世说新语（梅子涵等15位名师名家推荐经典名著青少彩绘版，中小学课外阅读） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

　　《世说新语（青少彩绘版）/新课标名著小书坊》鲁迅称之为“一部名士的教科书”，是一部影响中国文学、思想、文化的经典著作，一部集历史性、文学哇、趣味性于一体的传世经典，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。《世说新语（青少彩绘版）/新课标名著小书坊》根据教育部新《全日制义务教育语文课程标准》编写，是《世说新语》的青少彩绘版。

内容简介

　　《世说新语（青少彩绘版）/新课标名著小书坊》又名《世语》，由南北朝刘宋宗室刘义庆组织一批文人编写而成。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈。也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国很早的一部文言志人小说集。

作者简介

　　刘义庆，南朝宋人，官至兖州刺史。为人“性简素，寡嗜欲”，喜与文学之士交游，在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他的著作丰富，其中很有名的是《世说新语》。这是一部记载汉末至魏晋时期士族阶层的言行风貌和逸事趣闻的笔记体小说。书中保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，语言简炼，文字生动鲜活，是一部文学价值极高的古典名著。刘义庆也因此书而名垂千古。

内页插图

目录

德行第一
陈蕃敬贤士
管宁割席
拒卖凶马
五碗盘刺史
焦饭救命
言语第二
孔融机智应答
覆巢无完卵
立志复中原
谢安谈治国
谢道韫咏雪
支公好鹤
政事第三
王导娱宾客
桓温轻刑罚
文学第四
求学招灾祸
门外听《左传》
因梦成疾
学问北南之异
强口马，决鼻牛
谢母怜病儿
高僧争名
张凭自荐
七步成诗
神来之笔
左思作三都
屋下架屋
倚马成章
方正第五
怒斥父友
松柏之志
向雄抗旨
雅量第六
顾雍丧子
嵇琴绝响
道边苦李
东床快婿
气度镇朝野
淝水捷报
处变不惊
识鉴第七
乱世英雄
一方霸主
先见之明
桓温克蜀
任人唯贤
赏誉第八
孰能无过
法汰得名
阿瓜难舍
品藻第九
驽马驽牛
诸葛三杰
胸中有丘壑
言简意赅
千载英才
规箴第十
哺乳之恩
不敢言盛
钱为阿堵物
罗含出巡
桓玄打猎
捷语第十一
杨修拆门
郗超改信
夙惠第十二
兄弟煮饭
日之远近
韩康伯慰母
豪爽第十三
王敦击鼓
王敦遣妾
庾翼誓师
容止第十四
何晏面白
潘郎美貌
自新第十五
周处改过
强盗将军
企羡第十六
昔日不再
伤逝第十七
驴鸣送葬
栖逸第十八
宠辱不惊
共享衣食
高僧弃精舍
贤媛第十九
教子舍兵权
昭君出塞
班婕妤蒙冤
许允之妻
周李联姻
陶母退鱼
遇袭不动
术解第二十
劳薪之炊
巧艺第二十一
凌云楼观
题榜白头
因画废宅
三毛添神韵
点晴传神
宠礼第二十二
伏滔何在
任诞第二十三
竹林七贤
刘伶病酒
酒后裸行
与猪共饮
夜出南塘
糟肉更久
三日仆射
酒足余年
雪夜访戴
简傲第二十四
嵇康打铁
排调第二十五
不啻如此
王刘轻蔡公
一药两名
羊公之鹤
好问者价低
轻诋第二十六
茶多粽少
苻宏恃才
假谲第二十七
曹操做贼
望梅止渴
眠中杀人
装睡避难
黜免第二十八
肝肠寸断
俭啬第二十九
王济砍李树
王戎卖李子
郗超散财
汰侈第三十
杀人劝酒
人奶喂猪
豆粥飞牛
石王争富
忿狷第三十一
曹操杀伎
王述吃蛋
桓玄杀鹅
谗险第三十二
离间之计
尤悔第三十三
毒枣害弟
因儿恨佛
纰漏第三十四
王敦如厕
蔡谟吃蟹
上屋熏鼠
惑溺第三十五
孙秀赦妻
仇隙第三十六
羲之愤死

