘廢瞭
小花的信念
不要在那裏踱步
嘰嘰喳喳的寂靜
風偷去瞭我們的槳
我耕耘
還記得那條河嗎
給我逝去的老祖母(一)
給我逝去的老祖母(二)
現代的橋
也許,我不該寫信
在這寬大明亮的世界上
草原上的遠行者
十二歲的廣場
不是再見
案件
我會疲倦
噢,你就是那棵橘子樹
生日
我要走啦
我的一個春天
等待黎明
我會像青草一樣呼吸
設計重逢
風的夢
港口寫生
老人(一)
老人(二)
原來和後來
猿人之獵
大雁的夢
灰鵲
佛語
生命的願望
童年的河濱
有時,我真想
節日
郊外
海中日蝕
我要編一隻小船
分離
夢園
佃農
來臨
分彆的海
沒有著色的意象
碧綠碧綠的小蟲
溯水
從鳥瞰到水綫
我曾是火中最小的花朵
我們喜歡葡萄
南國之鞦(一)
南國之鞦(二)
南國之鞦(三)
東方的庭院
都市
土地
淨土
窮,有個涼涼的鼻尖
傾聽時間
熔接
暗示
早晨的花
都市留影
探監
很久以來
我承認
一個沒有人的村子
在幽幽的水溝這邊
海的圖案
淺色的影子
"一切很好"
波浪推送著你
工作
許多時間,像煙
有牆的夢寐和醒
我仰望過這裏的葡萄
分布
轉摺
有時
失誤
迎新
高高低低
底片
頌歌世界(選10)
就在那個小村裏
提示
方舟
懂事年齡
內畫
來源
河口
調頻
是樹木遊泳的力量
水銀(選26)
名
目
屆時
我們寫東西
村子裏鳥不多瞭
紅酒
失事
傢·傢
停
上邊有天
作業
小鬥
麻衣相法
案
柳罐
願
日暈
直塘
暖天
陽光下的人
鐵礬
機關
法門
箭
衢
闇
墓床
明示
淡水灣
埕
矩
建設
樹林裏
卡娃卡娃
婆羅
海籃(選18)
七節蟲
茶葉
素子錢
看見
麥田
小說
橋
掃瞄
集市
重名
海盜
打開窗子的聲音
九月
迴文幾何
日曆
青虹
一人
鄧肯
城(選17)
中華門
東華門
剪貼
琉璃廠
紫竹院
首都劇場
昌平
六裏橋
南池子
太平湖
故宮
白石橋
公主墳
虎坊橋
建國門
萬泉寺
將颱路
門裏消息
有天
宜
你在等海水嗎
島
兔子
寓言故事詩選
失戀的賴草
善於發明的農人
颱燈與路燈
水龜齣遊記
輕浮的泡沫
(緻)蝸牛的悼詞
大豬小傳
自大的湖泊
傢蠅的妙計
怪豆傳業記
商人、馬夫和洪水
果農的故事
水泡騎士
自負的猴子和同伴
異國的傳說
巨門
光榮競賽會
窗扇
迷誤的戰艦
磨刀石和拖把
小鳥偉大記
山林詭辯會
河灘
春天的寓言
無盡的快樂
懲罰
幸存的原理
無名"英雄"
"勵精圖治"的國王
塔塔爾
笨蝗的好意
一隻船纍瞭
蟑螂國國王當選記
一隻北方的大狗
山貓和太平鳥
冰淇淋搬遷、變節記
老貓悲喜錄
眯索國王和威信
一棵樹的判斷
火雞之戰
一種準備
螳螂的婚事
最後的鷹
車輪的學問
大熊
呱呱和《蝌蚪問答》
傑總統的武功
安全體係
實話
盲人渡海
咒語驚夢
布林的檔案(選12)
布林的齣生及齣國
誰能想到
發現
布林遇見瞭強盜
布林報考催眠麯專業的作文
布林在保育院最高會議上的發言
布林祈禱的原版錄音
布林進行麯
布林不進行麯
O號議案
布林好像死瞭
布林的遺囑
蘋果螺
(無題)
舊體詩選
白雲夢(十三首)
讀史
寄媽媽
懷古詩哲十二章
鞦望
夕時
地震
鞦林
震旦歌
小樓信筆
清風歌
笑天
題百花深處
閑步
自嘆
小巷
小院陋
石灰太白歌
上馬石
不如律二則
閑筆五則
夢覺
長臥荊棘中
思路人
失夢(一)
官感
遊玉潭
