解釋學譯叢：詮釋學真理？·論伽達默爾的真理概念 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[加] 讓·格朗丹 著

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100110709

版次：1

商品編碼：11686614

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 解釋學譯叢

開本：32開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《解釋學譯叢：詮釋學真理？·論伽達默爾的真理概念》是作者在1981年於德國蒂賓根大學獲得通過的博士論文，是作者作為一名年輕學者用力頗深的一部著作，為讀者展現瞭西方成熟哲學傢思考的內在邏輯和方式。格朗丹作為一位年輕的西方學者，其自身還在進行這方麵的訓練，所以他的著作就明顯地透露瞭這種結構和邏輯。詮釋學真理後麵加上這一問號，乃屬於它的本質。“詮釋學經驗”的真理性，即作為基本事實說明的理解的真理性，從實證主義的、分析的和科學理論的方麵已經提齣瞭懷疑。對於是否有詮釋學真理以及這種真理應當是什麼或想是什麼的問題，已經讓人陷入瞭極度的睏境。《解釋學譯叢：詮釋學真理？·論伽達默爾的真理概念》對於西方哲學專業的從業人員尤其對於伽達默爾的研究者有一定的參考意義。

作者簡介

作者係加拿大著名哲學傢，譯者係我國著名學者

評分☆☆☆☆☆

國不惜使用一切手段。1857年，英法兩國爭奪蘇伊士運河的統治權達到白熱化的程度，但是一場設計巧妙的陰謀使英國獲得瞭蘇伊士運河的控股權，法國隻能乖乖地退讓。次年，在大英帝國殖民地的版圖中又增加瞭印度，這可是大英帝國王冠上的一顆明珠。英國還讓俄國在1877～1878年與土耳其的戰爭中的勝利果實幾乎化為烏有。當時，俄國軍隊離伊斯坦布爾隻有一步之遙，俄土雙方簽訂協議，將巴爾乾半島的一部分土地歸屬俄國。而維多利亞不希望看到俄國勢力深入到巴爾乾半島，她以武力和外交雙重施壓，迫使俄國做齣退讓。

評分☆☆☆☆☆

書名的這個問好，我也問號

評分☆☆☆☆☆

作者簡介

評分☆☆☆☆☆

鐵腕統治

評分☆☆☆☆☆

很不錯的專著，贊一個！

評分☆☆☆☆☆

《十三經清人注疏:論語正義(繁體竪排版)(套裝上下冊)》分為兩冊。自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經曆瞭幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最後的一個階段。清代經學傢在經書文字的解釋和名物製度等的考證上，超越瞭以前各代，取得瞭重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。

評分☆☆☆☆☆

多次在京東買書，但凡是做活動的時候，就買一點點。窮人嘛，就要有個窮人的樣子，隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的，一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼，作者的輕鬆遐想，提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論，文章裏的一切、有他自己的心思，隻是這心思不能被世人所公知。於我，就像那火紅的木棉，那金色圓潤的木瓜，希望得到彆人的肯定，卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話，隻要發光就好，有沒有人知道都沒關係，會很寂寞呢，可是寂寞怕什麼，即使有人在，聽不懂自己的話，那還是一樣的寂寞啊，安安靜靜的，看看來來去去的人，想想自己的事情，這樣，多好啊。 　　不算自誇的話，文學性的語言在三十來歲就有瞭信心，但這十來年，寫得最多的論述性的文字，一度以時政評論專欄為主，自己的轉摺點，應該在2008年，停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄，以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻，可是在微博上，我對時事的關心度也直綫下降，不再喜歡第一時間點評論事情，等它塵埃落定吧，可塵埃落定後，又有什麼值得說的呢？ 　　——當然，在微博上到達這點，又 遲瞭一些，直到2012年纔意識到。 越來越無所謂，難道就是自由主義者？ 我對外部確實是無所謂瞭，在我心中，有個美好世界的模樣，我也會在文章裏說，可是現實如何演變，甚至不變好，我並不在乎，毫無原來的憤怒和焦慮；我對自己及自己所愛的人很所謂，能不能讓自己和她開心，變成最重要的事。 關注的點越來越具體，迴歸到自己，纔慢慢發現瞭自由。 若無必要，勿增實體。一個走嚮自由的人，剝離那些不必要的“實體”，是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄，也是論述性的文字，由於媒體的屬性，它不像時政類評論那麼“強硬”，柔軟一些，時間跨度也長，半個月一篇的文章，寫每一篇，你都不覺得自己有什麼變化，把兩百多篇快進看完，演化就齣來瞭，挑文章，最早幾年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字，太猛烈的判斷、太強烈的抒情，都一一揉軟，近一兩年的，則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是，你發現原來幻想改變外部環境，到後來最需要改變的是自己。你寫的東西，都是在與自己對話，是在逐漸放棄一些負擔，讓自己輕靈一點，不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。

評分☆☆☆☆☆

　　　　吳藕汀先生與中華書局的結緣已經有半個世紀之久。1958年，經由陳乃乾先生的紹介，藕公第一部作品《詞名索引》由中華書局齣版。2012年3月16日至31日，中華書局在國傢圖書館的稽古廳舉辦“中華書局百年曆程暨珍貴圖書文獻展”，展品中有1999年吳藕汀先生創作的一幅繪畫作品，主要構圖為遠襯青山，近著紅樹，旁有茅屋，兩人相對。作品右上題字如右：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，傢祭無忘告乃翁。陸遊詩，己卯年八月，吳藕汀，時年八十又七。”此作是經由誰人之手交予中華書局收藏，至今已經無從查考。藕公去世後一年，即2006年，中華書局編輯李忠良齣差嘉興，順道訪秀州書局範笑我，恰逢吳藕汀之子吳小汀在場。當即達成瞭“吳藕汀作品集”的齣版意嚮。自2008年8月以來，中華書局已齣版的吳藕汀作品有《詞名索引》、《戲文內外》、《藥窗雜談——與侗廔信摘錄》、《十年鴻跡》、《鴛湖煙雨》。2013年，適值吳藕汀先生誕辰百年，《孤燈夜話》和《藥窗詩話》（增訂本）的相繼齣版，標誌著先生的大部分重要作品已齣齊，這算是對藕公最好的紀念吧。（《孤燈夜話》/吳藕汀著 吳小汀整理/中華書局2013年4月第1版/定價：29元）

評分☆☆☆☆☆

書很好，很喜歡???????