作为一套普及国学的大众读本，中州古籍出版社将图书品质定位为“大家”写给大家的书。每本著作都约请了相关领域的一流学者，以严谨的治学精神对原典进行导读、注释及翻译。导读部分融入了学者对原典内容的全面介绍，对该书的思想性、艺术性及目前学术界的zui xin研究状况给以综合评价，对于读者进一步研读该书指明了方向。注释和翻译部分又为读者扫清了文言文的语言隔阂。体现了学术性和通俗性的完美统一，真正做到了雅俗兼呈。

三、版式疏朗，易读性强

封面及版式设计数易其稿，摒弃了芜杂的插图，将版面zui da限度地还给读者。原文、注释、译文部分的设计均按照体现读者易读性的原则设计，版式流畅、干净、舒适。十分适合阅读。

四、定价合理，自用馈赠两相宜

送礼zuijia 是文化。送领导大气典雅，送孩子丰富知识，送老人怡情悦性，作为家庭常备图书更是便于随时查阅。

内容简介

　　中华文化经典的著作
　　千百年来影响汉文化圈重要的典籍
　　南怀瑾先生说：儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店。

《国学经典丛书-论语》《国学经典丛书-周易》《国学经典丛书-诗经》《国学经典丛书-尔雅》《国学经典丛书-礼记》《国学经典丛书-孟子》《国学经典丛书-尚书》《国学经典丛书-仪礼》《国学经典丛书-左传》《国学经典-孝经》《国学经典-公羊传谷梁传》《国学经典丛书-周礼》

精彩书摘

　　《国学经典丛书：十三经（套装共12册）（附赠蔡东藩著中国历史通俗演义·南北史演义）》：
　　堂上接武①，堂下布武②。室中不翔③，并坐不横肱④。授立不跪⑤，授坐不立。
　　（注释）
　　①接武：足迹相接，即后脚印紧接着前脚印。因为堂上地方狭窄。武，足迹。②布武：前后足迹之间有适当距离。③不翔：不可甩开两臂走路。④并坐不横肱：两个人并排坐时不可横起胳臂。⑤授立不跪：授东西给立者则自己不须跪。上古的跪与坐，都要两膝着地，但身子挺直，臀部不落在脚后跟上叫做跪，臀部落在脚后跟上则为坐。
　　（译文）
　　堂上走路要用小碎步，堂下走路可以用大步。室内走路不可张开两臂，和别人坐在一起不可横起胳膊。把东西交给站着的人则己不应跪，把东西交给坐着的人则己不应立。
　　毋剿说①，毋雷同。
　　（注释）
　　①剿说：郑玄注：“谓取人之说以为己说。”后世谓之抄袭、剽窃。
　　（译文）
　　不可把别人的见解说成是自己的见解。不可没有主见，人云亦云。
　　侍坐于君子，君子欠伸、撰①杖屦、视日蚤莫②，侍坐者请出矣。侍坐于君子，君子问更端，则起而对。侍坐于君子，若有告者曰：“少间③，愿有复④也。”则左右屏⑤而待。
　　（注释）
　　①撰：拿取。②蚤莫：蚤，通“早”。莫，暮的本字。③少间（xian）：少许空闲时间。④复：报告。⑤屏（bing）：退避。
　　（译文）
　　在君子身旁陪坐，如果看到君子打哈欠伸懒腰，或是准备拿起手杖和穿鞋，或是据太阳的位置看时间的早晚，陪坐者就该主动告退了。在君子身旁陪坐，君子如果问及另外的事，陪坐者要起立回答。在君子身旁陪坐，如果有人进来说：“想借用片刻空闲，有话要讲。”这时候，陪坐者就应暂时避开，在不影响来人说话的地方等待。
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国学经典丛书：十三经（套装共13册）（随机附赠《最爱不过唐诗》或《中国历史通俗演义·南北史演义》）下载 mobi epub pdf txt 电子书格式