僧感
偈
多愁(二)
秦地
古意
青城漫筆
有無說
聊齋
漢堡臨渡謝梁君
遙望
遠望
"江上一棵樹"
大集
嫻歌
無題
風鳴荒丘
一·二
言外
遠村
"日入薄暮染黃沙"
青山
"生也平常"
"渺渺大水"
"空山不為空"
"鳥與聲俱去"
創作要目 顧鄉
(本書目由顧鄉選定)
精彩書摘
你一會看我,一會看雲。我覺得你看我時很遠,你看雲時很近。
——《遠和近》
黑夜給瞭我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
——《一代人》
樹枝想去撕裂天空,卻隻戳成瞭幾個微小的窟窿,他透齣瞭天外的光亮,人們把它叫做月亮和星星。
——《星月的來由》
我的詩,象無名的小花,隨著季節的風雨,悄悄地開放在寂寞的人間……
——《無名的小花》
我希望
每一個時刻
都像彩色蠟筆那樣美麗
我希望
能在心愛的白紙上畫畫
畫齣笨拙的自由
畫下一隻永遠不會
流淚的眼睛
一片天空
一片屬於天空的羽毛和樹葉
一個淡綠的夜晚和蘋果
我想畫下早晨
畫下露水所能看見的微笑
畫下所有最年輕的
沒有痛苦的愛情
畫下想象中
我的愛人
她沒有見過陰雲
她的眼睛是晴空的顔色
她永遠看著我
永遠,看著
絕不會忽然掉過頭去
我想畫下遙遠的風景
畫下清晰的地平綫和水波
畫下許許多多快樂的小河
畫下丘陵——
長滿淡淡的茸毛
我讓它們挨得很近
讓它們相愛
讓每一個默許
每一陣靜靜的春天的激動
都成為
一朵小花的生日
我還想畫下未來
我沒見過她,也不可能
但知道她很美
我畫下她鞦天的風衣
畫下那些燃燒的燭火和楓葉
畫下許多因為愛她
而熄滅的心
畫下婚禮
畫下一個個早早醒來的節日——
上麵貼著玻璃糖紙
和北方童話的插圖
我是一個任性的孩子
我想塗去一切不幸
我想在大地上
畫滿窗子
讓所有習慣黑暗的眼睛
都習慣光明
我想畫下風
畫下一架比一架更高大的山嶺
畫下東方民族的渴望
畫下大海——
無邊無際愉快的聲音
——《我是一個任性的孩子》
……
前言/序言
童話詩人:顧城
吳思敬
在“文化大革命”的瘋狂動亂中,社會像注射瞭嗎啡,失去瞭自控;人們被驅趕著,紛遝的腳步騰起雪一樣的煙塵;自然、純淨、美像過時的紙片一樣被揉搓、踐踏。然而人,這自然的驕子,有著固有的抗異的本性,有著對自然的依戀,對純潔的嚮往,對美的追求,動亂一旦趨於平緩,人的心靈便開始復蘇,尋找自己渴望過的和丟失瞭的一切。正是在這樣的情況下,齣現瞭顧城和他的詩。
舒婷曾寫過《童話詩人》一詩贈給顧城,其中有這樣的話:“你相信瞭你編寫的童話/自己就成瞭童話中幽蘭的花。”而顧城對“童話詩人”這一雅號,似乎也頗為認同。他說:“我是一個孩子/一個被幻想媽媽寵壞的孩子”(《我是一個任性的孩子》)。的確,顧城從心理上看,始終是個沒有長大而又喜歡作夢的孩子。他的詩,就是孩子的詩,孩子的夢。顧城曾這樣描述過自己的夢:
萬物,生命,人,都有自己的夢。
每個夢,都是一個世界。
沙漠夢想著雲的背影,花朵夢想著蝴蝶的輕吻,露滴在夢想海洋……
我也有我的夢,遙遠而清晰。它不僅僅是一個世界,它是高於世界的天國。
它,就是美,最純淨的美。當我打開安徒生的童話,淺淺的腦海裏就充滿光輝。
在文學成瞭政治的婢女,美和純淨被踐踏瞭多年之後,顧城的這些話,聽來是新鮮的,又讓
人有些吃驚,顧城難道要鑽進象牙之塔?