精彩书摘

　　《世说新语（青少彩绘版）/新课标名著小书坊》：
　　陈蕃敬贤士
　　陈仲举
　　①言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。②为豫章太守③，至，便问徐孺子④所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨⑨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？＂[注释]①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉汝南（今河南）人。②登车句：登车揽辔，指上任做官。陈蕃年轻时，住处脏乱不堪，他从来不主动清扫，并对别人解释说：“大丈夫应该具备的是治理国家、澄清天下的志向。”③太守：郡的长官，后文的“府君”是对太守的尊称。④徐孺子：名稚，字孺子，豫章南昌（今江西）人。他以不贪慕权势在当时享有贤名。
　　⑤廨（xie）：官署。
　　[释义]陈蕃的言论被士大夫们当作行为准则，他的行为举止也成为世人的典范。他上任做官的时候，胸怀澄清天下的远大志向。他做豫章太守的时候，一上任便询问徐孺子的住处，打算先去拜访他。主簿说：“众人想请大人先进官署。”陈蕃回答说：“周武王刚刚打败商纣王，为了求取贤才，连席子都没坐暖，就驱车到商容的住处拜访他，表达对他的敬意。
　　我现在礼敬徐孺子这样的贤士，有什么不可以的呢？”[助读]陈蕃礼贤下士，胸怀天下，还未进官署就去拜访贤士徐孺子。他管宁割席管宁、华歆①共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”[注释]①管宁、华歆：人名，两人都是三国时魏国人。汉明帝曾想拜管宁为官员乘坐的车，冕是古代官员的服饰。
　　[释义]管宁和华歆曾经一起在菜园里锄地种菜，他们发现地上有一小片黄金。管宁挥锄不停，见到黄金就像见到瓦片石头一样。华歆却把黄金捡起来又扔掉。他们又曾经坐在同一张席子上读书，有一个大官乘坐着华丽的车子、穿戴着华美的服饰从门前经过，管宁手不释卷，依旧读书，华歆却放下手中的书跑出去看热闹。管宁割断他们同坐的席子，和华歆分席而坐，并对他说道：“你不配做我的朋友！”[助读]管宁淡薄名利，而华歆向往名利，二人志不同不相为谋，管宁因此跟华歆割席断交。后“割席”一词也成为朋友断交的代名词。管宁“安贫乐道”固然难得，但世俗的进取心也是必须的，我们也不应该因为这个故事拒卖凶马庾公①乘马有的卢②，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即复害其主。宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖③杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎？”[注释]①庾（yu）公：名亮，字元规，东晋颍川鄢陵（今属河南）人。曾辅立晋成帝，任中书令，执朝政；后镇武昌，任征西将军。②的卢：额部有白色斑点的马，[释义]庾公乘坐的马中有一匹的卢马，有人劝他把这匹会带来灾难的马卖掉。庾公却说：“要是卖掉它，必定会有买主，那么就会害了它的新主人。怎么能把对自己不利的东西转移给别人呢？过去孙叔敖为他人着[助读]庾亮宁肯自己承担祸患，也不愿意将祸患转嫁给他人，实在是推己及人的典范。
　　五碗盘刺史殷仲堪①既为荆州，值水俭②，食常五碗盘③，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物④，亦缘其性真素⑤。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹⑥其存之！”[注释]①殷仲堪：东晋陈郡（今河南）人。②水俭：水灾造成的粮食歉收。③五碗盘：古代的一种成套的餐具，包括一个圆形托盘和五个小碗。④率物：做表率。⑤真素：自然坦率。⑥尔曹：你们。
　　[释义]殷仲堪做了荆州刺史后，正好遇上辖区水灾使粮食歉收，他吃饭经常只用五碗盘装菜，除此以外别无其他菜肴。饭粒掉到桌子上，他总是捡起来吃掉。他之所以这样做，虽然是有想成为众人表率的目的，但也是由于他的本性自然坦率。他经常告诫晚辈们说：“你们不要以为我做了荆州刺史这样的大官，就认为我会抛弃以往的原则，我现在仍会坚持不变的。安于清贫是士人的本分，怎么能一登上高枝就抛弃根本呢？你们都要牢记我的话！”[助读]富贵不能淫，贫贱不能移。身居高位却能保持昔日简朴的作风，殷仲堪的胸襟与修养着实令人钦佩。
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前言/序言

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不错，还有解读，字再大一点更好了

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