離開瞭曆史的坎坷進程,就很難理解顧城和他的夢——那純淨的美的天國。
顧城和他這一代人,有過金色的童年,在那明媚的日子裏,他們心中生長過“希望的小樹”。然而一場浩劫無情地打破瞭他們對未來的憧憬,春天消失瞭,腳下是一片冰冷的土地,沒有溫暖,沒有花草,充斥在周圍的是迷信與欺騙,彈孔與鞭痕,掠奪與血汙。這一切來得是那樣突然,那樣急速,那樣不可思議,以緻一時之間使他們眩暈,痛苦。然而他們沒有倒下去,生活教育瞭他們。他們睜開被風沙刺痛的眼睛,捂住被戳傷的心靈的創口,在黑暗中掙紮,求索。他們逐漸明白瞭在正常情況下也許是窮極一生也難於理解的許多東西。
顧城曾和我們的民族一起,經受瞭十年浩劫的苦難,看到瞭現實中的醜,憎惡這種醜,他要創造美戰勝醜。他要在苦難的土地上,捧齣無名的花朵,用以證實美的存在;他希望自己的詩是一扇乾淨的窗子,人們通過它能夠看見未來的藍天。他尋找的純淨的美的天國,是對美好未來的嚮往與謳歌,是對異化的汙穢的現實的憤懣和抗爭,是顧城以獨特的方式來“變革民族精神”的嘗試。
黑夜給瞭我黑色的眼睛,
我卻用它尋找光明。
(《一代人》)
詩的價值並不是以詩行的多寡來衡量的。這僅有兩行的小詩,是顧城代錶作,也是在十年浩劫中失去瞭美好的青春的一代人的命運、遭際以及不斷求索的精神的寫照。“黑夜”是那個特定時代的象徵。在另一首詩中,顧城把那個時代比成黑色的蛇:“昨天/像黑色的蛇……/它在許多人的心上/緩緩爬過/留下瞭青苔/塗去瞭血色”。這些地方的“黑”字都下得極妙,不僅準確地概括瞭那個特定時代的特徵,尤為真切地傳達瞭失落瞭青春的一代人對那個時代的主觀感受。作為小詩的中心意象的“黑色的眼睛”,更是內蘊豐富、極有光彩。“
黑色的眼睛”,是在暗示這代人身上流著民族的血液,有著民族的感情,他們既承受著我們這個民族的深重的苦難,又有著我們這個民族生生不息的奮鬥精神。“黑色的眼睛”又是在黑夜中閃耀著光芒的眼睛,求索的眼睛。在浩劫中,一切變化來得那樣突然、那樣急速、那樣荒誕和不可思議。初見世麵的一代青年尤其感到強烈的痛楚和眩暈。然而他們沒有倒下去。他們睜開已習慣於黑夜的眼睛,捂住被戳傷的心靈的創口,踉蹌地但是堅定地走著,穿過汙濁,穿過黑暗,去尋找光明。他們終於從夢囈般的昨天走嚮今天,用習慣於在黑暗中求索的眼睛,重新認識曆史,認識社會,也認識他們自己。這就是一代人走過的路。《一代人》是詩寫的曆史。曆史也永遠不會忘記這一代人。
在漫漫長夜中,忍住心靈的傷痛,不斷探索,不斷追求,尋找著美和光明,這就是顧城早期
詩歌的主鏇律。
顧城是屬於中國,屬於那個特定的時代的。他和那一代青年有著共同的苦悶、思考、抗爭、追求:“因為一個過長的夢/我變成瞭蛹/在古木的皺紋間/度過嚴鼕”(《羽化》)這不是那個時代人的異化現象的真實寫照嗎?“小巷/又彎又長/沒有門/沒有窗/你拿把舊鑰匙/敲著厚厚的牆”(《小巷》)這不是漫漫長夜中的探索嗎?“陰沉的天空在猶豫:/是雪花?還是雨滴?/混濁的河流在疾走,/是追求?還是逃避?”(《初春》)這不是幻夢初醒後對人生的嚴肅思索嗎?顧城就這樣歌唱著從夢囈般的昨天走嚮瞭今天。無可諱言,顧城的某些詩篇中有著一種孤獨感,籠罩著一層憂鬱的薄霧。他在《泡影》一詩中,寫瞭兩個小水泡:它們是自由的,可以從夢海深處升起,可以到處漂浮,盡管泯滅瞭,卻給詩人留下瞭一絲幻覺的迴味。這首詩錶現瞭對即將失去的愛情的悲哀和無可奈何。當然它又不是一般的愛情詩,而有著更為深廣的內涵,展現瞭在浩劫中一代青年理想與現實的矛盾,金色的童年時期對未來的美好憧憬,在曆史性災難麵前像水泡一樣消散瞭。《泡影》是屬於顧城的“低音區”的作品,在這類作品中可以看齣顧城和他的同代人的某些思想局限,他們畢竟太年青瞭,還缺乏風浪的摔打,缺乏對曆史動力的深沉思考。不過,《泡影》等詩感情雖不高昂,卻也真實地揭示瞭他們在浩劫中內心世界的一角,讓我們看到瞭在這場浩劫中善良的理想如何被粉碎,純潔的心靈如何被戳傷,人們不禁要思考:是誰給青年人的心靈這樣的戕殘?又該怎樣療治這心靈上的傷痕?這樣的溝通心靈的作用,還是有一定價值的。
“低音區”的作品反映瞭浩劫的災難在詩人心靈深處的漫長的投影。但顧城身上同樣有那一代人對光明的嚮往和尋求。隨著進入新時期後社會的變化,顧城的歌聲也在變化:“鞘殼綻裂瞭/翅翼在震顫中延伸/蜷縮的時代已經過去/現在應當放鬆/飛吧,飛吧/春天多麼透明/我要整個宇宙/而不是星星點點的藍空”(《羽化》)“我將像太陽般/不斷從莫測的海淵中升起/用七種顔色的聲音/告訴世界/告訴重新排列的字母和森林/東方——不再屬於傳說。”(《大寫的“我”》)這裏展示瞭旺盛的生命的熱力和頑強的對光明的尋求,應視作是曆經浩劫的一代青年,那復雜矛盾的思想感情中最上麵的不屈的進展的層次。
在詩的燦爛夜空中,顧城是一顆閃爍著獨特光芒的星。他對若乾年來形成的新詩的僵化固定的模式和相沿成習的藝術惰性深為不滿。他認為詩要美,首先必須獨立,忘記形式纔是最好的形式。他所尋求的純淨的美的天國,不僅是詩人變革民族精神的武器,同時也在我們的詩壇開拓瞭一小塊淨土,錶現瞭鮮明的藝術獨創性。
顧城尋求“純淨的美”,首先錶現為他那孩子式的單純。單純是構成詩歌藝術美的一個極重要的因素。雨果在《莎士比亞的天纔》一文中說:“在詩歌中,淡泊就是貧乏;而單純則是偉大……太陽就是單純的。”艾青認為:“單純是詩人對於事象的態度的肯定,觀察的正確,與在事象全體能取得統一的錶現。它能引導讀者對於詩得到飽滿的感受和集中的理解。”單純不是淺薄,不是簡陋。一滴水是單純的,然而在太陽的照射下,卻可以放齣晶瑩奪目的光輝。
顧城具有孩子的單純。如他自己所說,他是個“始終沒有長大”的孩子,他真摯地懷念著自己的童年:“童年的心,是一片淨土,沒有枯枝,沒有落葉,沒有垃圾。隻要有一陣淡淡的春風吹過,就會有無數希望的種子睜開眼睛,張開綠色的小手。它們並沒有想到花朵和果實,隻是生命的本能在催促它們生長,嚮上、嚮上,嚮著無限深遠的藍天……”他用孩子的眼光觀察世界,用孩子的心理揣度世界,用孩子的語言錶現世界。他的詩帶有明顯的孩子氣。這孩子氣一方麵使他的聲音有些稚嫩,另一方麵使他的詩顯得純潔而真誠,他仿佛像《皇帝的新衣》中的那個小孩,毫無顧忌地說齣瞭“皇帝光著屁股”這一現實。請聽:
站住
是的,我不用走瞭。
路已到盡頭,
雖然我的頭發還很烏黑,
生命的白晝還沒開始。
小榆樹陌生地站著;
花白的草多麼可親;
土地嗬,我的老祖母,
我將永遠在這裏
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